近幾年,在體育界流行著“大體育·小社會”這一說法。對于這一提法的理解是見仁見智的,“大體育”是從宏觀層面上來說的,它不帶有任何政治色彩,完全可以超越國界,在世界范圍內(nèi)達成共識。當今,雖然和平和發(fā)展是世界的兩大主題,國際大環(huán)境是相對和平、安定的,但是局部戰(zhàn)爭、流血事件、恐怖襲擊等頻頻出現(xiàn),有且只有奧運會、世界杯、世錦賽、世乒賽、NBA等諸如此類的無國界的、高水平的競技體育賽事可以讓人們暫時淡化意識形態(tài)、拋開國仇、忘卻種族,實現(xiàn)全人類的大會合、大團聚?!靶◇w育”則主要從微觀層面上來說,它具體到一個國家的體育。體育是社會生活的重要組成部分,是社會的縮影。體育像社會一樣,擁有自己的管理機構(gòu)、制度法規(guī),不僅涉及到政治、經(jīng)濟、教育,還涉及到社會文化層面。正因為體育與社會、經(jīng)濟、文化、經(jīng)濟、法律等等存在著千絲萬縷的聯(lián)系,所以目前出現(xiàn)了許多交叉學科,諸如體育社會學、體育文化學、體育經(jīng)濟學、體育產(chǎn)業(yè)學、體育法學等等。
然而,無論我們?nèi)绾卫斫狻按篌w育·小社會”,前提是必須承認體育與社會之間的密切關系。體育與社會之間的部分與整體的關系,是相輔相成、相互影響、相互促進的,體育應歸屬于社會生活中的一個重要組成部分,受到社會政治的約束、社會經(jīng)濟的制約、社會文化的規(guī)范。同時,體育也給國家?guī)硪庀氩坏降恼喂δ?、?jīng)濟杠桿和文化繁榮。競技體育作為當今體育的重頭戲,以它的獨特的魅力而博得世人的廣泛關注。本文借助2008奧運會吉祥物的面世,重點分析競技體育與社會文化的關系。
2005年11月11日晚,北京2008年奧運會吉祥物發(fā)布暨倒計時一千天活動在北京工人體育館舉行,五個吉祥物福娃貝貝、福娃晶晶、福娃歡歡、福娃迎迎、福娃妮妮隆重登場,五個福娃合起來就是諧音“北京歡迎您”,表達了中國人民擁抱世界的心聲。
福娃貝貝傳遞繁榮,其頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案,代表奧運會水上運動項目,與奧林匹克五環(huán)中的藍環(huán)相互輝映;福娃晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓,傳遞的祝福是快樂與和諧,其頭部紋飾來自的宋朝陶瓷上的蓮花瓣造型,代表著奧運會上力量型的運動項目,與奧林匹克五環(huán)中的黑色環(huán)相呼應;福娃歡歡是大哥大,它是個火娃,象征著熊熊燃燒的奧運圣火,是運動激情的化身,其頭部紋飾來自的甘肅敦煌壁畫中的火焰的紋樣,代表著各項球類運動項目,與奧林匹克五環(huán)中的紅環(huán)相互對應;福娃迎迎是一只來自中國青藏高原的藏羚羊,傳遞健康的美好祝愿,其頭部紋飾融入了青藏高原和新疆等遼闊的西部地區(qū)的妝飾風格,它代表著奧運會中的田徑項目,與奧林匹克五環(huán)中的黃環(huán)相互呼應;福娃妮妮是一只高空翱翔的燕子,向人間播撒“好運”的種子,其頭部造型創(chuàng)意來自北京傳統(tǒng)的沙燕風箏,它代表著體操運動項目,與奧林匹克五環(huán)中的綠環(huán)相互呼應。
一、奧運會吉祥物——文化視角
(一)與奧運理念、奧運精神吻合
早在申辦2008年奧運會之時,北京市委、市政府就提出了2008年奧運會要突出“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念,而“人文奧運”則是這三大理念的核心和靈魂,擔當著傳播中華五千年文明的重任,是2008年北京奧運的重點。人文奧運基本含義包括兩個方面:一方面是,高揚“以人為本”這一主題,通過奧運促進人身心和諧發(fā)展;另一方面,突出主辦國的文化特色,“以文化人”使競技體育與文化、教育結(jié)合在一起,實現(xiàn)全人類的和諧發(fā)展。這五個可愛的“福娃”是傳播奧運理念和奧林匹克精神的大使,其形象設計應用了中國傳統(tǒng)表現(xiàn)方式,展現(xiàn)了中國的燦爛文化,是中國特色社會主義文化和奧運文化的完美結(jié)合。同時,福娃“歡歡”象征奧林匹克圣火,是運動激情的化身,傳遞“更高、更快、更強”的奧林匹克精神?!熬ЬА眮碜詮V袤的東北大森林,是國家一級保護動物;來自中國西部青藏高原的“迎迎”現(xiàn)存種群量為7-10萬只,屬瀕危動物,是國家重點保護動物。用這些具有地域差別的、中國所特有的國家級保護動物來設計奧運會吉祥物,展示了中國的環(huán)保意識,宣揚了中國人與自然相和諧的傳統(tǒng)文化。環(huán)保,是全球性問題,為世人所共同關注。我們借此籌辦奧運之機,呼吁世人愛護動物,保護我們共同的家園,彰顯了大國風范。同時,這也是在踐行“綠色奧運”這一理念。
(二)蘊涵了中國傳統(tǒng)文化
19世紀開始,中國文化突然遇到了西方文化的沖撞,中華文化過去的驕傲和自身的弊病在這種沖撞中表現(xiàn)得非常充分。當西方的工業(yè)文化激進地向前發(fā)展時,中國的農(nóng)業(yè)文化卻“驕傲”地原地踏步,其結(jié)果可想而知。19世紀末20世紀初,一股“西學東漸”思潮興起。中國人開始引進西方文化,然而,如何實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與外來文化的完全結(jié)合?這一問題困擾了幾代中國人。至今,我們關注的是如何實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的去西方化和現(xiàn)代化,如何挽救中華民族悠悠五千年的文化精華。“越是民族的,便越是世界的。”伴隨著經(jīng)濟全球化,文化也應該是多元化和去西方化的。因此,我們必須對傳統(tǒng)文化進行準確定位,使其具有世界性的認同感和旺盛的生命力,否則,它將面臨著“被踢出球籍”,直至消亡。很慶幸,北京獲得2008年奧運會的主辦權(quán)。中國將以此次世界性的高水平競技賽事為契機,以奧運吉祥物為載體,傳遞中國傳統(tǒng)文化,使其以開放的姿態(tài)沖出國門,走向世界,實現(xiàn)中西文化的交流與融合,讓世界更多的了解中國。
二、中國“?!蔽幕?/p>
一年一度的春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。除夕那天,家家戶戶要貼紅對聯(lián)、門神,人們通常還喜歡貼“福”字,尤喜歡把“福”字倒貼,來渲染喜慶氣氛,表達人們的祝福。福娃貝貝傳遞的祝福是繁榮,同時其頭飾是只“魚”的形象,在中國傳統(tǒng)文化中,“魚”象征著繁榮和收獲,人們常用“鯉魚跳龍門”寓意事業(yè)有成和美夢成真;“魚”還有“年年有魚(余)”、“吉慶有魚(余)”的喻意。晶晶、歡歡、迎迎和妮妮傳達的祝福分別是歡樂、激情、健康和好運。五福娃應對五福說,透著吉祥如意。五福臨門是國人祝福時最好聽的一句話。在中國古代,“五?!币辉~,源于《尚書·洪范》,指的是:一福長壽(福壽綿長)、二福富貴(富足尊貴)、三??祵帲ń】蛋矊帲⑺母:玫拢ㄈ噬茖捄瘢?、五福善終(臨終時無橫禍、無疾痛、無煩惱、安詳?shù)仉x開)。總之,這五個可愛的吉祥物均以“福”字冠名,表達了福娃們將把中國人們的祝福、好運傳播到世界的每一個角落,讓世人更多地了解并接納中國的傳統(tǒng)文化。
三、中國傳統(tǒng)和諧文化
“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的精華。它是中國古人處理人天、人際、身心等關系的理想范式,并成為中國文化思想的普遍原理,影響著整個中華民族的思維方式、價值取向、行為規(guī)范等?!耙院蜑橘F”、“天時不如地利,地利不如人和”、“家合萬事興”、“天人合一”等快炙人口的佳句正見證了“和諧”思想的至高無上地位。擬人化的奧運吉祥物“貝貝”、“晶晶”、“迎迎”、“迎迎”、“妮妮”以諧音的形式連在一起就是“北京歡迎您”。這種和諧包容體現(xiàn)的是中華傳統(tǒng)文化“海納白川,有容乃大”的博大胸懷,顯示中國人民的熱情、好客,傳遞了中國人們渴望與世界交融的心聲?!镑\魚貝貝”、“熊貓晶晶”、“藏羚羊迎迎”均屬國家重點保護動物,五個福娃中有三個珍希野生動物,這表明中國對人與自然和諧相處重要性的認識以及要實現(xiàn)人與自然和諧的決心,同時,也是在傳播中國古代和諧文化中的天人和諧。中國古代傳統(tǒng)文化的精華—和諧文化正好與奧運會的終極追求不謀而合。
四、中國古代文明
中華民族有幾千年的文明史,是世界四大文明古國之一,沉淀了厚重的文化。英文詞典中的中國——China與陶瓷——china的巧合絕非偶然。從現(xiàn)在的考古資料看,中國原始陶器出現(xiàn)在大約七千年前,到了宋代,其技術(shù)發(fā)展到了爐火純青的成熟階段,藝術(shù)上取得了空前絕后的成就,陶器廣泛地應用于宮廷、民間,并遠銷國外,其紋理精細令外國人瞠目結(jié)舌。因此,在西方人的眼里,China就成了中國的代名詞?!案M蘧ЬА鳖^部飾物源自宋瓷上的蓮花造型。以奧運吉祥物為載體,這就使得中國瓷文化得以向全球傳播?!案M挢愗悺鳖^部飾物使用的是中國新石器時代的魚紋圖案,“福娃歡歡”頭部飾物使用的世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟壁畫中火焰的紋樣,這種容古典文化與藝術(shù)于一體的設計,將中國優(yōu)秀古典文化介紹給世界各國人民,讓世人更多的了解中國深厚的文化底蘊,以便于各國文化上的合作、交流與滲透。
五、中國五行文化
五行說是相伴于中國哲學而生而又貫穿于中國哲學始終的基本概念,是中國文明之源。中國傳統(tǒng)知識和思想如,天文、歷法、易經(jīng)、儒道等幾乎全都籠罩在五行說的框架之中。五福娃應對五行說,透著深奧的哲理。古人認為:大自然萬物是由金、木、水、火、土這五種“元”素構(gòu)成的,世界是多樣性的統(tǒng)一。金燕為金,熊貓為木、游魚為水、圣火為火、藏羚羊為土,用金木水火土來表達大體育意愿,即奧運會是世界各國人們友誼的盛會、團聚的盛會,它囊括世間萬物,傳遞奧運精神。同時,它也展示了華夏人民“海納百川”的博大胸襟,推銷了富有中國特色的哲理思想。
五福娃應對五環(huán)說,是對中國本土文化與奧運五環(huán)文化進行文化創(chuàng)新的結(jié)果,是中國人們集體智慧的結(jié)晶。奧運五環(huán)五彩分別代表,藍色(歐洲)、黑色(非洲)、紅色(美洲)、黃色(亞洲)、綠色(澳洲)。根據(jù)奧運精神,五色環(huán)象征五大洲團結(jié)及運動員以積極的比賽和友誼的精神相聚,其文化內(nèi)涵非常豐富,五福娃正是五環(huán)文化的延伸和寫照。貝貝,原型是魚,代表水上運動高手,對應五環(huán)中的藍環(huán);晶晶,原型是國寶大熊貓,是力量的象征,代表五環(huán)中的黑環(huán);歡歡,原型奧運圣火,代表富有激情的各項球類運動健將,與五環(huán)中的紅環(huán)對應;迎迎,原型是青藏高原特有的羚羊,代表奧運五環(huán)中的黃色環(huán);妮妮,原型是燕子,是體操健將的化身,與奧運五環(huán)中的綠環(huán)相呼應。五彩福娃造型設計是奧運精神創(chuàng)造性地再現(xiàn),是中國人民集體智慧的結(jié)晶,實現(xiàn)了奧運文化的本土化和現(xiàn)代化,既豐富了奧運文化寶庫,也展現(xiàn)了中華幾千年的燦爛文化。
21世紀是知識經(jīng)濟時代,是資源共享的時代,伴隨著“地球村”的出現(xiàn),國與國之間的聯(lián)系更為密切,與世隔絕顯然就是落后,就會缺乏蓬勃的生機,甚至將面臨在地球上“絕跡”的危險。這不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、科技上,還反映在文化上。中國悠悠數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想在大浪淘沙式的國際競爭中永立鰲頭,除了面向世界,別無他途。以奧運為契機,以奧運會吉祥物為載體,中國傳統(tǒng)文化的精華以開放的姿態(tài)走出國門,擁抱世界,讓世人更多地了解中國、了解中華民族傳統(tǒng)文化,最終必將實現(xiàn)中西文化的完美融合。
(作者單位:潮汕學院基礎部)