古代漢語(yǔ)常識(shí)之倒裝句

古代漢語(yǔ)中的倒裝句，是指那些詞序的排列與現(xiàn)代漢語(yǔ)差異較大的語(yǔ)句，通常包括賓語(yǔ)前置句、謂語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、介詞短語(yǔ)后置句等。

一、賓語(yǔ)前置句

賓語(yǔ)前置句是文言文中運(yùn)用最普遍的一種倒裝句，它包括動(dòng)詞賓語(yǔ)前置句和介詞賓語(yǔ)前置句。

1．動(dòng)詞賓語(yǔ)前置句

動(dòng)詞賓語(yǔ)前置句是古漢語(yǔ)中的一種特殊句式，它的語(yǔ)序一般表現(xiàn)為“主語(yǔ)＋賓語(yǔ)＋謂語(yǔ)動(dòng)詞”。動(dòng)詞賓語(yǔ)前置句在文言文有四種情況：

（1）疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)通常置于動(dòng)詞前，構(gòu)成一種“主語(yǔ)＋疑問(wèn)代詞（賓語(yǔ)）＋謂語(yǔ)動(dòng)詞”的基本格式。常見的用作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞有“誰(shuí)、何、焉、奚、安、曷”等。這種前置賓語(yǔ)句須有兩個(gè)條件：一是疑問(wèn)句，二是賓語(yǔ)必須是疑問(wèn)代詞，缺一不可。例如：

①吾誰(shuí)欺，欺天乎？

“誰(shuí)”是疑問(wèn)代詞，在句中作賓語(yǔ)，整個(gè)句子是疑問(wèn)語(yǔ)氣，“誰(shuí)”置于動(dòng)詞謂語(yǔ)“欺”的前面，翻譯時(shí)按“吾欺誰(shuí)”的順序處理。譯為：我欺哄誰(shuí)呢，欺哄上天嗎？

②學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

“何”是疑問(wèn)代詞，在句中作賓語(yǔ)，提到動(dòng)詞“有”的前面，翻譯時(shí)按“于我何有哉”的順序處理。譯為：（自己）學(xué)習(xí)毫不滿足，教誨別人不覺(jué)得疲倦，對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么呢？

③以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

“焉”是疑問(wèn)代詞，在句中作賓語(yǔ)，提到動(dòng)詞謂語(yǔ)“置”的前面，翻譯時(shí)按“且置土石焉”的順序處理。譯為：憑您的力量，并不能削減魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣？況且把土石放到哪里去呢？

④曰：“奚冠？”曰：“冠素”。

“奚”是疑問(wèn)代詞，在句中作賓語(yǔ)，提到動(dòng)詞“冠”（句中名詞用作動(dòng)詞）之前，翻譯時(shí)按“冠奚”的順序處理。譯為：孟子問(wèn)：“（許行）戴什么帽子？”（陳相）回答說(shuō)：“戴白色絲帽?！?/p>

⑤皮之不存，毛將安傅？

“安”是疑問(wèn)代詞，在句中作賓語(yǔ)，提到動(dòng)詞“傅”之前，翻譯時(shí)“毛將安傅”按“毛將傅安”的順序處理。譯為：（如果）皮不存在了，毛將依附在哪里呢？

⑥王曰：“縛者曷為者也？”

“曷”是疑問(wèn)代詞，在句中作賓語(yǔ)，提到動(dòng)詞“為”之前，翻譯時(shí)“縛者曷為者也”按“縛者為何者也”的順序處理。譯為：楚王說(shuō)：“綁著的人是做什么的？”

（2）否定句中，代詞作賓語(yǔ)可能前置。常見的否定詞有“不、莫、未、無(wú)、毋”等。這種前置賓語(yǔ)須有兩個(gè)條件：一是句子為否定句，二是賓語(yǔ)是代詞。

①及城里，亦然，城中皆不之覺(jué)。

“不”是否定副詞，表示句子是否定句，“之”指代“官軍進(jìn)城”，是動(dòng)詞“覺(jué)”的賓語(yǔ)，翻譯時(shí)“不之覺(jué)”按“不覺(jué)之”的順序處理。譯為：到了城里，也是這樣，城中的人都沒(méi)有覺(jué)察到官兵進(jìn)城這件事。

②保民而王，莫之能御也。

“莫”是否定詞，表示句子是否定句，“之”是代詞，指保民而王的國(guó)君，是動(dòng)詞“御”的賓語(yǔ)，翻譯時(shí)“莫之能御”按“莫能御之”的順序處理。譯為：安撫百姓推行仁政（的國(guó)君），沒(méi)有誰(shuí)能夠抵御他。

③仲尼之徒無(wú)道桓文之事者，是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。無(wú)以，則王乎？

“未”是否定詞，表示句子是否定句，“之”是代詞，指“桓文之事”，是動(dòng)詞“聞”的賓語(yǔ)，翻譯時(shí)“臣未之聞”按“臣未聞之”的順序處理。譯為：孔子的門徒中，沒(méi)有講述齊桓晉文霸業(yè)的，所以后世不曾流傳，我沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)。如果不能不說(shuō)，那么還是說(shuō)說(shuō)王道吧。

④我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。

“無(wú)”是否定詞，表示句子是否定句，“爾”“我”是代詞，在這個(gè)否定句中，置于動(dòng)詞“詐”“虞”之前。譯為：我不欺騙你，你也不要欺騙我。

（3）借助結(jié)構(gòu)助詞，將賓詞前置。有的句子為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，可利用結(jié)構(gòu)助詞等的幫助，將賓語(yǔ)提到謂語(yǔ)動(dòng)詞前。

“何……之有”格式

例如：孔子云：“何陋之有？”

“之”是結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，“何陋”作“有”的前置賓語(yǔ)，翻譯時(shí)“何陋之有”按“有何陋”的順序處理。譯為：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

“……之……”格式

例如：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

“之”是結(jié)構(gòu)助詞，是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，“句讀”是“知”的賓語(yǔ)，“惑”是“解”的賓語(yǔ)，都借助“之”提到動(dòng)詞前了。翻譯時(shí)“句讀之不知，惑之不解”按“不知句讀，不解惑”的順序處理。譯為：不明白語(yǔ)句的停頓，不通曉疑難問(wèn)題，有的人知道向老師學(xué)習(xí)，有的人不知道向老師學(xué)習(xí)，小的方面（倒要）學(xué)習(xí)，大的方面（反而）放棄，我沒(méi)有看到這種人的高明之處。

“……之……為”格式

例如：其一人專心致志，惟弈秋之為聽。

“弈秋（的話）”是賓語(yǔ)，“……之……為”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，“聽”是動(dòng)詞謂語(yǔ)，“惟弈秋之為聽”即“惟聽弈秋”。譯為：其中的一個(gè)人專心致志，只聽弈秋（的話）。

“唯……是……”格式

例如：唯余馬首是瞻。

“馬首”是賓語(yǔ)，“唯……是……”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，“瞻”是動(dòng)詞謂語(yǔ)，“唯余馬首是瞻”即“唯瞻余馬首”。譯為：只看著我的馬頭。（意為聽從我的指揮）

（4）沒(méi)有明顯標(biāo)志的動(dòng)詞賓語(yǔ)前置句。

例如：多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

詩(shī)詞中常常因?yàn)楸磉_(dá)感情的需要或者音律、平仄的要求而調(diào)整語(yǔ)序。“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，正常的語(yǔ)序應(yīng)該是“應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生”。譯為：應(yīng)笑我自己多情善感，頭發(fā)早斑白了。

2．介詞賓語(yǔ)前置句

（1）疑問(wèn)句中，介詞賓語(yǔ)前置。在文言文疑問(wèn)句中，代詞作介詞的賓語(yǔ)，一般放在介詞的前面，構(gòu)成“賓語(yǔ)＋介詞＋動(dòng)詞”的形式。常見用作介詞賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞有“誰(shuí)、何、曷、胡、奚、安、焉”等。例如：

①微斯人，吾誰(shuí)與歸？

全句是疑問(wèn)語(yǔ)氣，“誰(shuí)”是疑問(wèn)代詞，作介詞“與”的賓語(yǔ)，提到了介詞的前面。翻譯時(shí)“吾誰(shuí)與歸”按“我與誰(shuí)歸”的順序處理。譯為：如果沒(méi)有這種人，我與誰(shuí)在一起呢？

②劌曰：“何以戰(zhàn)？”

全句是疑問(wèn)語(yǔ)氣，“何”是疑問(wèn)代詞，作介詞“以”的賓語(yǔ)，提到了介詞的前面，翻譯時(shí)“何以戰(zhàn)”按“以何戰(zhàn)”的順序處理。譯為：曹劌問(wèn)：“（您）憑什么打贏這一仗？”

③曷為久居此圍城之中而不去也？

全句是疑問(wèn)語(yǔ)氣，“曷”是疑問(wèn)代詞，作介詞“為”的賓語(yǔ)，提到了介詞的前面，“曷為”即“為曷”。譯為：為什么久居在這個(gè)被包圍的城市里而不離去呢？

④國(guó)胡以相恤？

全句是疑問(wèn)語(yǔ)氣，“胡”是疑問(wèn)代詞，作介詞“以”的賓語(yǔ)，提到了介詞的前面，“胡以”即“以胡”。譯為：國(guó)家用什么來(lái)救濟(jì)百姓呢？

（2）陳述句中，介詞賓語(yǔ)前置。文言文的陳述句介詞賓語(yǔ)前置，構(gòu)成“賓語(yǔ)＋介詞＋動(dòng)詞”的格式。例如：

①鉤以寫龍，鑿以寫龍。

全句是陳述語(yǔ)氣，“鉤”“鑿”是名詞作介詞“以”的賓語(yǔ)，提到了介詞的前面，“鉤以”“鑿以”即“以鉤”“以鑿”。譯為：用鉤子來(lái)畫龍，用鑿子來(lái)雕刻龍。

②一言以蔽之。

全句是陳述語(yǔ)氣，“一言”名詞短語(yǔ)作介詞“以”的賓語(yǔ)，提到了介詞的前面，“一言以”即“以一言”。譯為：用一句話來(lái)概括它。

③楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十。

全句是陳述語(yǔ)氣，“一”是“以”的賓語(yǔ)，提到了介詞的前面，“一以”即“以一”。譯為：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒(méi)有誰(shuí)不是一個(gè)抵擋十個(gè)來(lái)拼命作戰(zhàn)的。

跟蹤訓(xùn)練

1.下列各句不是賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)是（）

A.大王來(lái)何操？

B.沛公安在？

C.客何為者？

D.所以然者何，水土異也。

2.下列各句是賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)是（）

A.豫州今欲何至？

B.至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也。

C.問(wèn)今是何世。

D.又不知相遇是何年，相見是何地。

3．與“三歲貫汝，莫我肯顧”句式完全相同的一項(xiàng)是（）

A．君何患焉？

B．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。

C．古之人不余欺也。

D．孜孜焉唯進(jìn)修是急。

4.下列各句是賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)是（）

A．公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。

B．然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。

C．余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。

D．蜀道之難，難于上青天。

5.下列各句不屬于介詞賓語(yǔ)前置句的一項(xiàng)是（）

A.以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。

B.君何以知燕王。

C.吾誰(shuí)與為親？

D.彼且奚適也。

6.下列各句中賓語(yǔ)前置句類型不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.自古及今未之嘗聞。

B.時(shí)人莫之許也。

C.古之人不余欺也。

D.夫晉何厭之有？

7.下列各句與例句賓語(yǔ)前置句類型相同的一項(xiàng)是（）

例句：誰(shuí)為哀者？

A.君亡之不恤，而群臣是憂。

B.長(zhǎng)安君何以自托于趙？

C.唯陳言之務(wù)去。

D.秦人不暇自哀。

8.對(duì)下列句子的翻譯有誤的一項(xiàng)是（）

A.殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。

譯文：“殘”“賊”兩種大害公然盛行，沒(méi)有制止；國(guó)家的命運(yùn)將要覆滅，沒(méi)有挽救。

B.太夫人以荻畫地，教以書字。

譯文：太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。

C.以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。

譯文：以至于夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。

D.雖生，何面目以歸漢？

譯文：即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝呢？

參考答案

《古代漢語(yǔ)常識(shí)之倒裝句（上）》

1.D（A、B、C三句是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)的賓語(yǔ)前置句，D句的“何”是謂語(yǔ)，翻譯成“是什么”）

2.A（A句是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)的賓語(yǔ)前置句。B、C、D三句雖然用了“何”字，但都是一般陳述句）

3.C（C項(xiàng)與例句均是否定句中代詞作賓語(yǔ)的賓語(yǔ)前置句）

4.C（“是以”，介詞賓語(yǔ)前置句）

5.Ｄ（“奚適”中的“適”是動(dòng)詞）

6.D（A、B、C三句均是賓語(yǔ)前置的否定句，D是以“何……之”為標(biāo)志的賓語(yǔ)前置句）

7.B（Ｂ句與例句均是介詞賓語(yǔ)前置的疑問(wèn)句）

8.A（“莫之或止”“莫之振救”是兩個(gè)否定式的賓語(yǔ)前置句，分別翻譯為“沒(méi)有誰(shuí)制止它”“沒(méi)有誰(shuí)挽救它”）