永遠的仰望

趙振川是趙家老四，是趙望云先生的兒子也是弟子，是先生的接班人也是長安畫派第二代頂梁柱?，F(xiàn)任中國美協(xié)理事，中國國畫藝術(shù)委員會委員，陜西省文聯(lián)副主席，省美協(xié)負責(zé)人。忙人，約了幾次，總算匆匆一見。

我們從捐畫談起。顯然這是一個比較沉重的話題，已經(jīng)一年過去了，心頭還是很痛。怎么能不痛呢？父親一生的心血啊，就這么說捐就捐了。對先生的子女來說，這哪里是一幅幅畫，分明就是父親的身軀骨骼，血脈呼吸，生命靈魂！捐出去，就永遠地離開趙家了，巨大的痛苦，巨大的失落，可想而知。

捐畫的提議最早出自黃胄。先生去世后，把趙望云先生當成自己親生父親的黃胄特別擔(dān)心恩師的作品失散了。因為他深知這些作品的歷史價值，一旦散出去，想收回來可就太難了。趙家的孩子，把黃胄都當親哥哥，知道大哥的話在理。

但是8個兄弟姐妹呢，經(jīng)濟狀況又不是很好，這畢竟是一大筆財富，難道父親不希望他們過得更好一些嗎？多年來，他們經(jīng)過了激烈的思想斗爭，開了多次家庭會議。最終，在父親百年誕辰之際達成共識。值得慶幸的是，這幾十年來，先生的作品流失的并不多，孩子們像呵護生命一樣呵護這些作品，即便流失了一些，只要發(fā)現(xiàn)，就盡量收回。

2006年9月12日—18日，由文化部、中國文聯(lián)主辦，中國美術(shù)館、陜西省委宣傳部、陜西省文聯(lián)、陜西省美協(xié)共同承辦的“紀念趙望云百年誕辰暨捐贈作品展”在中國美術(shù)館舉行。351幅作品的捐贈數(shù)額是中國美術(shù)館歷史之最。

在書畫市場價格節(jié)節(jié)攀升的今天，在眾人像獵犬一樣搜索名人字畫以求一夜暴富的今天，在名人后代紛紛策劃著用先人的墨寶為自己獲利的今天，趙望云先生的8個孩子，異口同聲地發(fā)出了無償捐贈的聲音。這個聲音是震撼人心的，不僅僅讓我們看見了趙家血脈相承的無私、高尚、大度，還為藝術(shù)界樹立了一面旗幟。

趙家的后人在痛苦中恍然，難道還有比作品完整永久地保存在國家藝術(shù)館更好的歸宿嗎？趙望云繪畫從此成了國家的寶藏，由國家來組織專家系統(tǒng)研究其繪畫藝術(shù)，今后大家只要想看就可以看到這些畫，這是多么好的結(jié)局?。?/p>

趙振川老師對我說，他們從來就沒有想過用父親的畫來換錢，就是在他們很困難、很需要錢的時候也沒有想過賣畫。如今把它們捐出去，也沒有想過多么高尚的社會意義，沒有想做什么驚天動地的事情，良知和本能告訴他們，這是一個最好的歸宿。

趙振川《好大雪》1995年

藝術(shù)家究竟屬于誰？這是中國藝術(shù)界一個大難題。長期以來，我們眼看著很多大藝術(shù)家的作品失散到社會，被金錢淹沒了，令人十分痛心。而趙望云的后代高瞻遠矚，認識到父親的作品屬于人民，屬于社會，屬于中華民族，忍痛割愛，其意義遠遠超出了數(shù)字本身。

更加可喜的是，通過捐贈活動，在中國藝術(shù)界掀起了一個探索趙望云先生繪畫藝術(shù)價值的熱潮。美術(shù)界大師們集體性地把目光集中到了趙望云身上，借此機會認真反思，提煉出先生繪畫藝術(shù)之精髓，以便發(fā)揚光大。專家們召開了趙望云學(xué)術(shù)研討會，很多目前中國美術(shù)界、藝術(shù)界的權(quán)威人士都出席了會議。大家一致認為，趙望云給我們留下的不僅是繪畫作品，更是巨大的精神財富，而其中最重要的精神財富就是藝術(shù)的大眾化。正如著名美術(shù)評論家林木老師所言：“如果我們無法否認藝術(shù)的大眾化思潮是20世紀中國文藝中最重要、影響也是最深刻的思潮之一，趙望云這位大眾化思潮的先驅(qū)及領(lǐng)軍人物的地位是不言而喻的?！?/p>

在研討會上，中國美術(shù)館館長范迪安充滿期待地說：“希望借今天學(xué)者、專家的思考，幫助我們構(gòu)思一下今后如何進一步開展趙望云藝術(shù)的研究、展覽、展示、推廣、傳播這方面的工作?！痹O(shè)想如果沒有這次捐贈活動，很難有這樣沖擊性的效果。一次捐贈，完成了一次歷史定位，其歷史價值、社會價值遠遠超出了文物價值。

至此，趙老先生可以放心了，他的心血沒有白費。質(zhì)本潔來還潔去，來自黃土，歸于黃土。趙老先生的家人也可以放心了，父親一生的心血終于有了厚重的背景和理想的歸宿?？上玻少R。

趙振川老師繼承了父親的誠實和拙樸，他對我說：“父親從1957年開始就沒有好日子過了，我們也跟著受了很多苦，但是我們對黨、對國家、對人民的感情從來沒有動搖過。父親在最困難的時候還是對我們說‘前途是光明的’，這是他能夠頑強地活下來的巨大精神支柱。父親是最正直、最善良、最純粹的人，他的高尚品德已經(jīng)滲透到了我們的血液中，父親這一生就是為窮人著想，為了窮人他愿意作窮人。還記得一次我和父親到牧民家里去，牧民的茶杯是用牛糞擦的，父親二話不說就喝了下去，我卻怎么也喝不下去，我深知我在藝術(shù)和精神上都和父親差得很遠。”

趙振川《戈壁春居》 1990年

是啊，父親就像是天邊淡淡的云，舉目仰望，成為孩子們永遠的生命形態(tài)。

趙振川的畫繼承了父親的精髓，延續(xù)了長安畫派古樸、大氣、寫實的風(fēng)格，弘揚傳統(tǒng)的同時也吸取現(xiàn)代手法。他于1963年開始跟父親學(xué)畫，1965年下鄉(xiāng)勞動，在農(nóng)村整整8年，正如父親的期望，補上了農(nóng)村這一課，打下了深厚的生活基礎(chǔ)。趙振川從父親身上學(xué)到了很扎實的傳統(tǒng)底子，這是當今畫界年輕人難以望其項背的。他說他本人并沒有什么遠大的理想和目標，只想好好畫畫，在藝術(shù)上精益求精。藝術(shù)是沒有標準的，每一個人對藝術(shù)的認識和標準都不一樣，所以現(xiàn)在想在書畫藝術(shù)上獨樹一幟很不容易。如何能讓社會認可，讓專家和大眾都認可，這是一個大學(xué)問。好在現(xiàn)在不用再擔(dān)心被扣上“黑畫家”“大右派”的帽子了，也不用再過擔(dān)驚受怕的日子了。

作為全國各項書畫大賽的評委，趙振川對中國的當今畫壇了解很多也感觸很深。他認為中國書畫界從來沒有這么興旺過，畫家隊伍如此之眾，書畫作品如此之多，真是前所未有。過去陜西的畫家能數(shù)得出來的就那么十幾個，辦一次畫展也就幾十幅作品，現(xiàn)在每年要辦多少展覽啊，各個類型，各個層次，而且每次都能收幾千件作品。從作品的質(zhì)量上看，也是百花齊放，各有千秋，整體上是發(fā)展和進步的。近年來中國畫的發(fā)展趨勢更民族、更中國、更傳統(tǒng)了，改變了前些年認為中國畫沒落了的悲觀思潮。

對于長安畫派的評價，趙振川認為是“從古典形態(tài)走向現(xiàn)代形態(tài)最成功的代表畫派”。它的時代性、人民性、鄉(xiāng)土特征、地域特征是非常典型的，也是歷史形成的。它肩負著歷史使命，下一代人要把這面旗幟高高舉起，沿著前輩開創(chuàng)的道路堅定地走下去。

趙振川告訴我，陜西省已經(jīng)確定了陜西文化界的三張名片：文學(xué)陜軍、西安電影、長安畫派。有了這三張名片，陜西在中國乃至世界上的文化地位就不容忽視。如今長安畫派也是后繼有人，又有了一批核心畫家，在繼承前輩傳統(tǒng)的同時，更加個性，更加成熟，更加張揚。許多畫家已經(jīng)站穩(wěn)在中國當今畫壇，比如：趙振川、趙振陸、崔振寬、張振學(xué)、郭全忠、苗重安、侯聲凱等。長安畫派的旗子將永遠高揚在中國畫壇。趙望云老先生在天之靈可以安息了。