建立在１７．８億分之一上的信任

編者按：

近一段時間來，陜西省華南虎事件成為一大新聞熱點，事實真相如何眾說紛紜。中國刑事科學(xué)技術(shù)委員會指紋專業(yè)委員會副主任劉持平先生應(yīng)邀參與了鑒定工作。本文是他對這一事件的獨家觀點，本刊征得作者同意，代先發(fā)表，以饗讀者。

第一章回：43年的一道命題

一、周先生是一個十分幸運的人

1 周先生是全鎮(zhèn)坪縣57萬人(在百度中搜索得到的結(jié)果)中，43年內(nèi)唯一一位見到華南虎的人；

2 周先生是唯一一位有目的、有準備的拍攝到華南虎的人。攝影工作的實踐告訴我們，最佳的拍攝機會常常是“可遇不可求”，如我們要拍攝壯麗的“黃山日出”，天時、地利、人和及設(shè)備等諸項條件都合適的時候是絕少的，常常是無功而返，“趁興而去，掃興而歸”。但周先生遇到了機會，第一次因相機進水錯過了機會(自稱在1007年9月底的一天)，第二次又遇到了絕佳的機會，終于抓住了，兩臺相機同時拍攝，終于得到了夢寐以求的照片，正應(yīng)了“機遇偏愛有準備的人”的俗話；

3 幸運之三，老虎與周先生和平相處。老虎沒有因為周先生未經(jīng)它同意侵犯了其肖像權(quán)而發(fā)怒，進而傷害周先生。第一次可能是因為老虎剛吃了野豬，飽了!(來源于“新快網(wǎng)”上消息；周先生自稱“在渣子趟這個地方看到了野豬被追趕奔跑的腳印。野豬的腳印一步比一步快，后面還有一些“爛草黃”的腳印。我跟著腳印找了過去，在一個草坪發(fā)現(xiàn)了一只野豬被吃得只剩下腳蹄子，而且還很新鮮，根據(jù)我的經(jīng)驗，老虎應(yīng)該就在附近。后來，我在旁邊果然發(fā)現(xiàn)了一只站著的華南虎。我當時想好了，它如果撲過來，我就往樹上爬?！?第二次可能是老虎正在打盹，雖然閃光燈差點驚醒了老虎，但最終還是有驚無險。雖然兩次遇到的可能不是同一只老虎，但最終還是和諧相處的，說明人與自然、人與動物的關(guān)系“改善”了；

4 周先生幸運地被挑選為尋虎的選手。就像幸運地被選為奧運會的火炬手一樣。(據(jù)周先生說：“去年有一位教授住在我家里，他說他們可能10年、8年都看不到華南虎，而我常年上山，最有可能看到。因此他勸我買臺相機，哪怕是個傻瓜相機也行。教授說了，如果拍到華南虎照片獎100萬元，縣動管站站長也說，拍到了獎10萬元。今年7月26日，鎮(zhèn)坪縣人民政府還頒發(fā)給我一個榮譽證書和1000元獎金，讓我想辦法把華南虎拍到?！?我們不知道當?shù)亟M織一共挑選了多少尋虎的選手，但至少周先生有幸成為承擔(dān)尋虎光榮任務(wù)的選手之一。

二、從尋虎的復(fù)雜性與難度，結(jié)合事件各種偶然巧合的因素綜合分析，我們可以得出如下的認識：

1 本事件是一個命題作文

當?shù)亟M織為了促進經(jīng)濟文化的發(fā)展，因地制宜開發(fā)本地資源，發(fā)動群眾調(diào)查，尋找消失已久的華南虎，包括聘請周先生等一批同志開展尋虎工作。從事件的起因看，它不是周先生的自發(fā)行為，是有組織的、有觸動的行為，這好比是老師布置了一道命題作文，交給廣大學(xué)生去答。而周先生是最積極、最勇敢，也是答題最佳的同志，在很短的時間里(從2007年7月16日起，到2007年10月3日僅69天)就圓滿完成了任務(wù)，成為了英雄。

當?shù)亟M織給予了積極回應(yīng)，不僅用官方信息形式公布了照片，而且發(fā)了獎金。

2 本事件的成功是一個微小概率事件1/(5.7萬人×43年×365天×2次)=1/(1789230000)≈0率事件周先生的成功相當于同一個人在較短的時間里(69天中)花費很小的投資卻兩次中了七位數(shù)的彩票的特等獎，這比中國農(nóng)業(yè)銀行邯鄲分行任曉峰、馬向景等盜竊金庫案的主犯花巨資買彩票的中獎率高出了無數(shù)倍，從概率論角度而言，這是一個極微小的概率事件，接近于零。但話說回來，極小概率事件也會奇跡般地出現(xiàn)的，例如任曉峰、馬向景等人沒中大獎，大獎不一樣降落于平常人嗎?所以極小概率事件雖小但仍不能完全排除這種可能性，但這種成功的可能性，相信大家會有一個客觀的評價。

周先生為什么會成為幸運者呢?首先，周先生是名獵人，有著20多年的打獵經(jīng)驗，“在山識獸跡，在水識魚情”，這是他被組織挑選委以重任的前提條件：其次是能吃苦，樂于承擔(dān)此任務(wù)：三是會一點攝影技術(shù)。

我們注意到，周先生是從1998年開始才知道“爛草王”就是華南虎的，那么，假如我們的推斷是合情合理的話，周先生從沒有見過真正的華南虎，他對華南虎的認識應(yīng)該是從畫報、圖片或電視、電影中獲得的，因為當?shù)匾延?0多年沒有華南虎的音訊了；二是周先生對佳能EOS400D數(shù)碼相機的使用是在2007年10月2日剛學(xué)會的，應(yīng)該說較生疏，(據(jù)謝坤全講：“10月2日早上，我將兩臺相機送往周正龍家，并教周正龍如何使用數(shù)碼相機，告訴他把相機打到P檔，告訴他拍照按哪里”。)

但上述兩點尚不足以影響周先生成為幸運者。

第二章回：誰發(fā)現(xiàn)了誰

偵查學(xué)上有一種理論分析的方法，叫做“現(xiàn)場分析”，又稱為“重建、復(fù)原現(xiàn)場”，下面我們根據(jù)當事人提供的情況，來重建現(xiàn)場，以加深對證人證言的認識。

時間：2007年10月3日下午4時30分～5時30分左右：

天氣：陰；光照度：一般；

地點：陜西省鎮(zhèn)坪縣城關(guān)鎮(zhèn)文彩村神州灣：

場景：山坡前的灌木林中：

拍攝距離：20～80米：

拍攝角度：低機位仰視：

攝影器材：佳能EOS400D數(shù)碼相機(35mm定焦鏡頭)、長城1800D膠片相機：

拍攝目標物：野生成年華南虎。

重建現(xiàn)場，我們可重點思考以下幾個問題：

1 誰先發(fā)現(xiàn)誰。即在100米距離內(nèi)，是周先生先發(fā)現(xiàn)了老虎，還是老虎先發(fā)現(xiàn)了周先生?

我們知道老虎作為野生的動物，幾十萬年生存環(huán)境的競爭，按照“適者生存，用進廢退”的規(guī)律，老虎的視覺、聽覺、嗅覺是非常靈敏的，加上力量和奔跑速度，都遠遠超過人類的生理機能，這就是為什么人們畏懼老虎的原因，因此就現(xiàn)場環(huán)境而言，應(yīng)是老虎先發(fā)現(xiàn)了周先生，而不是周先生先發(fā)現(xiàn)老虎。

2 老虎的習(xí)性，一是食肉，二是獨居而非群居，因此老虎對自己的領(lǐng)地，自己的生存范圍相當敏感，容不得同類染指，“一山容不得二虎”是我們皆知的常識，老虎巡邏中主要依靠嗅覺來識別有無“不速之客”入侵，因此依照老虎的習(xí)性，周先生如此近地靠近老虎，從沒見過的閃光燈又猛地刺激了老虎的眼睛，老虎應(yīng)該有反應(yīng)，應(yīng)該有較大的反應(yīng)，沒反應(yīng)是不客觀的，至少在不同的照片中老虎姿態(tài)有所變化：退一步說，就算老虎靜止不動，拍攝者動了，即相機發(fā)生位移，畫面也會有所變化。

3 周先生與老虎的相對位置

從空間關(guān)系上，周先生與老虎的相對位置，簡單地說有四種可能性，即以老虎為中心，周先生有前后左右四種方位的可能性。非常巧的是周先生與老虎正好是面對面，一個非常好的理想的拍攝角度，理想在于，不僅相機前方接近地面的低矮部位沒有明顯的草木遮擋物，而且在相機與老虎之間約20米左右(據(jù)周自稱最近的拍攝距離)空間內(nèi)老虎的面部、前胸也沒有大的草木干擾，這是非常難得的。

有野外攝影經(jīng)驗的同志都知道，這種現(xiàn)場環(huán)境下，常常有大量的草木遮擋了相機與目標物的視線，需要攝影者去人工干預(yù)，消除障礙?？赡苤芟壬隽?，沒有說。但從20分鐘用兩臺相機照71張照片，還要邊拍邊爬行幾十米的時間與速度來看，似乎時間條件不允許；

4 攝影器材能否實現(xiàn)目前照片的結(jié)果

這是一個非常專業(yè)的問題，我不一定能說得很清楚、很準確，佳能EOS400D相機，35mm鏡頭。它在一定光圈下的像場、最大景深都是可計算的，從80米到20米之間的拍攝，照片中的近景、中景、遠景的層次感應(yīng)非常明顯的。

綜合現(xiàn)場的各種主要條件，我們可得出這樣一個認識：這是一個在樹林十，光照條件不佳、樹木草叢干擾較大；目標物是一隨時可能傷害人；當事人高度的興奮(夢想成真，終于找到老虎)和極度恐懼心理交織在一起，時間又極簡短。機會稍縱即逝的一次極為特殊的拍攝事件，是一個特殊環(huán)境、特殊目標、特殊心理狀態(tài)下的最佳時自攝。

我們從提供的照片中觀察到，除一二張照片由于對焦不準、相機抖動原因造成模糊外，絕大部分照片成像質(zhì)量較好。目標物基本處于黃金分割點的最佳位置上，曝光也較準確，老虎的神態(tài)也拍得及時。周先生以他不太熟練的第一次運用佳能EOS400D數(shù)碼相機的能力，和最終克服恐懼的心理，取得較為理想的攝影效果，是難能可貴的，所以合情合理地被當?shù)亟M織的有關(guān)同志稱為“英雄”。

第三章回：“周老虎”和“年畫虎”的關(guān)系

周先生拍攝的華南虎本來是一個獨立的事件，上網(wǎng)公布后，引起了一些網(wǎng)友的質(zhì)疑，2007年11月16日起，陸續(xù)有報道稱，“周老虎”和“年畫虎”相同，“周老虎”源自“年畫虎”。那么，兩個獨立的事件是否有關(guān)聯(lián)呢?用我們刑事偵查學(xué)的理論，兩個事件是否可以“并案偵查”呢?目前有了以下幾個方面的信息：

一是周先生獲知“年畫虎”的信息后，認為年畫虎抄襲了他的作品，侵犯個人版權(quán)，要起訴對方；

二是陜西省有關(guān)部門認為，要求立案，對“年畫虎”展開刑事調(diào)查：

三是據(jù)稱是“年畫虎”的生產(chǎn)單位，聽說周先生認為他們侵權(quán)后，準備反訴，為自己維權(quán)。目前事件的進展停留在口頭表態(tài)階段，還沒有見到將訴狀移送到法院的報道和法院接受此案的報道：

四是我們在2007年11月20日，接受《常州晚報》的委托，對《常州晚報》的記者從網(wǎng)上下載的、眾所周知的一張“周老虎”和一張“年畫虎”的照片做了同一鑒定，我們的結(jié)論當時就倣了公開報道，非常明確，兩張照片上老虎軀干部位的圖形的拓撲性質(zhì)相同，即兩張照片上的老虎形象同一。

大約在10天后，先后有另外五方表達了對“周老虎”照片的看法，其中美籍華人刑事鑒識專家李昌鈺老師沒有明確結(jié)論，但提出了分析意見，質(zhì)疑“周老虎”照片的真實性?？傮w上說，包括我們的結(jié)論在內(nèi)的六方，意見是大致相同的。

這樣就把原本不相關(guān)聯(lián)的兩個獨立事件，有機地結(jié)合在了一起，兩個事件在本質(zhì)上有關(guān)聯(lián)，兩個事件的法律關(guān)系在發(fā)展的趨勢上有關(guān)聯(lián)，只等當事人的一方起訴或報警，就啟動了訴訟的法律程序。

按照“排中率”，兩張照片中必有一張是假照。那么，究竟是誰克隆了誰呢?如果是“年畫虎”克隆了“周老虎”，因為“周老虎”僅有大半個身體，那么“年畫虎”要在“周老虎”身上添加兩只耳朵、后肢及臀部等，目前“年畫虎”照片上看不出添加的痕跡，再則如果自己能畫，那就可以畫一只整虎，沒有必要抄襲，當然商家有可能借名炒作，這需要一個投入成本與市場前景的綜合評判，是否值得。華南虎事件到目前這種情況，出乎了所有人的意料，這不是一個商家超前就能預(yù)測到的。

第四章回：為什么要用拓撲學(xué)的理論來鑒定

這是由事件本身的主要內(nèi)容所決定的。事件的主角，也就是照片中的主角是野生的華南虎，我們可以再回到“重建現(xiàn)場”的那個場景中去：野生的華南虎在被拍攝的過程中，會因各種因素的影響，如蚊蟲叮咬、其他動物的吸引、走動、人為因素的干擾等，華南虎會有各種動作，這樣我們借以做鑒定依據(jù)的虎的斑紋，會因動作、姿態(tài)的改變，肌肉的運動而產(chǎn)生相應(yīng)的改變，不可能完全一樣。那么，這是否會對同一鑒定產(chǎn)生影響呢?影響會有的，難度增加了，但本質(zhì)的問題沒改變。

一是每只老虎的斑紋都是特殊的、唯一的，沒有兩只老虎的斑紋是相同的，無論從哲學(xué)上，還是實踐上，這都是真理，這好比全世界沒有兩個人具有相同的指紋的道理是一樣的，這是我們進行個體識別、同一鑒定的基礎(chǔ)。

二是同一只老虎在運動中所得到的不同圖片，相當于“同一圖形的連續(xù)變換”，具體的圖形發(fā)生了變化，但它的本質(zhì)沒變，即老虎沒變。在數(shù)學(xué)上，拓撲學(xué)是二十世紀新產(chǎn)生的一門數(shù)學(xué)分支，它主要研究的、或是主要解決的是“幾何圖形在一對一連續(xù)變換下不變的性質(zhì)”的難題，運動中的老虎形態(tài)就是連續(xù)變形的形態(tài)，對變形了的圖形，如何鑒別，無疑拓撲學(xué)是最科學(xué)、最嚴謹?shù)睦碚撆c方法。所以我們一開始就決定以拓撲學(xué)方法來做鑒定，而不是采用其他方法，

這好比我們鑒定指紋，大家知道，一個人的指紋是終生不變的，但手指上的指紋，它是附著在指肚上的，指肚是有彈性的，即每一次留下的指紋受到作用力的方向、大小、承受客體表面的光滑程度、汗液或沾染的顏色的多少，都是千差萬別的，有的是嚴重變形的，當一枚嚴重變形的指紋與一枚正常的指紋進行同一鑒定時，唯一能依靠的是拓撲學(xué)理論，它能解決這種難題。

上面的這種表述很專業(yè)，不一定很容易理解，我們舉一個大家都知道的實例，一聽就明白了。同一個人，一張是憤怒的臉，一張是開懷大笑的臉，我們會認為這不是同一個人的臉嗎?尤其是熟悉的人會認錯嗎?不會!為什么?因為同一人兩張不同表情的臉，相當于“同一幾何圖形的連續(xù)變換”，具體圖形改變了，你為什么不會認錯呢?因為“圖形的拓撲性質(zhì)沒變”，即“本質(zhì)特征”沒變。這是我們大家都有的生活經(jīng)驗，雖然很多人不一定懂拓撲學(xué)原理，但卻是按照科學(xué)認知的規(guī)律去認識事物。

我們還可舉更為極端的例子，漫畫家畫了一張極度夸張的一個人的畫像，如卓別林，熟悉這個人的人一看就知道此人是卓別林，為什么?那是因為漫畫家抓住了最本質(zhì)的拓撲特征，而舍棄了非本質(zhì)的細節(jié)!

經(jīng)過我們鑒定，“周老虎”和“年畫虎”不是“一個圖形的連續(xù)變換”，而就是“一個圖形的重復(fù)”，所以用簡單的幾何方法也能鑒別。

第五章回：當我們面對證據(jù)時

“周老虎”與“年畫虎”現(xiàn)在成為了公眾關(guān)注的熱點，“挺虎派”與“打虎派”說到底目的都是?；⑴?，但目前針尖對麥芒，各不相讓，公眾期盼有一個明確的結(jié)論，不能像網(wǎng)上所稱的又是一個“無言的結(jié)局”。那么我們?nèi)绾蝸砜陀^地評判事件的真?zhèn)魏褪欠悄?我想我們應(yīng)該用偵查證據(jù)學(xué)的理論去分析與評判：

1 “周老虎”的證據(jù)

根據(jù)目前掌握的資料是：周先生只身赴虎穴，拍到了“周老虎”，沒有其他的旁證。在很多事件中，只有一人舉證的情況是事實，因為事件發(fā)生時，只有當事人一人在場，在證據(jù)學(xué)上，我們對這類證據(jù)稱之為“孤證”。

2 “年畫虎”的證據(jù)

自2007年11月16日起，分別在四川省攀枝花市、廣東省東莞市和廣州市、浙江省義烏市、北京市文化市場等地，先后發(fā)現(xiàn)了相同畫面的“年畫虎”，有的網(wǎng)友還查到了印刷“年畫虎”的拷貝等，也就是說圍繞“年畫虎”，形成了一“證據(jù)鏈”。

3 雙方的證據(jù)還要深入調(diào)查

一是“周老虎”的證據(jù)，從證據(jù)鏈的角度還可挖掘，我們注意到，周先生所拍攝的老虎背后是一洞穴，按照老虎的習(xí)性，該洞穴極可能是老虎臨時的棲息地，那么在該洞穴中可能會存在老虎生活所產(chǎn)生的排泄物，新陳代謝所脫落的毛發(fā)，吃剩的動物的遺骨殘渣等，若能找到，將是有力的證據(jù)：

二是對于“年畫虎”生產(chǎn)、銷售的時間、地點的調(diào)查，可訪問生產(chǎn)單位的職工、銷售單位的經(jīng)理，銷售發(fā)票、稅單等加以證明，以擴大證據(jù)鏈，增強證明力。

4 如何評判矛盾雙方提供的證據(jù)

按照證據(jù)學(xué)的原理，當一個事件的證據(jù)只有孤證時，我們既不能盲從，也不能冒然否定，要做的工作，一是分析它是否符合事物發(fā)展的規(guī)律，即邏輯上通不通：二是分析它出現(xiàn)的概率大小，即可能性大?。喝欠治鏊欠穹犀F(xiàn)場情況，即是否與現(xiàn)場情況有直接的、尖銳的、大的沖突，如有，對孤證的采信要十分的小心：四是設(shè)法尋找其他證據(jù)，以形成證據(jù)鏈。

當一個事件出現(xiàn)一方是孤證，一方有較多證據(jù)的情況下，我們的投票要投向那一方呢?無疑絕大多數(shù)人會投向證據(jù)較多的一方，這是符合證據(jù)采信原則的。

5 物證和證人證言的證明力

物證和證人證言均屬訴訟法的證據(jù)類別，在通常情況下，都起證據(jù)作用。

但在實踐中，我們看到很多這樣的情況，證人證言，因各種復(fù)雜的因素，存在著或然性，導(dǎo)致證人證言證明力的降低，因此對于證人證言，在辦案中十分強調(diào)要結(jié)合其他證據(jù)進行考證，也就是說，在很多情況下，物證強于證人證言。

目前這一事件中，周先生的證言幾乎是孤證，拍攝的過程和提供的照片均出自他一人之手。同時又出現(xiàn)了許多反方的證據(jù)，這樣我們在評判時，要牢記兩條原則：

一是堅持全面分析，辯證分析。不感情用事，不偏聽偏信，不主觀主義、綜合分析正反兩方面的證據(jù)，既不能對正方意見盲從，也不能對反方意見充耳不聞，一句話防止偏面性。

二是具體分析某一證據(jù)的分量，是直接證據(jù)還是間接證據(jù)’是原始證據(jù)還是傳來證據(jù)?是證言還是物證?各個證據(jù)間的關(guān)聯(lián)性如何?只有這樣，我們才會對事件有一個較為清醒、較為科學(xué)的認識。

根據(jù)幾十年的辦案實踐經(jīng)驗，我們體會到，當正反兩方面的證據(jù)發(fā)生尖銳矛盾時，當證據(jù)的一方僅有孤證時，我們在使用該證據(jù)時，要特別的小心，它很容易使我們誤讀有關(guān)的信息，導(dǎo)致判斷的失誤。這使我們聯(lián)想起歷史上一起與本事件非常相像的案件。

第六章回：被害人是誰

1981年4月15日，在武進區(qū)鄭陸公社境內(nèi)的丁塘港運河西段的水面上，發(fā)現(xiàn)了一個用塑料袋包裝的人頭，經(jīng)法醫(yī)檢驗，死者為一女性，20歲左右，頭頂部遭重器打擊致顱骨嚴重塌陷，死后被分尸，死亡時間距發(fā)現(xiàn)時間約20天以上。這是我市建國以來發(fā)生的第一起殺人分尸案件，這引起了各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和廣大市民的高度關(guān)注。

偵破此案的第一個任務(wù)是確定死者的身份，然而幾十天過去了，雖然經(jīng)過了大量的工作，死者的身份仍然沒有查明。非常偶然的是，一天下班后，我們再一次觀察高度腐敗、已呈現(xiàn)”巨人觀”的尸首吋，發(fā)現(xiàn)死者的真皮下長有幾粒雀斑，我們知道雀斑的生長是非常特定的，它是一種特殊特征，可供個體識別使用，于是我們利用三個雀斑為依據(jù)，終于認定死者為武進航運公司船隊的女職工程某。

結(jié)合報失人口的材料，程某的性別、年齡、身高、體態(tài)及曠工的時間均與法醫(yī)檢驗的結(jié)論相，勿合，死者是程某應(yīng)該不會錯。

但是偵查部門的調(diào)查結(jié)論與鑒定結(jié)論完全相反。在我們做出死者是程某的結(jié)論之前。偵查部門經(jīng)過詳細調(diào)查發(fā)現(xiàn)，程某自1981年3月22日所謂的曠工之日起到4月15日之間的21天中，航運公司船隊的職工共13人，分3次，分別在文化宮、蘭陵影劇院、南大街三處看到了程某，其中12人次是在行進中的公共汽車上看到了在街上行走的程某，也就是說，程某僅僅是曠工不上班，人并設(shè)有被害。

尤為重要的是，也是偵查人員判定死者不是程某的重要依據(jù)是：程某師傅4月15日下午的一次巧遇的證言。

程某的師傅是一位中年女性，40多歲，與程某在同一條船上共同生活、工作了7年。4月15日下午2時許，當案件還沒有發(fā)現(xiàn)時，程某的師傅在常州市的市中心南大街口發(fā)現(xiàn)程某與一男青年手挽著手邊談邊向北走，這在當時，小青年的這種談戀愛的方式是十分前衛(wèi)的，引起了路人的高度關(guān)注，程某的師傅一心想勸徒弟回去上班，便從馬路的對面一直跟隨著他們倆個前進，最后程某和與男青年一起進人了和平電影院，程某的師傅沒有得到勸說的機會。

當天下午，程某的師傅回到船隊就向眾人講述見到徒弟的情形，并強調(diào)“你們都說程某死了，沒有，今天下午我還看見她的!”

那么，究竟誰對誰錯呢?兩者必有一人是錯的!我們堅持鑒定結(jié)論是正確的，雖然時至今日，刑偵教科書上還沒有利用雀斑認定人身的先例。那么錯的是否是程某的師傅呢’她為什么說假話?我們做了各種假設(shè)：就人的認知經(jīng)驗，師傅徒弟共同在一條幾十米的小船上工作了7年，不可能看錯：就環(huán)境條件而言，大白天，光線好，無緊張壓力等的因素，也不可能看錯：就時間而言，她不像其他職工，是在車上快速行進中十分短暫的過程，而是有心有意地追隨了整個200米的行程，雖沒有直接對話，也不可能看錯：是否程某有不為人知的同胞姐妹，兩人十分的相像，導(dǎo)致看錯?調(diào)查中沒有發(fā)現(xiàn)這方面的線索：程某師傅的個性是否說話經(jīng)常不著邊際、信口開河?或是為了拿取賞金而編造謊言?調(diào)查證實其為文盲，為人老實，當時案件還未發(fā)現(xiàn)，更無懸賞一說，看來經(jīng)濟利益也不是其動機之一。

聯(lián)系到案情，唯一一種可能性是，程某的師傅可能出于欲蓋彌彰的需要。

專案組推測：程某師傅的丈夫是個勞改釋放人員，即過去所說的有“作案思想基礎(chǔ)”，又無業(yè)，有作案時間，與程某熟識，住宅距船隊不遠，有接近接觸的條件。或許是其丈夫因某種原因與程某單獨在一起時，萌生了犯意，欲行不軌，沒想到程某堅決不從，由此造成了慘案的發(fā)生，其丈夫不得已進行毀尸滅跡，程某的師傅事后知情，出于包庇的目的，放出謠言，轉(zhuǎn)移偵查視線。

上述的分析推斷符合案情，順理成章，幾乎沒有矛盾，程某的師傅夫婦構(gòu)成重大嫌疑，但進一步的偵查完全否定了她倆的嫌疑，真正的作案者卻是事發(fā)當天在文化宮電影院門口相識的常鋼廠的工人李某。

幾十年過去了，我們始終不明白，程某的師傅為什么要編造謊言，或許從產(chǎn)生的根源上看，它不是謊言而僅是一種幻覺性的產(chǎn)物?謊言是出于某種目的的故意編造，它似乎不是!我們分析，一種可能是認知的缺陷，她是文盲，客觀上認知水平要低一些：另一種可能是將夢中的事情放到白天的場景中去說，知覺上發(fā)生了“時空錯位”。這對于一個尋找徒弟心切的人，口有所思，夜有所想，在所難免!

這一案例，包括其他許多案例都告訴我們這樣一條經(jīng)驗，即證人的證言會有很大的或然性，證言的非真實性的原因可能是一個永遠不為他人所知的秘密，所以對證人證言的應(yīng)用要極其小心。這也是訴訟活動中規(guī)定“不輕信口供”的要義之一。

第七章回：不是結(jié)論的結(jié)論

華南虎事件接近兩個月了，大眾希望給出一個明確的結(jié)論，實際上結(jié)論已在事件中明了。在這一事件中，許多人都參與進來了，最核心的無疑是周先生。我們注意到周先生的個性中有一個最大的特點，就是說話的隨意性。例如他說當?shù)乩匣?－9只，這話似乎印證了某位領(lǐng)導(dǎo)說的當?shù)卮嬖谝粋€老虎“小的族群”的說法：又如他說要找槍打虎，并且把打到的老虎運到天安門廣場上去，如果我們都把這種話當真，那是十分幼稚的，因為人們不能用非法的行為來證明自己證言的正確性。在使用證言吋，對證人的人格、性格習(xí)性的考察，有助于我們減少失誤，增加正確判斷的可能性。

所以我們寧愿作如下的判斷：

1 周先生是個農(nóng)民，農(nóng)民的性格是樸實的。他的證言，僅僅表示了他“相信自己拍到的是真老虎”，大眾不必強求他改變自己的看法，但對于證據(jù)不足的證言，可采取“不予采信”的取證方法：

2 有關(guān)組織應(yīng)當綜合評判來自各方的證據(jù)，辯證分析是關(guān)鍵的關(guān)鍵，是科學(xué)的態(tài)度，如果滿足于孤證，極易造成一葉障目，最終的結(jié)果極易造成信息誤判：

3 我們也非常贊成當?shù)亓謽I(yè)部門的觀點，透過華南虎事件，更為重要的是將當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境保護好，建設(shè)好!

華南虎事件涉及到真假，因此有了道德、人格問題，總有人涉及到過錯問題，對此我們可以用孔子在《論語》中的一段話作為本事件的最終結(jié)束語，孔子說：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之，”人皆仰之的事，我們何樂而不為呢!