科學社會主義理論的新發(fā)展

黨的十七大報告指出，“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。”進而又強調(diào)，在當代中國，“堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義?！薄皥猿种袊厣鐣髁x理論體系，就是真正堅持馬克思主義?！比绾握_把握這些重要論斷，既需要放眼世界、立足實踐尋找答案，也需要從理論追本溯源。今讀《社會主義從空想到科學的發(fā)展》，亦有重要意義。

一

恩格斯發(fā)表《社會主義從空想到科學的發(fā)展》，其直接目的主要是為了澄清當時柏林大學講師杜林博士提出的社會主義理論對馬恩社會主義理論的曲解，“為了直接在群眾中進行宣傳而寫的”。1875年，杜林宣稱自己改信社會主義，并向德國公眾提出了一套詳盡的社會主義理論，而且還提出了一個改造社會的完備的實踐計劃。從全套的“哲學體系”、“政治經(jīng)濟學的和社會主義的體系”向馬克思理論進行攻擊，企圖“在科學中”實行一次完全的“變革”。恩格斯撰文要對付的就是諸如此類的問題。

《社會主義從空想到科學的發(fā)展》是由恩格斯于1877～1878年寫成的著作《反杜林論》中的三章編寫而成。其重要性不遜于《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》。該文最早通過拉法格譯成法文發(fā)表在《社會主義評論》上，后來于1880年在巴黎印成單行本出版，書名為《空想社會主義和科學社會主義》；1882年根據(jù)法譯文翻譯成波蘭文本和西班牙文本出版，書名為《空想的和科學的社會主義》。隨著拉法格譯本在法語語系國家，特別是法國獲得了譯文的成功。恩格斯同意蘇黎世的《社會民主黨人報》按德文印成單行本出版。此后，根據(jù)這個德文本又出版了意大利文、俄文、丹麥文、荷蘭文和羅馬尼亞文、英文的譯本。這樣，到1883年時，《社會主義從空想到科學的發(fā)展》這本小冊子竟用了十種文字流傳開來。難怪恩格斯感嘆，“據(jù)我所知，任何其他社會主義著作，甚至我們的1848年出版的《共產(chǎn)黨宣言》和馬克思的《資本論》，也沒有這么多的譯本。在德國，這本小冊子已經(jīng)印了四版，共約兩萬冊”。

可見，對于社會主義的認識，始終存在著不同的見解，對此，馬恩也不得不正視這些分歧并始終不斷發(fā)展自己的理論以反駁各種責難，馬恩關(guān)于科學社會主義的學說之重要性不能不說是馬恩理論體系的研究結(jié)果和落腳點，準確把握科學社會主義學說。即是真正理解馬克思主義。

二

科學社會主義是與空想社會主義相對應而非完全對立的一個概念?！翱茖W社會主義”也只是為了與空想社會主義相對應時才使用。我們之所以說空想社會主義是“空想”，主要在于他們沒有看到歷史發(fā)展的必然性，沒有意識到人民群眾特別是廣大無產(chǎn)階級群眾的力量，沒有從階級斗爭的角度去實踐社會主義。盡管如此，這些“空想”的思想中卻為馬恩科學社會主義學說提供了重要的和直接的思想材料。馬恩的社會主義理論之所以“科學”，在于克服了空想社會主義者的局限、在空想社會主義基礎(chǔ)上發(fā)展而成科學。今讀恩格斯《社會主義從空想到科學的發(fā)展》，至少可以解讀出幾個重要思想：

其一、社會主義理論應堅持揚棄。一方面，既要看到社會主義理論不是玄想、亦非空想，有一定理論源泉，另一方面又要看到社會主義理論不是僵化的教條，應有與時俱進的理論品質(zhì)。毋庸諱言，空想社會主義是科學社會主義的理論先驅(qū)，因此，它也必然是研究科學社會主義的理論與實踐的邏輯起點?？障肷鐣髁x上升時期的發(fā)展歷史也體現(xiàn)了社會主義思想與時俱進的品格。空想社會主義的發(fā)展是一個從低級到高級的過程，也是一個從萌芽、生長到不斷成熟的過程，其基本趨勢是科學因素不斷增加，玄思幻想越來越少。從今天視角來看，對社會主義理論的揚棄應一以貫之。

其二，社會主義實踐沒有統(tǒng)一模式、一切應立足實際，結(jié)合國情?！盀榱耸股鐣髁x變?yōu)榭茖W，就必須首先把它置于現(xiàn)實的基礎(chǔ)上。”如何進行社會主義建設(shè)沒有一個固定模式，過去社會主義國家普遍奉行一個模式的教訓是沉痛的。當今社會主義國家盡管在指導思想、政治制度、經(jīng)濟與社會體制等方面有許多相同或相近之處，但是，各國在歷史傳統(tǒng)、發(fā)展水平、資源與市場狀況、國民素質(zhì)、周邊環(huán)境等方面有顯著差異，面，臨的困難與存在的問題亦不一樣，社會主義建設(shè)也可以有多條道路、多種模式。這就要求各國的馬克思主義者把科學社會主義基本原理與本國實踐結(jié)合起來，一切從實際出發(fā)，建設(shè)具有本國特色的社會主義。

其三，社會主義理論與實踐的結(jié)合應克服形而上學思維、堅持絕對真理與相對真理的辯證統(tǒng)一。在《社會主義從空想到科學的發(fā)展》中，恩格斯用了一定篇幅論述了形而上學與辯證法，一方面，恩格斯在批評法國和英國空想社會主義者時說，“對所有這些人，社會主義是絕對真理、理性和正義的表現(xiàn)，只要把它發(fā)現(xiàn)出來，它就能用自己的力量征服世界；……由此只能得出一種折中的不倫不類的社會主義?！绷硪环矫?。恩格斯強調(diào)，“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。”

不難理解，社會主義的科學發(fā)展是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。我們對社會主義的認識是隨著社會主義發(fā)展而不斷地向前發(fā)展的。深入理解科學社會主義學說，就是真正堅持馬克思主義。

三

科學社會主義理論誕生至今已近160年，盡管其間有過許多曲折，但在社會主義國家不懈探索實踐中，其理論也在不斷進步。當今中國，中國共產(chǎn)黨在探索出“中國特色社會主義”偉大道路的同時，把科學社會主義理論推到了一個新的里程。黨的十七大報告明確概括：中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。如何深刻領(lǐng)會這一理論體系，這是現(xiàn)階段社會主義理論研究的重點。

首先，中國特色社會主義理論體系是新時期我們黨理論創(chuàng)新的科學整合。從黨的十一屆三中全會、尤其是黨的十三大以來，中國共產(chǎn)黨就沒有停止過對中國特色社會主義問題的思考，從“建設(shè)有中國特色社會主義”、“建設(shè)中國特色社會主義”到“發(fā)展中國特色社會主義”的轉(zhuǎn)變，表述細節(jié)的變化，彰顯出中國特色社會主義是不斷發(fā)展的開放的，只有發(fā)展中國特色社會主義，才能煥發(fā)馬克思主義的強大生命力、創(chuàng)造力、感召力，才能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。

其次，中國特色社會主義理論體系，超越了經(jīng)典社會主義的某些思想，但仍遵循經(jīng)典社會主義的某些基本原理。十七大報告明確指出，中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這表明，中國特色社會主義理論體系與馬恩、列寧科學社會主義學說、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想均是一脈相承的。

再次，中國特色社會主義理論體系既是旗幟，又是行動指南。黨的十七大報告指出，中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發(fā)展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。不僅如此，我們還應看到，中國特色社會主義理論體系也是行動指南。在“發(fā)展中國特色社會主義”這一新的理念下，中國特色社會主義事業(yè)總體布局由“三位一體”拓展為“四位一體”。相應地，“建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家”的奮斗目標，拓展為“建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，這為堅持中國特色社會主義道路、發(fā)展中國特色社會主義指明了行動方向。

總之，理論需要創(chuàng)新、創(chuàng)新永無止境。社會主義科學發(fā)展，理論也應緊跟步伐。只有堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想精髓，我們在對社會主義的無限認識過程中才會逐漸接近于社會主義絕對真理，科學社會主義理論才更接近科學。

(作者單位：貴陽市委講師團)

責任編輯：郭漸翔