“紅色經(jīng)典”油畫進(jìn)入藝術(shù)品拍賣市場已有十幾年的時間,從最初的少人問津到如今的趨之若鶩,作為一種特殊題材的藝術(shù)品,“紅色經(jīng)典”油畫的市場行情在整體油畫拍賣市場變遷的背景下,也經(jīng)歷著一般藝術(shù)品的潮起潮落。從2003年開始蓄勢發(fā)展到2005年的價格高峰再到2006年在油畫整體調(diào)整的影響下進(jìn)入價格微調(diào)階段,可以看出“紅色經(jīng)典”油畫的商業(yè)價值已經(jīng)逐漸體現(xiàn)出了其固有的價值,并且逐漸成為收藏界關(guān)注的焦點(diǎn)。
從“紅色經(jīng)典”油畫自身屬性的角度來看,由于其身份特殊,與政治、社會、歷史有著緊密的聯(lián)系,因此具有獨(dú)特的藝術(shù)價值和歷史價值。成熟的收藏家認(rèn)為,在購買“紅色經(jīng)典”的同時也是在購買中國最獨(dú)特的一段歷史。這種投資方式對真正的收藏家來說無疑是豐富自己收藏“歷史”的好機(jī)會,這也從一定程度上加速炒熱了這一新興市場?!凹t色經(jīng)典” 油畫的高價現(xiàn)象反映出了收藏界對其收藏價值的肯定,民族文化的自覺和開放的投資眼界,造就了收藏界對“紅色經(jīng)典”油畫的投資信心。
任何藝術(shù)品于某個時期在價值上的回歸都離不開兩個基本因素的促成,一是整體社會文化背景的推動,二是與同時期藝術(shù)品消費(fèi)者需求的契合,本文將從這兩個方面來解讀“紅色經(jīng)典”油畫走紅拍賣市場的現(xiàn)象。
一、從文化語境與油畫市場背景來看
1.整體油畫市場的興起
任何一個新興的行業(yè),在經(jīng)歷了最初幾年的艱難爬坡之后,往往會迎來一個快速發(fā)展的時期。國內(nèi)的油畫市場,在經(jīng)歷了十余年的培育和起步,在業(yè)內(nèi)外多種因素的聯(lián)合作用下,終于在2004年和2005年實現(xiàn)了前所未有的輝煌戰(zhàn)績,不少人用“井噴”之詞來形容,不難看出其上漲聲勢與幅度之巨大。盡管中國油畫已有百余年的歷史,但是在上世紀(jì)90年代以前,中國的油畫市場幾乎沒有大的推動,無論是在全國各地的藝術(shù)品市場里,還是各種形式的藝術(shù)品拍賣會上,鮮有中國油畫的身影。長時期的缺席,使得中國油畫的價值被低估。暫不論與國際上油畫價格相比較,就是與本土的中國書畫相比,這種低估的程度也是顯而易見的。起點(diǎn)低,才有今天的所謂發(fā)展迅速。以往中國油畫的價值多年來被低估,油畫市場歷經(jīng)多年沉寂之后終于有了一種合理回歸。而“紅色經(jīng)典”油畫拍賣價格的起伏變化正是與中國油畫市場這個大的背景環(huán)境相輔相承的發(fā)展趨勢。
2.世紀(jì)末“紅色浪潮”泛濫后的余溫
以紀(jì)念毛澤東為主題的紅色經(jīng)典在上世紀(jì)90年代中期(毛澤東百年誕辰之后)逐漸地出現(xiàn)在中國文化舞臺上。社會上掀起了讀毛選、買領(lǐng)袖畫像、搜尋“文革”紀(jì)念章等“毛澤東熱潮”,整個民族都陷入對“毛澤東時代”的激情歌頌與深情懷念中。這一次重現(xiàn),開始并不是國家機(jī)器的推動,而是民間自發(fā)和新興的商業(yè)性大眾文化產(chǎn)業(yè)的合作。這種“紅色熱潮”的掀起是有其社會心理基礎(chǔ)的,從另一個側(cè)面反映了中國人民對信仰失落的追求,以及在面對社會大變革時心理的不適應(yīng)而產(chǎn)生的變形宣泄。人們在面臨無法把握的外部世界時轉(zhuǎn)向?qū)τ谖羧疹I(lǐng)袖的尋找,期望重獲某種精神力量,來抗衡物質(zhì)世界的變化莫測和生存壓力。
上世紀(jì)90年代初期發(fā)行量驚人的《紅太陽》革命歌曲新唱和卡拉OK,以及重新上演的革命電影和樣板戲,再版的革命小說、革命故事等等,給大眾文化產(chǎn)業(yè)帶來了巨大的商機(jī)。到了90年代末,國家意識形態(tài)機(jī)器終于與商業(yè)性大眾文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)手,轟轟烈烈地推出了新的紅色經(jīng)典熱,在全球化的時代再造革命經(jīng)典。在這種世紀(jì)末的文化語境和歷史大背景的影響下,“紅色經(jīng)典”美術(shù)也開始流行。而各大拍賣行推出的“紅色板塊”無疑是迎合了這種潮流,同時也在拍賣市場上開辟了一種新的主題性收藏板塊——“紅色經(jīng)典”。這個時期由于中國油畫市場尚處于待開發(fā)階段,所以當(dāng)時的“紅色經(jīng)典”油畫成交并不理想,沒有形成系統(tǒng),不具備規(guī)模。直到2003年以后,中國油畫市場的崛起和世紀(jì)末“紅色浪潮”的延續(xù)這兩股力量的交匯,最終形成了2003年以后“紅色經(jīng)典”油畫良好的市場行情。
二、有市有價——從“紅色經(jīng)典”油畫收藏家的消費(fèi)心理來看
1.“收藏歷史,保衛(wèi)文化”——實力收藏家的懷舊情結(jié)
國內(nèi)四五十歲的這一批實力企業(yè)家,大多事業(yè)有成,有雄厚的資金可以投入收藏,他們是“紅色經(jīng)典”油畫拍場有實力的競爭者。但凡企業(yè)家們的收藏多帶有較強(qiáng)的商業(yè)色彩,這是習(xí)慣使然。而他們除此之外,還有一種別樣的情緒,保衛(wèi)文化,想要充當(dāng)藝術(shù)的保衛(wèi)者。他們對建國以來文化變革的諸階段有較多的了解,他們也是“紅色經(jīng)典”創(chuàng)立時代的主要接受者,其情感結(jié)構(gòu)和話語體系深受“紅色經(jīng)典”的影響。眼見對文化的諸次否定造成對收藏品的一波一波毀滅,當(dāng)他們具備了經(jīng)濟(jì)上的實力以后,每位企業(yè)家都會啟動各自的價值觀,投身于收藏行動之中。這種收藏行動不同于一般的愛好,而是被一種懷舊情緒所牽引。中國社會20多年來的轉(zhuǎn)型,造成了不可逆轉(zhuǎn)的歷史斷層,使得懷舊成為新的時尚。時過境遷,他們對往昔歲月總不時會涌起各種回味,尤其是面對特殊年代具有特殊情感的載體。懷舊跟歷史記憶不同,它需要的是有選擇的昔日情感和想象的再現(xiàn),兼具有藝術(shù)價值和歷史價值的“紅色經(jīng)典”油畫正是這樣的一種感情載體。對那段歷史的正視和反思,對狂熱激情的回顧和警惕,對“紅色經(jīng)典”的珍藏和愛護(hù),是這一代人割不斷的懷舊情結(jié)。這些在年輕時代就受過一定層次教育的實力企業(yè)家,還有深深的歷史責(zé)任感,他們期望瞄緊那些行將消亡的歷史殘片,努力將其修補(bǔ)完整,恢復(fù)歷史的本來面目。因而,“紅色經(jīng)典”油畫是成為實力收藏家的收藏焦點(diǎn)。
2.愛國愛鄉(xiāng)——港臺買家的心聲
港臺地區(qū)來的買家也是“紅色經(jīng)典”油畫收藏的主力軍,他們出于自身的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢及對祖國藝術(shù)的熱愛來投資,為了表達(dá)愛國愛鄉(xiāng)的感情,多選擇“紅色經(jīng)典”美術(shù)作品進(jìn)行收藏。早在1993年毛澤東誕辰一百周年之際,就以836萬港元的天價在香港公開拍賣中拍下巨幅“紅色經(jīng)典”油畫《良宵》,創(chuàng)下當(dāng)時中國油畫在海香港拍賣最高記錄的曾憲梓先生在談起收藏經(jīng)過時,曾深情地說:“我是窮人,新中國成立后學(xué)的第一首歌是《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,現(xiàn)在祖國強(qiáng)大了,我們不能忘記創(chuàng)造新中國的巨人?!边@番話可以說代表了這些愛國愛鄉(xiāng)的港臺買家共同的心聲。
3.藝術(shù)投資、樹立形象——企、事業(yè)投資油畫看重愛國題材
近年來國內(nèi)油畫市場發(fā)展迅速,精明的企、事業(yè)單位敏感地發(fā)覺到這一點(diǎn),紛紛將觸角伸向了油畫投資收藏領(lǐng)域。以保利博物館為代表,許多有著企業(yè)背景的博物館的相繼出現(xiàn),充分表明中國的部分企、事業(yè)已經(jīng)大舉進(jìn)軍收藏界,并且形成了有規(guī)模的收藏。當(dāng)然利潤永遠(yuǎn)是企業(yè)青睞油畫收藏的重要原因,許多企業(yè)看中“紅色經(jīng)典”油畫就是因為通過近幾年的高價成交趨勢,認(rèn)定它是油畫板塊投資的“績優(yōu)股”,有較強(qiáng)的保值、升值潛力,把投資“紅色經(jīng)典”油畫作為分散經(jīng)營風(fēng)險的一種手段,有助于企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。
另外,對于企、事業(yè)單位來說,由于“紅色經(jīng)典”油畫的創(chuàng)作內(nèi)涵中凝聚著畫家的愛國情懷,因此收藏“紅色經(jīng)典”油畫是樹立企、事業(yè)單位形象的重要手段,可以收到意想不到的宣傳效果。巧妙地利用這個手段,就有可能造成轟動效應(yīng),達(dá)到提升形象、擴(kuò)大知名度、開展衍生業(yè)務(wù)的最終目的,這成為企、事業(yè)單位從事“紅色經(jīng)典”油畫收藏的最大動力。早在1995年以605萬元拍下《毛主席去安源》的中國建設(shè)銀行廣州市分行,無疑在事后受到了新聞媒體和社會各界的廣泛關(guān)注。企業(yè)收藏“紅色經(jīng)典”油畫,以這種方式表達(dá)愛國情懷和民族自尊、自信、自強(qiáng)的精神,使企業(yè)對于自身的社會公民責(zé)任的期望得以滿足,對企業(yè)建立良好的公眾關(guān)系大有裨益。
4.“政治經(jīng)典”奇貨可居——?dú)W美藏家鐘愛時代特色
(1)背景:“文革學(xué)”在國外的興起。
1979年,英國倫敦的西敏大學(xué)舉辦了“中國的政治藝術(shù)和流行文化”展覽,中國的“革命宣傳畫”在此次展覽上展出。從此,歐美諸多大學(xué)便誕生了一個以收集、探討和研究中國革命現(xiàn)代史的“文革學(xué)”。歐美很多大學(xué)把中國的“文革宣傳畫”作為了解現(xiàn)代中國文化藝術(shù)的窗口,是相關(guān)專業(yè)學(xué)生們的選修或必修課。不僅如此,有些大學(xué)每年還不定期進(jìn)行中國“文革宣傳畫”的講座和展覽,并逐漸形成了專業(yè)研究人員和研究生學(xué)位。2002年秋和2003年春,加拿大的多倫多市和溫哥華市先后舉辦了“中國文化大革命文藝作品展”,展品中有許多罕見的藝術(shù)原作,包括油畫、水墨畫、木刻、絲綢版畫、素描、電影拷貝以及招貼畫、漫畫、紅衛(wèi)兵造反報等千余種。與此同時,在溫哥華卑詩大學(xué)愛美里卡美術(shù)學(xué)院還舉辦了一次“文革”國際學(xué)術(shù)研討會,30余位來自加拿大、中國、新西蘭、瑞典、美國的學(xué)者,圍繞這一時期的文學(xué)、戲曲、戲劇、繪畫、雕塑等文化產(chǎn)品,發(fā)表了論文。
(2)學(xué)術(shù)研究帶動“政治經(jīng)典”的收藏。
由于國外學(xué)術(shù)界的帶動和國家性收藏機(jī)構(gòu)的引導(dǎo),如美國國家圖書館收藏的中國“文革”期間的造反派小報、資料、傳單總數(shù)達(dá)幾十萬件,堪稱全球規(guī)模第一。青睞中國“文革”時期藏品的歐美藏家越來越多。在西方,“文革宣傳畫”的價格逐年攀升,目前一般比國內(nèi)高約10倍左右。著名的蘇富比拍賣公司曾舉辦多次以“文革文物”為主的專題拍賣會。2001年有一張“文革”中期宣傳畫就曾以1035美元成交。但大多“文革宣傳畫”成交價都在200-300美元之間。但到了2003年,蘇富比一張1964年的《抗美援越》宣傳畫已標(biāo)價到13800美元。這張宣傳畫標(biāo)價高,主要因為它是“文革”之前發(fā)行的,有特殊的時代和政治背景,且印數(shù)有限。在歐美,少量中國“文革宣傳畫”由于印量小,同時具有強(qiáng)烈的革命和政治色彩,加之畫面視覺沖擊力強(qiáng),所以一般都能賣到2000至4000美元不等。
隨著中國經(jīng)濟(jì)近年來高速增長,中國油畫在歐美也呈現(xiàn)出“中國熱”的特征,中國“文革”時期的“紅色經(jīng)典”油畫無疑成為歐美藏家關(guān)注的熱點(diǎn)。2005年11月4日,瑞士人??艘?012萬元人民幣拍得陳衍寧《毛主席視察廣東農(nóng)村》,一舉創(chuàng)下當(dāng)時中國內(nèi)地油畫的拍賣紀(jì)錄。北京世紀(jì)翰墨畫廊負(fù)責(zé)人林松認(rèn)為:“國外收藏家更偏重獵奇性、符號性,喜歡表面效果強(qiáng)、視覺沖擊力大的作品?!眹鴥?nèi)收藏界專家表示,世界各國尤其是歐美各國美術(shù)界對于中國的繪畫藝術(shù)最重視的是兩個方面,首先是“紅色經(jīng)典”美術(shù)作品,其次才是年輕藝術(shù)家的前衛(wèi)藝術(shù)。外國人之所以特別重視中國的“紅色經(jīng)典”藝術(shù)作品,是因為他們認(rèn)為這種藝術(shù)作品極具時代特色。藝術(shù)家的創(chuàng)作激情是受社會歷史條件制約的,這樣的經(jīng)典油畫作品只能產(chǎn)生于那樣的歷史年代,正是因為這種特殊性,決定了它的受關(guān)注程度。特別是“文革”時期的“紅色經(jīng)典”油畫真實地記載了當(dāng)時社會的文化藝術(shù)狀況,包括藝術(shù)家們當(dāng)時創(chuàng)作過程的思想狀態(tài)、精神狀態(tài)以及作品所反映出的當(dāng)時社會現(xiàn)實。它是中國乃至世界美術(shù)有史以來以一種創(chuàng)作形式存在的最大的藝術(shù)群體,由此產(chǎn)生的藝術(shù)品數(shù)量駭世驚人。但是,隨著“文革”的結(jié)束,這批藝術(shù)品又最徹底、最快地被人們所遺棄、毀滅。今天人們不再一味追求它的藝術(shù)表現(xiàn)手法,而更注重它的歷史價值和收藏價值。
綜上所述,世紀(jì)末的文化語境、歷史境遇,拍賣行對“紅色板塊”的開辟和運(yùn)作,以及收藏界對“紅色經(jīng)典”油畫價值的認(rèn)同等都造就了“紅色經(jīng)典”油畫近年走紅拍賣市場的外部環(huán)境,但最根本的原因還在于其本身所具有的價值。相信隨著油畫市場的進(jìn)一步發(fā)展和完善,“紅色經(jīng)典”油畫的商業(yè)價值與其自身的藝術(shù)價值和歷史價值會更加趨于平衡,繼而得到應(yīng)有的價值回歸與認(rèn)同。(責(zé)編:唐陌楚)