古幣四則

(一)天顯通寶

前些日子，筆者從一位內(nèi)蒙古通遼的古玩商販小王手中收下幾枚遼錢，其中一枚是“天顯通寶”。小王強項是遼瓷遼玉，對遼錢不識也不屑。筆者掃了一眼，也未驚喜難捺，信以為真。因“天顯通寶”乃遼錢大珍，極品，偶爾遇之，十枚必是九枚半假。人熟價不高，買進(jìn)遣玩，也權(quán)當(dāng)送朋友一個人情。當(dāng)回家仔細(xì)看過之后，方知非同小可。這枚“天顯通寶”，小平光背，青銅質(zhì)。直徑2.5厘米，穿徑0.65厘米，厚0.1厘米，面文旋讀，隸書四字樸拙自然，遼風(fēng)十足，紅斑綠銹，應(yīng)是出土?xí)r間不長的真品，頓覺如獲至寶，欣喜萬分。

“天顯通寶”小平錢鑄于遼太宗耶律德光天顯年間(公元926～938年)。公元926年，遼太祖耶律阿保機征渤海國大勝，改天贊年號為天顯，不久駕崩。次子耶律德光即位，年號復(fù)用天顯達(dá)13年。938年后改元會同。耶律德光，貌嚴(yán)重而性寬仁，20歲授予天下兵馬大元帥，軍國之務(wù)多所取決，隨父出征，頗有建樹。天顯二年起，求直言之士，禮忠君之臣，推進(jìn)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，完善政治管理體制，甫定多方，遠(yuǎn)近向化，擴大疆土，威德兼弘，英略間見，使契丹走向強盛，建國號大遼。公元947年南下中原滅后晉，回軍途中病逝于欒城，享年46歲?！疤祜@通寶”至今仍昭示著耶律德光勵精圖治、創(chuàng)建偉業(yè)的功績。

“天顯通寶”屬遼早期貨幣，上八品，傳世甚罕，難得一見。華光普編《中國古錢大集》中注：“天顯通寶，只小平一種，迄今共發(fā)現(xiàn)三四枚，其中二品已流入日本”。據(jù)有關(guān)資料載，1935年，愛好收藏古錢幣的北京人王春福從家中雇請的一位周姓木工手中花100大洋購入一枚“天顯通寶”，不久又被其師古董商駱澤民以600大洋購去。此錢周身綠銹，兼有紅銹斑駁其中。駱澤民將此錢珍如拱璧，用棉花墊護放入小盒內(nèi)，隨身攜帶多年，不離須臾。其間，南北泉界著名人士方藥雨、戴葆庭、馬定祥、方雨樓、李慶裕、程伯遜等寓目觀賞，未嘗有異者，一致鑒定為真品。當(dāng)時上海羅伯昭、天津李東園擬籌款收購此錢，但因價格差距失之交臂。二次世界大戰(zhàn)起，生意艱難，1942年前后，日本收藏家大川鐵雄以3000大洋購得此錢，秘不示人，并據(jù)此而自詡為“天顯堂主”，此錢今藏于日本銀行。20世紀(jì)40年代，上海還曾出現(xiàn)過一枚“天顯通寶”，曾經(jīng)馬定祥先生鑒定并拓存，原物亦被日本商人購去。此外，100多年前，日本大阪神秘家族收藏過一枚“天顯通寶”，后賣給德國人，藏于柏林博物館，第一次世界大戰(zhàn)中被炸，自此古錢下落不明。最近，新建的遼寧博物館重新展示了清代錢幣學(xué)者李佐賢舊藏的一枚“天顯通寶”，在一定程度上彌補了國內(nèi)常年未有天顯錢收藏的空白。近年來，隨著內(nèi)蒙古等北方省區(qū)開發(fā)建設(shè)，偶有幾枚“天顯通寶”出土問世，筆者從內(nèi)蒙古陸續(xù)收到兩枚，另一枚是與錢譜相同的版型(如圖)，品相稍差些。2004年還見嘉德公司上拍一枚，雖珍罕無比，但畢竟未經(jīng)權(quán)威專家鑒識，藏家心中一時還難以定奪，以致流拍。

“天顯通寶”大名譽品，集歷史、文化、藝術(shù)于一身，承載著草原文明，閃爍著早期契丹族的歷史輝煌。當(dāng)今藏家夢寐以求。

(二)虎尾天贊

近日，居然收到一枚極珍罕的“天贊通寶”。這枚“天贊通寶”，青銅質(zhì)，隸書，小平，背穿上有仰月紋，直徑2.3厘米，穿徑0.7厘米，約重3克左右。紅斑綠銹，生坑真品。面文“天贊通寶”四字旋讀，其中“通”字“辶”呈虎尾狀，俗稱“虎尾天贊”。舊譜所列一種楷書“天贊通寶”，經(jīng)錢幣學(xué)家鄭家相、丁福保等鑒定為偽品，真品乃大珍，質(zhì)樸豪放，展示了遼年號錢的最初風(fēng)貌。

公元922年，遼太祖耶律阿保機改年號為“天贊”，四年后再改為“天顯”。天贊元年，耶律阿保機建立契丹國，“天贊通寶”應(yīng)是遼太祖所鑄第一種遼代年號錢。據(jù)《欽定續(xù)文獻(xiàn)通考》卷七所載，“遼太祖鑄天贊通寶，初太祖父德祖薩勒題為額爾奇木，以土產(chǎn)多銅，始造錢幣，太祖襲而用之，遂致富強，以開帝業(yè)”。又洪遵《泉志》日：“契丹主安巴堅天贊錢，徑九分，重三銖六參”。天贊錢先后數(shù)枚出土于遼故地，屬遼錢毋庸置疑。

“天贊通寶”因系遼早期所鑄，量少，存世者屈指可數(shù)。據(jù)有關(guān)資料記載，1944年，蘇州盧氏曾以銅價購得一批古錢，內(nèi)有一枚“天贊通寶”，經(jīng)馬定祥，孫鼎收藏，現(xiàn)存上海博物館。上博還有一枚“天贊通寶”，文字清晰，品相極佳。其中“通”字“辶”部不帶點捺，向上撩揚，有行草書味意，錢幣界稱之為“虎尾通”。上世紀(jì)90年代初，遼寧一藏家在沈陽收得一枚生坑“天贊通寶”，銹跡透骨，背上有仰月紋。1994年，內(nèi)蒙古林西縣古林壩村村民在挖水渠時挖出窖藏古錢2萬余枚，內(nèi)有“天贊通寶”一枚，銅質(zhì)發(fā)紅，背穿上也有仰月紋。此外，英國倫敦大英博物館亦收藏有“天贊通寶”錢，背上亦見仰月紋。迄今所知，“天贊通寶”存世也就10余枚。嘉德公司2006年秋拍一“天贊通寶”估價竟高達(dá)30～40萬元。

“天贊通寶”寥若晨星，一直為人們喜愛和追捧。清代學(xué)者朱彭壽在《安樂康平室隨筆》中說“古錢日少，價亦奇貴，嘗見豪商顯宦竟以數(shù)百元或千元購一枚者，風(fēng)氣所驅(qū)，寒士幾無著手處矣。因憶前人錢話中，每遇佳品，或記錢直，或志藏人，或借拓本仿摹，或舉家珍互易”。并清晰記載“遼太祖天贊通寶，《錢略》云，拓自李申耆。《叢話》云，惟陳秋堂有之。五代《匯考》云，右錢為遼錢幣圣罕者，按此錢未見”。1941年，海上著名錢幣收藏家羅伯昭，40歲之日，選自藏40珍品集拓成冊，編纂成《沐園四十泉拓》，以作生日之40慶。集冊中40品，“天贊通寶，背仰月，為一時之上選”。

虎尾傳神，片月知情，天贊通寶，藏家至愛。

(三)兩枚“天祿通寶”

遼錢“天祿通寶”，古錢五十珍品之大名譽品，存世極罕。不知是幸運還是緣分，筆者近日在古玩市場居然從來自內(nèi)蒙古巴林右旗的一位小伙子手中連續(xù)收入兩枚“天祿通寶”。

兩枚“天祿通寶”為同一版型，青銅質(zhì)，小平光背無紋。面文“天祿通寶”四字，隸楷相問，右旋讀。兩枚錢，一直徑2.5厘米，一直徑2.4厘米，一銅色紅紫，另一生坑綠銹，皆開門真品?！疤斓撏▽殹逼湮淖痔攸c乃“借水點”，祿字偏旁，與水字共用一點，遼風(fēng)十足。

“天祿通寶”錢是遼世宗耶律阮天祿年間(公元947～951年)所鑄，然舊譜未見。據(jù)有關(guān)資料記載，20世紀(jì)30年代鄭家相先生曾集得一枚，后于1937年在上海遺失，至今下落不明。1981年在契丹發(fā)祥地今內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林右旗出土一甕窖藏古錢，經(jīng)清理發(fā)現(xiàn)有遼錢9個品種計123枚，內(nèi)有“天祿通寶”1枚。此錢現(xiàn)存巴林右旗博物館。1994年《遼寧金融·錢幣專輯》第6輯發(fā)表了民間收藏的兩枚“天祿通寶”錢，其一生坑，硬綠銹色，被攜至上海拍賣，當(dāng)時竟以90000元拍出，令人印象深刻。

天祿，是遼世宗耶律阮在公元947年用的年號。當(dāng)時尚在五代末期，遼太宗耶律德光率兵出征，掃平并滅掉后晉出帝石重貴，于當(dāng)年正月初一進(jìn)入汴京(開封)，受百官朝賀。二月初一，始建其國號大遼。年號改為大同。四月初一耶律德光自開封起駕北返，14日到達(dá)河北欒城縣境內(nèi)，病死途中，其侄兒耶律阮繼任，是為世宗，9月16日改年號為天祿。耶律阮為遼第三個皇帝，即位后進(jìn)行一系列改革，使遼朝進(jìn)入封建社會并中央集權(quán)。但遼世宗好酒色，喜打獵，任用奸佞，大興封賞降殺，政治腐敗。天祿四年(951年)率軍征途中，喝酒打人，被耶律察割殺死夢鄉(xiāng)，僅33歲，在位4年，廟號世宗，謚孝和皇帝。

(四)遼錢“太平元寶”

來自內(nèi)蒙古巴林右旗的古錢小販向筆者推薦一枚“太平元寶”，說是遼錢，并以家鄉(xiāng)博物館展品中有同樣一枚錢為證，筆者欣然收下。這枚“太平元寶”，標(biāo)準(zhǔn)小平錢，光背無紋，青銅質(zhì)，面文四字右旋讀，隸書書體自然，紅綠銹跡斑斕，生坑開門真品，與常見遼錢神態(tài)吻合。直徑2.3厘米，穿徑0.7厘米，厚0.1厘米。此錢錢譜未見記載，出土傳世罕見，民間雖有收藏，但仍有必要深入研究。

“太平元寶”應(yīng)鑄于遼圣宗耶律隆緒太平年間(公元1021～1031年)，遼圣宗耶律隆緒公元982年即位，年號統(tǒng)和，1012年改元開泰，10年后又改元太平。遼圣宗“幼年嗣位，政出慈闈”，成年后親御甲胄，多有建樹。踐阼49年，“理冤滯，舉才行，察貪殘，抑奢僭”，勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)，推進(jìn)社會進(jìn)步，國家強盛。“遼之諸帝，在位長久，令名無窮，唯其圣宗”。太平元寶錢應(yīng)是遼圣宗努力實現(xiàn)社會安定、政治清明、國強民富、太平盛世的見證。

關(guān)于遼代太平錢一直有爭論，一位著名錢幣專家曾在上世紀(jì)90年代指出，“存世的太平錢種類更多，其中究竟哪種可以系之于遼，也常有人提出討論，但終難定成甲乙”。這枚“太平元寶”之所以認(rèn)定為遼代錢幣，筆者有以下拙見，供方家指正。

其一，《遼史·食貨志》載，“圣宗鑿大安山，取劉守光所藏錢，散諸五計司，兼鑄太平錢，新舊互用”。有關(guān)資料顯示，“舊錢傳世開泰元寶、太平元寶、太平通寶均為圣字錢”。即圣宗年間所鑄錢。遼錢自統(tǒng)和年才出現(xiàn)年號加“元寶”錢，遼太平錢中有“太平元寶”，很多藏友已成共識，少見異議。這枚“太平元寶”出自遼國腹地巴林右旗，契丹發(fā)祥地，應(yīng)有一定的說服力。

其二，遼代年號錢有一突出特點即無論天顯、應(yīng)歷、保寧、統(tǒng)和等上八品，還是重熙、清寧、咸雍、大康等下八品，面文均為順時針旋讀，這枚“太平元寶”也具有此重要特征。而北宋、南宋、明清及太平天國，天地會等所鑄太平錢面文皆為直讀，并且大多是“太平通寶”，未見“太平元寶”之品。這也是正確判斷遼“太平元寶”錢的有力依據(jù)。

其三，遼代錢幣錢文字體和書法個性鮮明，文字大小錯落，隸楷相間，具有質(zhì)樸豪放的風(fēng)骨神采，展現(xiàn)出北方游牧民族所特有的情操。這枚“太平元寶”錢也有如此風(fēng)格，尤其“平”字又長又大，筆力雄健，豪邁遒勁，同遼代壽昌錢的長“昌”、大安錢的長“安”、元慶錢的長“慶”書法處理上一脈相承，如出一轍，顯示了遼代錢耐人尋味之處，令欲作偽者都難以想象，這種鮮明特征是其他朝代太平錢所不具備的。

此外，這枚“太平元寶”與其他遼錢一樣，在錢體結(jié)構(gòu)與布局以及隸楷相問的錢文和書體所產(chǎn)生的整體效果與宋代等太平錢有明顯的區(qū)別，具有遼錢特有的風(fēng)采，所以，這枚“太平元寶”是遼錢，應(yīng)無多大問題。

以上所述乃一孔之見，愿這枚“太平元寶”能拋磚引玉，引來同好共欣賞，相與析。

(責(zé)編：丁 丑)