擬人,就是將人以外的物當(dāng)作人來描寫,賦予它人的動作或思想感情。妙用擬人,不僅可以使描寫的事物生動形象,而且能鮮明地表達(dá)作者對所描寫事物的感情,讓文章充滿人情之美。
擬人手法通常分三種情況:1.把非生物擬人化。例如:波浪一邊歌唱,一邊沖向高空去迎接那雷聲。(高爾基《海燕》)2.把其他生物擬人化。例如:單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這兒低唱,蟋蟀們在這里彈琴。(魯迅《從百草園到三味書屋》)3.把抽象概念擬人化。例如:資本就是從頭到腳每個(gè)毛孔都滲透著血污來到世間的。(馬克思《資本論》)
運(yùn)用擬人手法一般有如下形式:一是用描述人的詞語來描述事物,如高爾基的《海燕》、茅盾的《白楊禮贊》等文就是典型的范例;二是讓描述的事物與人對話,如金波《盲孩子和他的影子》就讓物與人交流對話,推動情節(jié)發(fā)展,引人入勝;三是讓事物完全人格化,如安徒生的《丑小鴨》一文,“丑小鴨”就成了作者命運(yùn)的真實(shí)寫照,鮮明體現(xiàn)出其人格與精神。在行文過程中,有的著眼于局部,讓事物充滿靈性,讀之情趣盎然;有的通篇擬人,在物我交融之中,妙趣橫生。精當(dāng)妙用擬人手法,會使事物立體呈現(xiàn),栩栩如生,躍然紙上。
運(yùn)用擬人手法的關(guān)鍵就在于巧抓事物與人之間的相似之處,讓其既具有物的特質(zhì),又擁有人的屬性,追求“形似”與“神似”的和諧統(tǒng)一,使事物的特性與情態(tài)生動形象,惟妙惟肖。如《行道樹》一文中,就以“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹”一句,既寫出了行道樹生存于空氣污濁的城市之中,又寫出其無私奉獻(xiàn)的愉悅之情,使得物性與人性和諧統(tǒng)一,讀之情味十足,意蘊(yùn)無窮。在運(yùn)用擬人手法時(shí),我們不能違反所擬之物原來的特點(diǎn),而要照顧到物與人,以及其他物之間原有的關(guān)系,和支配它們的自然和生活規(guī)律。假如無緣無故地叫小鳥游到水里去訪問魚兒,魚兒飛到天上去找月亮,這樣寫就會成為最大的硬傷。其次就是要善于觀察,聯(lián)想豐富。我們只有細(xì)心觀察,才能對事物的特性做到胸有成竹,寫時(shí)才會游刃有余。只有妙用聯(lián)想,我們才能將事物的特性準(zhǔn)確地人格化,巧妙地完成由物到人的飛躍。
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春之懷古
春天必然曾經(jīng)是這樣的:從綠意內(nèi)斂的山頭,一把雪再也撐不住了,噗嗤的一聲,將冷臉笑成了花面,一首澌澌然的歌便從云端唱到了山麓,從山麓唱到了低低的荒村,唱入籬落,唱入一只小鴨的黃蹼,唱入融融的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。【以擬人之法,生動描繪出春山朗潤、春水渙渙的特點(diǎn),活靈活現(xiàn)地勾勒出春天笑容可掬、一路歡歌的情態(tài)。 】
那樣?jì)桑菢用舾?,卻又那樣混沌無涯。一聲雷,可以無端地惹哭滿天的云;一陣杜鵑啼,可以斗急了一城杜鵑花。一陣風(fēng)起,每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄,說也說不清,聽也聽不清的飛絮,每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正,春天就是這樣不講理、沒邏輯,而仍可以好得讓人心平氣和。【擬人的同時(shí),巧妙抓住春天風(fēng)云變幻、氣象萬千的特性,生動凸顯其“調(diào)皮與任性”的“個(gè)性”特征。 】
春天必然曾經(jīng)是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水郭都攻陷了,柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師,因長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來?!緦Υ禾斓钠笈闻c渴望表現(xiàn)在:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根、千宅萬戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓仍溫柔團(tuán)抱著空虛的燕巢。因?yàn)樗鼈兊氖赝?,春天便在頃刻間勢不可擋,把事物人格化,鮮明凸顯春天登陸人間的大氣磅礴。 】
而關(guān)于春天的名字,必然曾經(jīng)有這樣一段故事:在《詩經(jīng)》之前,在《尚書》之前,在倉頡造字之前,一只小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁,一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感到的飛騰,一雙患痛風(fēng)的腿猛然感到的水的血脈……當(dāng)他們驚訝地奔走相告的時(shí)候,他們決定將嘴撅成吹口哨的形狀,用一種愉快的耳語的聲量來為這季節(jié)命名——“春”。
鳥又可以開始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度,有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度,有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥都又不是好的數(shù)學(xué)家,它們嘰嘰喳喳地算了又算,核了又核,終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字?!绝B兒無法丈量春天的藍(lán)度、透明度、高度、深度,說明春天是一個(gè)最美的時(shí)節(jié),流露出對春天的喜愛與贊美之情。 】
至于所有的花,已交給蝴蝶去點(diǎn)數(shù)。所有的蕊,交給蜜蜂去編冊。所有的樹,交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng),交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶、一一垂詢?!竞c(diǎn)數(shù)、蜜蜂編冊,風(fēng)兒寵樹……這一切無不體現(xiàn)出春回大地的萬紫千紅,百花爭艷,枝繁葉茂。這豐富的聯(lián)想,將物人格化,傳神地展現(xiàn)了春天生機(jī)盎然,活力無限。 】
春天必然曾經(jīng)是這樣的,或者,在什么地方,它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪之間的黑森林,我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。
【賞析】
本文搶眼的亮點(diǎn)就是驅(qū)遣想象,妙用擬人。文章多處將春的景物人格化,寫活了春天到來的特質(zhì)與情態(tài),讓我們感受到春天的絢麗多姿,五彩繽紛,使文章富有活力與情趣。尤其是作者將自我的懷古之情以“春天必然曾經(jīng)是這樣的”反復(fù)渲染,使得文章情感濃郁,回味悠長。