其根深者其葉茂

關(guān)鍵詞：金庸小說 古典詩歌 借鑒 意境

摘要：金庸小說從對古典詩歌的單純引用，到作者代替人物寫作代言體的詩歌，最后繼承古典詩歌的藝術(shù)傳統(tǒng)，在小說中創(chuàng)造具有詩歌意境的藝術(shù)片段，并努力追求將詩意貫穿于情節(jié)之中，許多作品都顯得余味悠長，富于意境。

詩歌作為中國傳統(tǒng)文學(xué)中地位最高、成就最大的文學(xué)類型，對其他文學(xué)類型產(chǎn)生了難以估量的影響。金庸出生在一個被稱作“唐宋以來巨族，江南有數(shù)人家”的詩書之家，祖上在清初曾經(jīng)“一門七進(jìn)士，叔侄五翰林”，金庸的祖父查文清也是進(jìn)士出身，家中藏書非常豐富，僅《海寧查氏詩抄》久九百多卷，堆滿了兩間屋子。金庸的父母也都接受過良好的教育，母親更是喜弄詩文。出身于這樣的家庭，金庸也曾大量閱讀過古典詩歌。在他的武俠小說創(chuàng)作中，金庸自覺借鑒詩歌的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，用來表現(xiàn)小說的主題，營造詩一樣的意境，為提高其小說的藝術(shù)成就，起到了重要作用。

藝術(shù)描寫中的詩意追求

金庸最初對古典詩歌的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)為在小說中引用古典詩詞和為人物做代言體的詩歌。金庸為人物代作詩詞數(shù)量不多，能夠給讀者留下印象的只有《飛狐外傳》中陳家洛在香香公主墓前唱的一首短詞。整體看來，金庸古典詩歌創(chuàng)作成就不高，其音律有時也不太和諧，遭到一些論者的批評。但是，也不乏讀者喜愛金庸小說中的詩詞，馮其庸就在美國遇到不少金庸迷，“他們有的竟能背誦金庸小說里的詩詞”。后來，金庸又將《倚天屠龍記》的回目寫成一首柏梁體的七言古詩，將《天龍八部》的回目填成五首詞，但都不成功。在《神雕俠侶》中，金庸嘗試以元好問的詞《邁塘陂》作為全書的主題，并讓這首詞多次在小說中出現(xiàn)，成為貫穿全書的線索，使整部小說具有一種回環(huán)往復(fù)的旋律。小說引用的雖然是前人的詞作，但能夠?qū)⑦@首詞和小說有機(jī)結(jié)合在一起，使詞為表現(xiàn)小說的主題服務(wù)，并在小說中營造詩意的片段，初步顯示了金庸學(xué)習(xí)和借鑒古典詩歌的不同于其他作家的特色。真正顯示金庸學(xué)習(xí)古典詩歌的成就，并能和小說的主題、情節(jié)達(dá)到水乳交融的境界的，還是《笑傲江湖》中前后三次對“笑傲江湖曲”的描寫，三次描寫各有千秋，不妨以第二次描寫為例：

琴音響起，調(diào)了調(diào)弦，停了一會，似是在將斷了的琴弦換去，又調(diào)了調(diào)弦，便奏了起來。初時所奏和綠竹翁所奏相同，到后來越轉(zhuǎn)越高，那琴韻居然履險(xiǎn)若夷，舉重若輕，毫不費(fèi)力的便轉(zhuǎn)了上去。令狐沖又驚又喜，依稀記得便是那天晚上所聽到曲洋所奏的琴韻。這一曲時而慷慨激昂，時而溫文雅致，令狐沖雖不明樂理，但覺這位婆婆所奏，和曲洋所奏曲調(diào)雖同，意趣卻大有差別。這婆婆所奏的曲調(diào)平和中正，令人聽著只覺音樂之美，卻無曲洋所奏熱血如沸的激奮。奏了良久，琴韻漸緩，似乎音樂在不住遠(yuǎn)去，倒像奏琴之人走出了數(shù)十丈之遙，又走到數(shù)里之外，細(xì)微幾不可再聞。

琴音似止未止之際，有一二下極低極細(xì)的簫聲在琴音旁響了起來。回旋婉轉(zhuǎn)，簫聲漸響，恰似吹簫人一面吹，一面慢慢走近，簫聲清麗，忽高忽低，忽輕忽響，低到極處，幾個盤旋之后，又再低沉下去，雖極低細(xì)處，每個音節(jié)仍清晰可聞。漸漸低音中偶有珠玉跳躍，清脆短促，此伏彼起，繁音漸增，先如鳴泉飛濺，繼而如群卉爭艷，花團(tuán)錦簇，更夾著間關(guān)鳥語，彼鳴我和，漸漸的百鳥離去，春殘花落，但聞雨聲蕭蕭，一片凄涼肅殺之象，細(xì)雨綿綿，若有若無，終于萬籟俱寂。簫聲停頓良久，眾人這才如夢初醒。（《笑傲江湖》第十三章）

在中國古典詩歌中素來有描寫音樂的傳統(tǒng)，其中不乏名篇。李白、韓愈、白居易、李賀都有描寫音樂的詩篇，互不雷同，爭奇斗艷，向來為人稱道。其中，白居易的《琵琶行》尤為膾炙人口?！缎Π两分械倪@段文字，很容易令人聯(lián)想到白居易的《琵琶行》，這段文字也確實(shí)留下了模仿《琵琶行》的痕跡。小說先是運(yùn)用擬人的手法正面描寫了琴聲，并在描寫中將任盈盈彈奏的琴聲和曲洋所奏的琴聲進(jìn)行對比，然后運(yùn)用了珠玉跳躍，鳴泉飛濺，群卉爭艷，花團(tuán)錦簇，間關(guān)鳥語，春殘花落，雨聲蕭蕭，細(xì)雨綿綿等一連串的比喻描寫簫聲，又用“簫聲停頓良久，眾人這才如夢初醒”從側(cè)面描寫任盈盈簫聲攝人心魄的藝術(shù)魅力，在藝術(shù)構(gòu)思上明顯借鑒了《琵琶行》的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。另外，小說中三次描寫人物演奏“笑傲江湖曲”，但由于演奏者身份、經(jīng)歷、心境的不同，演奏的效果也各不相同，小說顯然在通過人物演奏的音樂描寫人物，這也正是《琵琶行》的藝術(shù)手法。值得特別指出的是，小說三次描寫人物演奏這支曲子，分別在小說的前部、中部和結(jié)尾，演奏者分別是想要超脫江湖恩怨笑傲江湖而無法擺脫江湖恩怨的劉正風(fēng)、曲洋，心在江湖之外卻身處江湖之中的任盈盈，以及終于超越江湖的令狐沖和任盈盈，因此，第一次演奏，令人有熱血澎湃之感，第二次音樂雖美卻顯得單薄，只有第三次才能聽得大家心曠神怡。這樣，這三次描寫就不是藝術(shù)上局部的、無意的閑筆，而是小說結(jié)構(gòu)的重要線索，是小說揭示主題不可或缺的重要內(nèi)容，成為流淌于作品中的一條詩意之河，給整部小說籠罩上了一層詩意，難怪《笑傲江湖》被讀者公認(rèn)為金庸最杰出的作品之一。

小說情節(jié)中的詩歌意境

如果說金庸小說從對古典詩歌的單純引用，到作者代替人物寫作代言體的詩歌，最后到繼承古典詩歌的藝術(shù)傳統(tǒng)，在小說中創(chuàng)造具有詩歌意境的藝術(shù)片段，并以之結(jié)構(gòu)小說，成為表現(xiàn)小說主題的重要內(nèi)容。那么，金庸后期的小說，則努力追求將詩意貫穿于情節(jié)之中，使許多作品都顯得余味悠長，富于意境。

金庸小說在情節(jié)中創(chuàng)造詩歌意境最為用力的，首先體現(xiàn)在小說的結(jié)尾。讀過《天龍八部》的讀者，大都不會忘記小說余味悠長的結(jié)尾。在小說中，作者把慕容復(fù)描寫成一個為了虛無縹緲的復(fù)國夢完全喪失了自我的人物。慕容復(fù)本來是一個年輕英俊，武功高強(qiáng)，在江湖上享有崇高聲譽(yù)的人物，和丐幫幫主喬峰并稱“北喬峰，南慕容”。同時，慕容復(fù)身邊還有一個深愛他的美麗、多情的表妹王語嫣，他的生活幾乎可以用完美來形容了。不幸的是，慕容復(fù)出生在一個帝王后裔的家庭，復(fù)國的愿望已經(jīng)深深溶入他們家族的血液，在一代又一代的失敗之后，命運(yùn)將這副過于沉重的擔(dān)子放在了他的肩上，而他也不遺余力地去追求這個過于縹緲的美夢，為此，他違心離開貌若天仙、刻骨銘心地愛他、他也深深愛著的表妹，殺害了對他忠心耿耿，和他情同手足的家人，最終，這副過于沉重的擔(dān)子還是把他壓垮了，他變成了一個瘋子。小說結(jié)尾，段譽(yù)和王語嫣發(fā)現(xiàn)慕容復(fù)在一個小樹林里，穿著帝王的服飾，坐在高高的土丘上，用糖果讓一群小孩對他參拜，高呼萬歲，而他也從中獲得了一點(diǎn)滿足。已經(jīng)真正成為皇帝的段譽(yù)沒有把他從夢中喚醒，而是和王語嫣挽著手，悄悄從他身邊走開。權(quán)勢與愛情，現(xiàn)實(shí)與夢想，被作者精心地編織在一個畫面里，充滿了不盡的詩意?！兑刑焱例堄洝返慕Y(jié)尾，張無忌在經(jīng)過了重重的愛情波折之后，終于和趙敏兩情相悅，就要步入婚姻殿堂之際，昔日的情人周芷若的出現(xiàn)，讓他不由失手將正要為情人畫眉的眉筆掉在地上，曾經(jīng)的愛與當(dāng)下的愛，理想的愛與現(xiàn)實(shí)的愛在他心頭糾結(jié)，讓他重新陷入茫然之中，也有含蓄不盡的韻味?！哆B城訣》《笑傲江湖》的結(jié)尾，都讓人產(chǎn)生余音繞梁的感覺，顯然得力于中國古典詩歌的影響。

其實(shí)，細(xì)味金庸的小說，充滿詩情的情節(jié)不僅僅是小說的結(jié)尾，在小說的情節(jié)發(fā)展中也常常充滿了詩意的描寫，從而大大增加了金庸小說的藝術(shù)魅力。在較早的小說《飛狐外傳》中，胡斐和程靈素在洞庭湖邊幫助鐵匠王大叔懲罰了姜鐵山夫妻后，王鐵匠告別二人，沉沉的夜里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來王鐵匠粗獷的民歌聲，就已經(jīng)使人怦然動心了，藥王廟里，程靈素舍命救了胡斐以后，胡斐獨(dú)自躺在廟里回想和程靈素交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，則尤為沁人心脾?！缎Π两分?，令狐沖、任盈盈、任我行、向問天四人，在任我行療傷時被大雪覆蓋，四人在雪中聽到岳靈珊和林平之互訴衷腸的情節(jié)，同樣充滿抒情的力量，無疑也得益于中國古典詩歌的影響。金庸并不著名的小說《白馬嘯西風(fēng)》，整篇小說就是一首動人的抒情詩篇。小說描寫漢族姑娘李文秀和父母被仇人追殺，父母為了保護(hù)李文秀先后被仇人殺死，李文秀獨(dú)自留落在哈薩克人的地方。李文秀愛上了一個哈薩克少年，哈薩克少年卻愛上別人，李文秀在欲愛不得、欲罷不能中的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，別具一種感人的力量。

馮其庸說金庸的“作品中時時展現(xiàn)出一種詩的境界，一種特別美好的境界”，認(rèn)為“金庸小說場面之闊大，意境之奇麗，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于以往的同類小說的”。無獨(dú)有偶，陳世驤也認(rèn)為金庸的小說有意境。有學(xué)者認(rèn)為“中國古典小說受到古典詩歌的影響，在古典詩歌中穿插進(jìn)詩詞韻語，文言小說和白話小說都是如此。詩詞和小說的結(jié)合，在古典小說中是一種普遍傾向。一部優(yōu)秀的作品，不僅在形式上，更在內(nèi)容上滲透進(jìn)了詩歌的精神，在作品中通過種種手法創(chuàng)造出詩的意境”。金庸的小說，同樣經(jīng)歷了從形式的結(jié)合到內(nèi)容的滲透的過程，其后期的一些優(yōu)秀作品，確是富于意境的優(yōu)秀之作。其根深者其葉茂，其源遠(yuǎn)者其流長，可以說，正因?yàn)榻鹩箤⑽膶W(xué)的根須深深扎進(jìn)傳統(tǒng)文學(xué)的土壤，其小說才能引起更多讀者的關(guān)注和喜愛。

（責(zé)任編輯：呂曉東）

作者簡介：張舟子，河南大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)博士研究生，主要從事當(dāng)代文學(xué)研究。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 馮其庸.讀金庸[J]. 金庸學(xué)術(shù)研究會.名人名家讀金庸[A].上海：上海書店出版社，2000.

[3] 陳世驤.關(guān)于金庸小說的兩封信.名人名家讀金庸[A].上海：上海書店出版社，2000.

[4] 周先慎.明清小說[M]. 北京：北京大學(xué)出版社，2003.