“劉海”歷來是雕刻家和藝人們喜愛的創(chuàng)作題材,在壽山石雕中它常常被賦予聚財(cái)?shù)暮?,如“劉海戲蟾”或“蟾銜金錢”等。高級工藝美術(shù)師黃寶慶近日創(chuàng)作的壽山石雕《劉?!?,在表現(xiàn)手法上別出心裁——初觀之,似無特別之處,細(xì)品之,方能見作者獨(dú)運(yùn)匠心。
《劉?!肥怯梢粔K貌不驚人的壽山坑頭石雕刻而成,主要特點(diǎn)有二:一是取巧,自然天成;二是巧思,令人回味無窮。
“取巧”本是壽山石雕創(chuàng)作中的基本功,指的是根據(jù)壽山石的天然色彩、紋理,經(jīng)精心取舍,使之色彩渾然天成,恰到好處。這塊用于雕刻《劉?!返目宇^石并不特別通靈,只有上部隱含白色塊,大面積的灰黑色塊占據(jù)了很大的空間,其間尚夾雜一些細(xì)小的白色塊,如何取巧成為這件作品創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵。
黃寶慶選擇白色作為畫面的中心,用以雕刻劉海的頭像,給人一種“劉?!备╊碎g的感覺;而大面積灰黑色塊,如同大地一般,以黑襯白,以白顯黑,形成了鮮明的對比。也許有人認(rèn)為這“取巧”過于普通和簡單,然而了解壽山石雕刻的人都知道,越是簡單的取巧,越能顯現(xiàn)出作者不同凡響的功力,這件《劉?!访菜葡∷善匠?,其間卻蘊(yùn)含著作者深?yuàn)W的藝術(shù)理念和不懈的藝術(shù)探索。
“夫畫者,從于心者也?!比绾螐膫鹘y(tǒng)的石雕繁縟復(fù)雜的構(gòu)圖中化繁為簡、巧妙構(gòu)思在壽山石雕創(chuàng)作中也十分重要。壽山石雕中的“相石”實(shí)際就是構(gòu)思,大凡觀察石頭,并不是無心或無目的觀察,而是用心觀察,同時(shí)自然構(gòu)思,這塊石頭適合表達(dá)什么以及怎樣表達(dá),然后再進(jìn)行創(chuàng)作。
《劉?!肪秃芎皿w現(xiàn)了作者的構(gòu)思和創(chuàng)作意圖。首先,黃寶慶以“實(shí)”顯景,通過精心刻畫劉海頭像,突出主題,從“劉?!钡难凵瘢由斐鰺o形的金錢和金蟾,幻化出畫面之外的故事。當(dāng)今社會“金錢至上”的觀念為一部分人所推崇,因此許多工藝師在雕刻這類題材時(shí),重點(diǎn)大多放在精心雕刻一串金錢或一只金蟾,以凸現(xiàn)“劉海戲蟾”的典故,使作品更有賣相。黃寶慶則一反常態(tài),不去刻意點(diǎn)題,而是將“實(shí)物”的金錢、金蟾等虛化,著重刻劃“劉?!钡难凵窈托v,取其嬉笑人間物欲、置金錢于身外的清高。
其次,這種虛與實(shí)、白與黑的對比,拉開了空間的距離感,不僅使觀眾能產(chǎn)生一種視覺愉悅,更是體現(xiàn)“金錢”本為身外之物的畫龍點(diǎn)睛之處。換句話說,雖然對比的是一種藝術(shù)表現(xiàn)手段,但表現(xiàn)的卻是“家”與“匠”的分野。藝術(shù)家的創(chuàng)作思維往往與他所受的教育密切相關(guān),作為一個(gè)從福建工藝美術(shù)學(xué)校雕塑專業(yè)畢業(yè)的雕刻者來說,黃寶慶通過《劉?!愤@件作品,還表達(dá)出了他獨(dú)特的雕刻創(chuàng)作理念,即:一切藝術(shù)都以簡潔為美,壽山石雕亦不例外。
筆者認(rèn)為,時(shí)下壽山石雕業(yè)界有一味追求“佳石”的觀念,似乎石質(zhì)佳美才能有很高的創(chuàng)作和收藏價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中田黃等名貴壽山石固然是創(chuàng)作的佳石,但大量普通的壽山石,雖非“國之瑰寶”,但也有其精妙之處,只不過要通過巧妙的構(gòu)思和適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手段來凸現(xiàn)它的美感,才能“點(diǎn)石成金”。此外,黃寶慶的壽山石雕《劉?!愤€給我們另一種啟示:創(chuàng)意是藝術(shù)的生命之源,靈感來自于日常積累,大凡有藝術(shù)追求的人,他的胸襟必然寬廣,視野必定開闊,這樣他才能心無羈絆地在藝術(shù)世界里自由馳騁。(責(zé)編:戴瑩)
(作者系福建工藝美術(shù)學(xué)會常務(wù)秘書長,高級工藝美術(shù)師)