建立象棋博物館已成當(dāng)務(wù)之急

唐宋以來，中國(guó)象棋留下了無數(shù)的名篇佳構(gòu)和豐富的物質(zhì)瑰寶，像棋子、棋盤、棋譜等，匯集了歷代棋友的智慧，是一束束璀璨的遺產(chǎn)之花。摯愛象棋文化的資深收藏家劉國(guó)斌和張超英兩位先生，披沙瀝金，集腋成裘，數(shù)十年癡心不改，搜集到數(shù)千件象棋文物，不愧為傳承象棋文化的功臣。2006年12月21日，中國(guó)象棋被列為北京市首批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，目前正在申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國(guó)家體育總局棋牌運(yùn)動(dòng)管理中心已向有關(guān)部門推薦劉國(guó)斌為“象棋文化典籍傳承人”、張超英為“象棋棋具傳承人”。把他們珍貴的收藏品匯集到博物館中，就是象棋文化遺產(chǎn)的最好歸宿，也是傳承象棋文化的理想手段。

總理談“車”、“馬”、“炮”

象棋是中華民族的智慧結(jié)晶，源自古代“六博”，經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月的雕琢磨礪，演變成廣象戲、七國(guó)象戲、寶應(yīng)象戲、大象戲、小象戲等多種棋藝形式。其中小象戲（棋）最受廣大愛好者青睞，得以越眾而出，一統(tǒng)天下。至北宋時(shí)，已同現(xiàn)制象棋別無二致，迄今約有上千年的歷史。至南宋，象棋在朝野上下已經(jīng)十分普及。其時(shí)，宮內(nèi)專設(shè)陪伴皇帝下棋的“棋待詔”官銜，還有一位名叫沈姑姑的女子象棋國(guó)手，列名其中。

至清代康乾盛世，象棋處于鼎盛時(shí)期。乾隆中葉，人才輩出，其最著者共有九派十一人。嘉慶年間，被譽(yù)為“清代排局四大名譜”的《百局象棋譜》、《心武殘編》、《淵深海闊》、《竹香齋象戲譜》應(yīng)運(yùn)而生。

早在延安時(shí)期，在一次軍民聯(lián)歡的象棋友誼賽中，董必武和周恩來力敗群英，分獲冠亞軍。第一屆全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議于1949年召開，張德魁先生作為象壇名宿，被推選為列席代表。次年，毛主席接見首都各界代表時(shí)，張先生作為棋界的唯一代表，受到了偉大領(lǐng)袖的親切接見，這是全體棋類工作者的無上光榮。

全國(guó)解放以后，黨和政府對(duì)傳統(tǒng)象棋文化給予了高度重視。1953年秋，朱德和彭德懷在北京十三陵下象棋，鄧小平在旁默默觀戰(zhàn)。時(shí)年尚幼的鄧樸方近前扶膝細(xì)看，表現(xiàn)出濃厚的興趣。這幅珍貴的畫面，被隨行的資深攝影記者侯波女士搶拍下來，成為她的“經(jīng)典之作”。也為棋藝史冊(cè)留存一段佳話。

到上世紀(jì)80年代，象棋運(yùn)動(dòng)得到了更快地發(fā)展。全國(guó)象棋聯(lián)賽也蓬蓬勃勃地開展起來，專業(yè)的、業(yè)余的象棋對(duì)局隨處可見。可以說，全國(guó)各地，城鄉(xiāng)上下，象棋運(yùn)動(dòng)成為最為普及的群眾性智力體育活動(dòng)，不僅益智健體，而且愉悅身心。后來，又有秦基偉、葉飛、張勁夫、錢偉長(zhǎng)等多位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任中國(guó)象棋協(xié)會(huì)名譽(yù)主席或出席重大活動(dòng)，有力地推動(dòng)了象棋運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

2005年6月17日，國(guó)務(wù)院總理溫家寶和國(guó)務(wù)委員陳至立在北京考察高新區(qū)后召開座談會(huì)。當(dāng)華旗資訊負(fù)責(zé)人馮軍匯報(bào)他們的企業(yè)就像象棋中的“炮”一樣跨越發(fā)展時(shí)，溫總理形象地說：“象棋中的‘車’是勇往直前的，‘馬’是與日俱進(jìn)的，‘炮’是跨越式跳動(dòng)的。就像車馬炮一樣，只要勇往直前，與日俱進(jìn)，跨越發(fā)展，國(guó)家高新區(qū)就一定能辦好，辦出特色。”總理的這番象棋術(shù)語激起陣陣掌聲，說明象棋的文化內(nèi)涵已經(jīng)深入到企業(yè)管理、區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展當(dāng)中。

“我們下象棋并不單純是娛樂”

象棋本來是一項(xiàng)老少皆宜的大眾體育運(yùn)動(dòng)，但由于種種原因近年來遭遇冰霜，無論是各級(jí)競(jìng)賽，還是民間對(duì)局，都出現(xiàn)了不景氣的狀況。首先是學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)象棋抱著不認(rèn)可的態(tài)度，不鼓勵(lì)自己的孩子學(xué)象棋，認(rèn)為下象棋在社會(huì)上不受重視，沒有出路，難以靠它養(yǎng)家糊口。其次是新聞媒體對(duì)象棋失去往日的熱心和興趣，惜墨如金，極少報(bào)道。就連“亞洲象棋錦標(biāo)賽”和“世界象棋錦標(biāo)賽”這樣的重大賽事，也極少見諸報(bào)端，甚至官方的《體育報(bào)》也不例外。再有就是企業(yè)很少贊助象棋活動(dòng)，因?yàn)榭床坏较嚓P(guān)報(bào)道，得不到應(yīng)有回報(bào)。但是，象棋的總?cè)丝诜堑礈p，反而有不斷增多之勢(shì)。城市鄉(xiāng)村、馬路邊、地頭上，到處都能看到三五成群的象棋迷在殺得天昏地暗。這充分說明象棋運(yùn)動(dòng)的群眾基礎(chǔ)極為深厚，造成目前現(xiàn)狀的主要原因是缺乏有效的組織引導(dǎo)。

毫不夸張地說，世界上凡有華人的地方，必有象棋存在。歷史長(zhǎng)河奔流向前，幾代華裔離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)渡重洋，探尋謀生之路。許多家庭都隨身帶有象棋，閑時(shí)下上幾盤，以慰鄉(xiāng)情，以遣寂寞。象棋的棋盤棋子，已不只是一種玩物、棋緣、鄉(xiāng)情、赤子之心，已把華夏兒女緊密地連在一起，難舍難分。1996年9月14日，以中國(guó)棋院副院長(zhǎng)王楨為領(lǐng)隊(duì)的中國(guó)象棋隊(duì)，出訪美國(guó)和加拿大。當(dāng)王領(lǐng)隊(duì)就中國(guó)象棋協(xié)會(huì)擬將平面象棋改制成立體象棋，以利于外國(guó)人辨認(rèn)掌握的問題，向海外華人棋友征求意見時(shí)，竟意外地遭到激烈地反對(duì)。華僑們?nèi)呵榧^地一致表示，如果你們真要這么做，就會(huì)成為歷史的罪人，我們海外棋友就從此不下象棋了。我們愛下象棋，并不單純是進(jìn)行娛樂，而是通過象棋這種古老的中華傳統(tǒng)文化，在感情上維系著與祖國(guó)的血肉聯(lián)系。家家戶戶認(rèn)真把象棋傳授給子孫后代，也是讓他們不要忘本的意思，你們太不理解海外游子的滿腹心事了！王領(lǐng)隊(duì)聽了以后感到十分震驚，默默唏噓不已！

2008年奧運(yùn)會(huì)舉辦在即，雖然象棋尚未被列入奧運(yùn)比賽項(xiàng)目，但向世界展示中國(guó)燦爛的體育文化也是東道主義不容辭的義務(wù)。如果成立中國(guó)象棋博物館，它必將發(fā)揮不可替代的作用。2008年9月，我國(guó)將承辦“首屆國(guó)際智力運(yùn)動(dòng)會(huì)”，經(jīng)過爭(zhēng)取，象棋亦被列為比賽項(xiàng)目之一。我們應(yīng)抓住這個(gè)機(jī)遇，開展一系列富有特色的活動(dòng)，向世界宣傳象棋，向全球推廣象棋。

2007年6月20日，在北京釣魚臺(tái)國(guó)賓館舉行的“首屆中國(guó)民間國(guó)寶評(píng)審頒獎(jiǎng)典禮”上，劉國(guó)斌收藏多年的清代排局四大名譜之一的《淵深海闊》手稿，被授予“中國(guó)民間國(guó)寶”稱號(hào)，成為六件民間國(guó)寶之一。這對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，豐富象棋的藝術(shù)積淀，提高象棋的社會(huì)地位，擴(kuò)大國(guó)際影響，均會(huì)有所助益。

通過成立專業(yè)性的象棋博物館，以此為基地，深入研究博大精深的象棋文化，汲取其內(nèi)在精華，為國(guó)家大業(yè)營(yíng)造和諧氛圍，倡導(dǎo)和諧理念，培育愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等文明道德風(fēng)尚，有百利而無一害。

因此，建立中國(guó)象棋博物館，既是保護(hù)文化遺產(chǎn)、宣傳象棋文化的需要，也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、提升象棋地位的需要；既是弘揚(yáng)民族精神、建設(shè)和諧文化的需要，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)和諧世界的需要。（本文參考了劉國(guó)斌先生的棋史研究成果，特此致謝?。?/p>