民間常把惡人做了壞事后的偽善表示說成是“鱷魚的眼淚”,這也許是故作姿態(tài),也許是人性的發(fā)現(xiàn)。畢竟人性是復(fù)雜的,頭頂長(zhǎng)瘡腳底流膿一輩子不思改悔的壞人有,放下屠刀立地成佛的壞人也不罕見。東拉西扯,略舉幾例,不是為他們?cè)u(píng)功論賞,而是想剖析一下人性的豐富多彩。
曹操乃“亂世之奸雄”,信奉“寧可我負(fù)天下人,不使天下人負(fù)我”人生哲學(xué),不仗義的事沒少干,殺楊修,誅孔融,逼獻(xiàn)帝,陷禰衡等等??尚袑⒕湍緯r(shí),良心發(fā)現(xiàn),遺囑頗近人情,他說:?jiǎn)适乱獜膬€,不必陪葬太好的東西。銅雀臺(tái)里的人都很辛苦,好好對(duì)待她們。家里有些香,可以讓夫人們分了,還可以學(xué)學(xué)編織,也不至于餓死。我還有一些衣服,你們兄弟可以分了。婆婆媽媽這一席話,真有點(diǎn)兒返璞歸真、慈悲為懷的意思,為他贏了不少印象分。
逮捕、殺害鑒湖女俠秋瑾的浙江山陰縣令李鐘岳,雖是受上峰指使,迫不得已,但畢竟是親手所為,手上沾了秋瑾的血。因而外受輿論譴責(zé),內(nèi)受良心責(zé)備,以致痛不欲生,遂乘人不備之際,于當(dāng)年農(nóng)歷九月廿三日在杭州懸梁自盡,以謝國(guó)人。在他算是終極懺悔,難能可貴,也多少讓為秋瑾鳴不平的人出了一口惡氣。
1916年6月,竊國(guó)大盜袁世凱臨死之際,取消帝號(hào),恢復(fù)共和,自寫一副挽聯(lián)曰:“為日本去一大敵,看中國(guó)再造共和。”并對(duì)徐世昌、段祺瑞執(zhí)手嗚咽道:“按照《約法》,由宋卿(黎元洪)繼任總統(tǒng),你們要好好輔佐他?!比丝焖懒?,萬念俱灰,再表演也沒啥意思了,有時(shí)候或可露出點(diǎn)兒真情實(shí)意。
1926年的“三一八慘案”,是民國(guó)歷史上黑暗的一頁(yè)。軍警在執(zhí)政府門前開槍打死請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生47人,傷200多人。當(dāng)時(shí)并不在執(zhí)政府內(nèi)的段祺瑞隨即趕到現(xiàn)場(chǎng),向死者長(zhǎng)跪不起,并長(zhǎng)嘆道:“一世清名,毀于一旦!”同時(shí),即刻命令嚴(yán)懲兇手。之后,他又宣布道:自己決定終身食素,以示對(duì)這場(chǎng)殺戮的懺悔。1936年夏,他因貪吃了幾片西瓜導(dǎo)致腹瀉,從此病痛不斷,醫(yī)生建議開葷以增強(qiáng)體質(zhì),他表示:“人可死,葷絕不能開”,于是不治而死。
蔣介石早年有三種身份,一是“革命志士”、二是“道學(xué)家”、三是“上海洋場(chǎng)的浮浪子弟”。日記中,經(jīng)常有“今晚出去探花”的記載。但蔣又時(shí)常警惕自己,例如一次路過香港,他寫道:“香港乃花花世界,余能否經(jīng)受考驗(yàn),就看今天!”結(jié)果,當(dāng)天晚上頂不住誘惑,他還是上了妓院,并在日記上反思:“我的毛病就是好色也!”蔣對(duì)自己算是有自知之明的,也是常在矛盾心態(tài)中掙扎,惜乎老是屈從于色欲。
西諺說,人“一半是天使,一半是惡魔”。確有道理,所謂惡人,無非就是惡魔那一半表現(xiàn)太過分,淋漓盡致,充分發(fā)揮;天使那一半則被嚴(yán)重壓抑,很少能出頭露面,偶爾表現(xiàn)一下,也讓大家覺得怪怪的,難以置信,寧可信其為鱷魚的眼淚。其實(shí),兇殘的鱷魚也有仁慈柔情的一面,譬如,它是動(dòng)物界最負(fù)責(zé)任、最慈愛的媽媽。
馬帥//摘自2007年11月26日《大公報(bào)》/