空靈優(yōu)美 詩意盎然

陽太陽先生的山水畫在中國山水畫壇上獨(dú)樹一幟，在中國美術(shù)史上有其特殊的歷史地位和價(jià)值。他的山水畫根植于中國傳統(tǒng)文化，注重傳統(tǒng)筆墨，重視文化修養(yǎng)。不拘泥于古，不因循守舊，敢于突破傳統(tǒng)繪畫圖式。在傳承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)精髓的同時(shí)，主張中西繪畫語言的融合，將西畫技法如水彩畫的濕畫方法與中國傳統(tǒng)的水墨寫意畫技法巧妙地成功地有機(jī)結(jié)合在一起，拓展了表現(xiàn)山水畫的手法，為中國山水畫注入新鮮的血液。不僅如此，陽太陽在山水畫創(chuàng)作上，主張堅(jiān)持寫生，師法自然。他的山水畫創(chuàng)作題材廣泛，描繪祖國的大川名山及生活常景，但絕大部分山水作品是以桂林漓江山水一帶為創(chuàng)作題材，緊緊抓住這個(gè)具有代表性的地域特色，長(zhǎng)年累月地深入生活，寫生再寫生，不斷探索和實(shí)踐，開拓了山水畫的新路。其山水畫清新自然生動(dòng)、渾厚華滋蒼潤(rùn)、明朗悅目雅逸，呈現(xiàn)出一個(gè)空靈優(yōu)美且詩意盎然的畫面境界。

山水畫最能打動(dòng)人的心靈應(yīng)當(dāng)是山水畫畫面所營造的境界和情調(diào)，那就是所謂的意境。意境是山水畫的一個(gè)核心的內(nèi)在元素，是山水畫的靈魂。山水畫家都極力去追求的一種境界，這種境界它不僅凝聚著畫家自身的審美意識(shí)和深刻的人生感悟以及對(duì)自然對(duì)生活的領(lǐng)悟，同時(shí)也賦予觀者一種無窮的想象空間，含不盡之意在畫里畫外，這讓你去聯(lián)想，讓你去為之補(bǔ)充。也許正因如此，古人今人對(duì)意境因人而各有看法，理解和解釋未盡統(tǒng)一。意境之所以為山水畫的靈魂，其要義應(yīng)在于重視內(nèi)蘊(yùn)，看重畫外的意味，追求一種象外之象，味外之味。它所表現(xiàn)的是畫家主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景觀融為一體，達(dá)到營造“人與自然的和諧統(tǒng)一”的藝術(shù)追求的境界。

陽太陽的山水畫，不是簡(jiǎn)單地去追求自然景觀的再現(xiàn)，而是他通過借自然景觀來主觀的藝術(shù)加工，將自己對(duì)自然對(duì)人生的深刻領(lǐng)悟和地域文化相融合為一體，發(fā)掘出最深的情，情景交融，因而涌現(xiàn)出一個(gè)獨(dú)特的山水境界，為觀者增加了豐富的想象，以致達(dá)到了“天人合一”的心境升華。

空靈優(yōu)美的境界是陽太陽山水畫所傳達(dá)的一種物我兩忘的極高深的境界。他的山水畫不是對(duì)自然山川的逼真再現(xiàn)，而是出于人生感悟和內(nèi)心靈性的把握從而營造出一個(gè)心系自然，這使其作品傳達(dá)的是一種超越自然的精神境界，一種生命體驗(yàn)的情感抒寫以及對(duì)自然山川和生活的由衷的眷戀與向往的心緒表達(dá)。他的山水畫反映了他在藝術(shù)探索上尋找新的突破點(diǎn)，那種極富現(xiàn)代形式感的構(gòu)圖，豐富的墨色變化都顯示畫家的內(nèi)蘊(yùn)。由此，他的畫具有很強(qiáng)的筆墨趣味，畫面虛實(shí)相生，產(chǎn)生一種靜謐深遠(yuǎn)的境界。而在他那種空靈靜謐的山水畫作品中，又展現(xiàn)著生命的活躍，讓人置身其中，心神得到凈化。解讀他的作品，就如走進(jìn)了一個(gè)深邃的境界。在《漓江煙雨》、《漓江嵐韻》、《云起圖》等諸多山水畫作品中都有如此境界。這是畫家精心之作，從作品的整體結(jié)構(gòu)來看，都以漓江山水為主題，筆墨傳統(tǒng)，滲融水彩技巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思奇巧，強(qiáng)烈的現(xiàn)代形感，注重虛實(shí)處理，實(shí)處厚重明朗，虛處氤氳飄渺迷遠(yuǎn)，使得虛實(shí)互動(dòng)，虛實(shí)相生，產(chǎn)生盎然生機(jī)的生命躍動(dòng)，給人營造一種寧靜的沒有任何喧囂的生活氣息畫幅境界。正因注重畫面的虛實(shí)相生而產(chǎn)生陽太陽山水畫一種深遠(yuǎn)空靈的不同于自然的意象和意境。

陽太陽的山水畫優(yōu)秀作品《清氣橫溢》，1989年作，此幅作品就是在虛實(shí)相生中產(chǎn)生一種深遠(yuǎn)空靈的境界。立意清新，造型嚴(yán)謹(jǐn)，現(xiàn)代感強(qiáng)，重視內(nèi)蘊(yùn)。在章法布局上高遠(yuǎn)法深遠(yuǎn)法相結(jié)合，以營造一種重巒迭嶂、山勢(shì)巍峨的氣勢(shì)。在整個(gè)畫幅中，呈現(xiàn)出空靈靜謐的境界，四面無人，一片靜寂，人在其中，心神蕩滌。畫面是寧靜的，沒有任何喧囂，畫面是清凈的，一片澄明。畫面更是空寂深遠(yuǎn)的，似乎整個(gè)天地都籠罩在這空靈深遠(yuǎn)的氛圍中。但畫家所表現(xiàn)的并非是空無，而是通過虛與實(shí)的關(guān)系，在深遠(yuǎn)靜謐的氛圍中，表現(xiàn)出盎然生機(jī)的生活的韻律，表現(xiàn)一種生生不息的躍動(dòng)的生命氣息。如畫面中遒勁用中鋒勾出的漁船，在這潔白明凈的江面上點(diǎn)擊出一種濃郁的生活氣息和呈現(xiàn)出頑強(qiáng)不息的生命活力。似有似無，似淡似濃的云氣霧靄在流動(dòng)，飄渺迷遠(yuǎn)，讓人置身在其中，有種無窮的聯(lián)想空間，感到人與自然相合，物我兩忘的境界。

再看陽太陽的一幅山水優(yōu)秀作品《雨霽》，畫幅尺寸46cm×68cm，落款為“百歲太陽畫”。顯然，是“百歲變法”時(shí)期的作品。作品描繪漓江山水之景，但不是再現(xiàn)的漓江山水之景，而是超越了自然山川，是畫家人格靈性的升華，而營造如此深遠(yuǎn)空靈的非自然山川之境界。圖中表現(xiàn)的并無復(fù)雜的景物，都是平常生活中的景觀。厚重的遠(yuǎn)山只有若隱若現(xiàn)的輪廊，漓江岸上繁茂的幾棵雜樹，清澈明凈的漓水和結(jié)構(gòu)明確的兩三只漁船，就是這幅畫的主要內(nèi)容。畫面以濃淡水墨大塊潑出，濃破淡，淡破濃，水與墨自然滲化，輕云出沒有無間，若實(shí)若虛，左下角三分之一的留白空間，并不是空得無物，而是意蘊(yùn)著明潔清凈的漓江之水，整幅畫筆墨運(yùn)用自如，自由靈動(dòng)，虛實(shí)相生，構(gòu)成了一個(gè)深邃靈性的飄渺空間。樹是近坡上矮樹，中鋒意筆寫出。山是青秀厚重之山，大筆潑墨自然而成。漓江中的漁船似歸航亦似即將起航，中鋒勁健，似乎傳出平和歡樂的漁歌。一切似乎都是不經(jīng)意的，平常的，悠然的。藍(lán)天、云氣、秀山、明水、漁船……一切都在觀者的心靈把握之中。畫面呈現(xiàn)出深遠(yuǎn)空靈的境界，讓觀者有無盡的聯(lián)想。這境界讓人總有種“悠然心會(huì)，妙處難與君說”的感覺，同時(shí)傳達(dá)了陽太陽一個(gè)寬廣明朗的胸襟，展現(xiàn)一個(gè)空靈優(yōu)美的意境。

陽太陽的山水畫作品不拘泥傳統(tǒng)，有強(qiáng)烈的現(xiàn)代形式感，充滿著東方神韻，既有對(duì)自然對(duì)生活對(duì)人生的反思與頓悟，又意境深遠(yuǎn)空靈，富于時(shí)代的藝術(shù)感染力。這是他將自己的感悟融入其中，人格化了自然，自然化了人格，打成一片，渾然一體，抒寫胸襟情懷，是畫家心靈的寫照和精神的折射，使觀者身在其中，全然陶醉了。這是陽太陽經(jīng)過曲折的人生歷程，回歸到大自然的懷抱中，將自己開闊而潔凈的心靈與自然融為一體，達(dá)到了“天人合一”的境界。

富有詩意是陽太陽山水畫創(chuàng)作的又一個(gè)獨(dú)特的繪畫特點(diǎn)。

陽太陽不僅是我國著名畫家、教育家、愛國民主人士，同時(shí)也是一位詩人。在桂林曾與同仁創(chuàng)辦《詩創(chuàng)作》大型詩刊，開始了他詩歌的生涯，促進(jìn)桂林抗戰(zhàn)詩歌運(yùn)動(dòng)，自己寫過很多詩篇，按內(nèi)容來劃分，有政治詩、有抒情詩、有兒童詩，也有山水田園詩。因?yàn)閼延幸活w詩人的心，陽太陽在繪畫創(chuàng)作中自然地融化到畫里，他創(chuàng)作的很多繪畫作品不管是國畫、水彩畫還是油畫都有一種詩意盎然且趣味無窮的境界。

陽太陽能詩善文，這跟他從小受中國傳統(tǒng)文化的薰陶是分不開的。年幼時(shí)，除了酷愛書畫，對(duì)唐詩宋詞也頗有興趣，上學(xué)時(shí)常常勤讀，詩詞中那般美好的境界開始滋養(yǎng)他那顆天真的童心，這使他從小就開始向往和追求著詩畫中那種優(yōu)美的境界。由于有這種不俗的審美意趣和藝術(shù)修養(yǎng)，使他在今后的詩歌或繪畫創(chuàng)作的追求上得到正確的藝術(shù)指導(dǎo)方向。并且在以后的藝術(shù)實(shí)踐中，陽太陽深深體會(huì)到“詩與畫的確是有共通之處的”。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，陽太陽在創(chuàng)作山水畫時(shí)，把自己那顆詩化的心滲化進(jìn)畫面中去，追求畫中賦予詩的情境，達(dá)到一種詩畫相融的畫面效果。所以，他創(chuàng)作的山水田園詩，詩中有畫境，他創(chuàng)作的山水畫，畫中有詩意。富有詩意，也是山水畫的一種高雅的意境。故人們?cè)谛蕾p陽太陽的山水畫時(shí)，總覺得有詩味，總覺走進(jìn)了一種美的詩的境界中。能做到詩畫相融，畫面呈現(xiàn)出清新詩意，且自然流露出來。這一特點(diǎn)，沒有詩的底蘊(yùn)和深厚的繪畫功底是難以達(dá)到的。

詩畫相融，詩畫相通，應(yīng)是意境上相通。陽太陽的山水畫如是。畫面清新明朗空靈深遠(yuǎn)，而他的山水詩清新自然樸實(shí)。所以讀他的詩就如欣賞他的畫，欣賞他的畫好像又使人進(jìn)入到詩的境界。自古亦有，如唐代詩人王維的詩與畫，蘇東坡就有很高的評(píng)論：“觀摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！比缤蹙S的詩“明月松間照，清泉石上流。”、“山中相送罷，日暮掩柴扉?！薄跃弋嬕?，境界清遠(yuǎn)自然。長(zhǎng)期生活在甲天下的桂林山水里的陽太陽，迷戀著家鄉(xiāng)山山水水也寫出許多格調(diào)清淡自然的山水田園詩來表達(dá)自己的情意。不管是詩歌或山水畫創(chuàng)作，往往結(jié)合自身的印象和感覺來刻畫山水和詩，尋求詩畫相融的繪畫路子。為此，陽太陽長(zhǎng)期深入漓江，描繪漓江，從詩創(chuàng)作到山水畫創(chuàng)作，都贊美桂林漓江山水的神韻美。分析他的山水詩如1960年寫的一首《陽朔暮泊》：“輕舟暮泊碧蓮峰，含笑煙霞晚照紅。漁火歌聲江上發(fā)，萬家燈彩畫屏中?！边@是一首幽美的山水田園詩，也是一幅意境超然的山水畫。詩中描繪一番傍晚夕陽西下的陽朔迷人景色。小舟停靠在碧蓮峰下漓江岸邊，江上煙云渺渺，夕霞桔紅，一片清幽寂靜。接下來由靜到動(dòng)，江上漁火點(diǎn)點(diǎn)，人們忙碌了一天，開始放松下來，歡聲笑語，歌唱著美好的生活，顯現(xiàn)出濃郁的生活氣息，是詩中畫，是詩意亦是畫境。這畫境清新自然，質(zhì)樸優(yōu)美。再看一首1985年寫的山水詩《化州溫泉仙境》中的詩句：“眼底一幅桃源畫，悠悠仙境在人間?！痹娨獍蝗唬嬕庥纳蠲鳚?，字里行間洋溢著一幅幽靜淳樸的現(xiàn)代桃源仙境般的生活的畫面。

正因畫家陽太陽有如此詩心，心中具有如此美的詩境，固而他在創(chuàng)作山水畫時(shí)自然將“詩心”滲融到畫中，反映大自然之美，表達(dá)心中意象，因此畫面對(duì)人們始終具有吸引力，寫景寫情盡在畫面中，能做到使山水的形貌、神韻、境界和詩人的情致完美地相結(jié)合統(tǒng)一起來，給人以詩畫渾然一體的畫面印象。陽太陽的山水畫大多是描繪桂林漓江一帶山水，但又不是現(xiàn)實(shí)生活中某個(gè)具體的客觀景象的再現(xiàn)，而是直抒胸臆，把對(duì)漓江秀麗的自然山水田園風(fēng)光的理解和感悟以及對(duì)桂林漓江人文景觀的領(lǐng)悟相結(jié)合，緊抓表現(xiàn)廣西地域特色這一點(diǎn)，并將詩人般的心靈融化到山水畫中去，所以他創(chuàng)作出的山水畫清新自然雅逸生動(dòng)，耐人尋思。分析其山水作品，從畫面上讀到盎然的詩意。這詩意似來自他本人的詩句，亦似出于古人的詩句，讓觀者有無限的聯(lián)想空間。如優(yōu)秀山水作品《月牙仙境》，描繪一幅安閑自適，恬靜淡遠(yuǎn)，潔凈無塵的仙境般的生活畫面。整個(gè)畫面用筆用墨傳統(tǒng)，爽快，水墨色渾融，空靈深遠(yuǎn)而厚實(shí)。云煙飄渺，境界開闊，畫境幽美，詩意自然。有如“漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津”的桃源境界，又如像“杏樹壇邊漁父，桃花源里人家”的清淡自然的詩境。優(yōu)秀山水作品如《碧蓮峰里住人家》、《陽朔白沙即景》、《春上枝頭》《漓江夢(mèng)境圖》、《春雨》……，水墨淋漓，云煙空濛，帆影點(diǎn)點(diǎn)，近水遠(yuǎn)村，一片寧靜，畫面清新、淡遠(yuǎn)。似如陶淵明詩“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”清幽迷遠(yuǎn)的境界。又好像走進(jìn)了唐代詩人沈彬的詩境：“兩地怎如陽朔好，碧蓮峰里住人家”一樣的表現(xiàn)桂林山水可游可居的田園幽美境地。山水作品《云起圖》，大筆潑墨，水墨自然滲化，濃淡適度，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，遠(yuǎn)山迷濛，云霧飄渺，江上兩三點(diǎn)帆船，整幅畫簡(jiǎn)潔明朗，清麗淡遠(yuǎn)，畫境高且詩意躍然而上。就如王維的詩句“悠然遠(yuǎn)山暮，獨(dú)向白云歸”的淡遠(yuǎn)之優(yōu)美。

陽太陽于1979年作的《山水小品》就像一首首優(yōu)秀的田園山水詩。欣賞這些畫，總有一些詩句滲入欣賞者的心靈。好像“飛鳥去不窮，連山復(fù)秋色”、“渡頭馀落日，墟里上孤煙”、“落日山水好，漾舟信歸風(fēng)”等等詩句一樣的境界。巨幅代表作品《漓江臥云圖》和《青羅碧玉圖》畫面開闊雄渾，有強(qiáng)烈的現(xiàn)代形式美感，水墨華滋生動(dòng)、厚重。青山麗水，加上民居、小路、小橋、飛瀑流泉，煙云霧靄、帆船扁舟，組成了如同“江作青羅帶，山如碧玉簪”田園詩境般美妙的畫面，使人在畫前不知不覺地完全進(jìn)入了一種充滿魅力的夢(mèng)幻的清新自然的桃源境界里，且讓人遐想無窮。除此之外，陽太陽還有許多的山水畫作品如《煙雨漓江圖》、《曉》、《清氣橫溢》、《晨韻》、《雨霽》和《漓江云壑圖》等等優(yōu)秀山水作品，構(gòu)思新穎，筆墨精到，皆頗具有詩意，總能帶人進(jìn)入詩的境界里，喚起觀者豐富的聯(lián)想和想象。

研讀陽太陽的山水畫作品，不難發(fā)現(xiàn)，他喜歡描繪一些如晨、暮、春、秋、煙云、霧靄、扁舟、漁船、石橋、村落、飛瀑、流泉等等這些具有詩意的自然景象，他為畫題名用的詞語如：農(nóng)舍、橋畔、山道、暮泊、秋晴、春曉、雨霽、垂釣、嵐韻、云起、晨韻、月色、漁歌、歸棹……，這些詞語皆具有清新明朗自然淡美的詩意。當(dāng)然，陽太陽不只是從標(biāo)題命名上來突出具有詩意，更是畫面營造的境界所顯現(xiàn)出的濃郁詩意，故而人們常常在他的畫幅面前進(jìn)入到一種濃濃的詩意的境界中去。

如上所述，陽太陽在創(chuàng)作山水畫上，做到了中國傳統(tǒng)文化詩與畫有機(jī)統(tǒng)一起來，詩畫相融，情景交融，渾然一體。因而他的山水畫富有清新明朗的詩意，這也突出地體現(xiàn)了他山水畫創(chuàng)作的獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。

陽太陽注重遵循自然規(guī)律，注重文化藝術(shù)修養(yǎng)，使得他的高尚的人品精神和人格魅力相融入客觀自然山川之中，達(dá)到自然山川之美和自己的內(nèi)在精神相統(tǒng)一，達(dá)到“物我兩忘”的境界，從而使其山水畫更能傳達(dá)山川自然之神韻，更能營造一種超乎山川自然的境界，表現(xiàn)意境超然之美，并使其山水畫作品賦予生命力和時(shí)代感。使之山水畫呈現(xiàn)出深遠(yuǎn)空靈之美，并賦予盎然詩意的境界。

【參考文獻(xiàn)】

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（陽山，廣西藝術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授）