改革開放以來的30年,是中國近現(xiàn)代史研究的繁榮期?;仡?0年來的學(xué)術(shù)歷程,總結(jié)其特點、規(guī)律、經(jīng)驗、教訓(xùn),展望未來走向,將有助于推動中國近現(xiàn)代史研究的進一步發(fā)展。
學(xué)術(shù)環(huán)境寬松,學(xué)風(fēng)更趨實際。建國后,1949至1965年間中國近現(xiàn)代史學(xué)研究最主要的成就是確立了馬克思主義在中國近現(xiàn)代史研究中的主導(dǎo)地位,形成了以“三次革命高潮”和“八大事件”為主體的研究體系。1966-1976年間,由于“文化大革命”的影響,“儒法斗爭”史幾乎代替了整個中國近現(xiàn)代史,史學(xué)研究卷入了政治的漩渦,披上了意識形態(tài)的外衣。這一時期,史學(xué)研究反映的是思想而不是學(xué)術(shù),學(xué)術(shù)研究基本處于停滯和嚴(yán)重扭曲的狀態(tài)。
1978年改革開放以來,解放思想,實事求是,人們拋棄了極“左”的政治枷鎖和教條主義的束縛,糾正了以往史學(xué)研究中存在的片面化、單一化的傾向,營造了學(xué)術(shù)自由、百家爭鳴的寬松的研究環(huán)境。學(xué)者們敢于進行學(xué)科創(chuàng)新,發(fā)展和開拓了文化史、社會史、區(qū)域史、環(huán)境史等領(lǐng)域研究,并呈現(xiàn)出整體性史學(xué)研究、中外互動、跨學(xué)科和內(nèi)向反思的趨向。同時,史料逐步開禁,思想逐漸解放,對過去比較敏感的問題都有一定的研究,開始樹立了實事求是研究歷史的好風(fēng)氣,中國進入了一個“思想淡出,學(xué)術(shù)凸顯”的“實學(xué)”時代。
傳統(tǒng)課題繼續(xù)深入,新的領(lǐng)域不斷拓展。首先是全景式歷史研究。改革開放以來,思想的解放,沖決了過去呆板、單一、直線式的研究框架,研究視角不斷拓寬,不僅關(guān)注上層社會、精英文化的研究,而且下層民眾、大眾文化也成為近現(xiàn)代史學(xué)研究的重要領(lǐng)域。族群、災(zāi)害、瘟疫、匪患、村落、婦女史、秘密社會、市民社會、公共空間等,也開始進入學(xué)者的研究視野,呈現(xiàn)出豐富而全面的圖景,顯示了史學(xué)研究靈動的活力。研究的重心,也從以往的晚清史轉(zhuǎn)移到民國史;由政治史、軍事史拓展到文化史、社會史。研究的思維,不再是過去的進步與落后、革命與反革命的“兩分法”的標(biāo)準(zhǔn),而是多元、求實的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
其次是長時式歷史研究。歷史的發(fā)展是一個相當(dāng)長的歷史演進過程,短時段的研究很難把握整體性規(guī)律。改革開放以來,學(xué)人改變過去的偏重短時段、單一、割裂的研究,開展了長時段、“大歷史”式的歷史研究,提倡在廣泛的時空范圍內(nèi)梳理歷史發(fā)展的脈絡(luò),揭示歷史表象之下更深層次的運動,從而進入“總體史”研究的新范式、新境界。[1]作為中國近現(xiàn)代歷史,上有中國古代歷史,下有中國當(dāng)代史,更需“繼往開來”之研究,也更需求長時段之研究。作為歷史重大轉(zhuǎn)型時期的今天,做到“通古今之辨”,“鑒往而知來”,重視對長期歷史演變之規(guī)律性研究,重視歷史與現(xiàn)實之連續(xù)性研究,就顯得尤為重要。
再次是精微式歷史研究。在提倡“總體史”(或整體史)研究范式的今天,學(xué)人們并非忽略精微式的歷史研究。一些學(xué)者開始提出“草根史學(xué)”,向下取向的史學(xué)研究,開始了對民眾、民生、民本的關(guān)注。這種微觀、個案的研究往往置放于“大歷史”的環(huán)境里,反映國家、地方、民眾的互動與社會變遷。其研究特色在于宏觀導(dǎo)向,微觀切入,大中有小,以小見大,宏觀整體研究和微觀個案研究、長時段研究與短時段研究有機地結(jié)合在一起,從而形成一種新的史學(xué)風(fēng)格。如對鄉(xiāng)村社會和村民日常生活歷史的研究,既有大歷史、長時段的研究,又有微觀、個案的考量。對于一個區(qū)域的鄉(xiāng)村及其村民的研究,學(xué)者們又大多從經(jīng)濟史、心態(tài)史、思想文化史等多種角度切入,形成多元的立體化研究格局。
近年來,近現(xiàn)代政治史研究比以往總體有所弱化,主要是綜合論述不足,但對近現(xiàn)代若干重大政治事件仍進行了一些新的探討,對許多重要問題的研究均有所發(fā)展和深化,且提出了新的觀點。如冷戰(zhàn)時期中蘇關(guān)系的探微,民國史實與史料的發(fā)掘,近代中國的文化與制度轉(zhuǎn)型的思索,都令人注目。此外,對太平天國、戊戌維新、辛亥革命等傳統(tǒng)研究論題的再認(rèn)識也有所深化。
跨學(xué)科研究漸起,實證研究重興。
史學(xué)理論與史學(xué)研究方法是當(dāng)前史學(xué)研究中最敏感的問題,爭論頗多。改革開放以來,學(xué)界改變了以往單一的“革命史范式”,“現(xiàn)代化范式”已被引介,并日趨成為時尚。其研究的視角更為新穎、內(nèi)容更為豐富,從而在廣泛的聯(lián)系中把握歷史,體現(xiàn)了當(dāng)前歷史思維方式的靈活和歷史研究空間的擴展。但任何一種研究范式,并不是終極范式,范式的轉(zhuǎn)換在不斷爭議中探索與完善。
近年來,隨著研究理論的不斷豐富,中國近現(xiàn)代史研究方法也出現(xiàn)了諸多新的變化。主要表現(xiàn)在兩個方面:
其一,跨學(xué)科研究漸成時尚。新的研究理論與方法促進了跨學(xué)科研究的開展,可以說當(dāng)前跨學(xué)科研究已成為中國近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的重要推力。跨學(xué)科的研究,主要是指運用社會學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)等相鄰學(xué)科的理論與方法進行研究的史學(xué)。如近年一批學(xué)者主張中國近現(xiàn)代社會史研究應(yīng)“優(yōu)先與人類學(xué)對話”,醫(yī)學(xué)史和社會史的結(jié)合,民族史與人類學(xué)、社會學(xué)等結(jié)合研究較為風(fēng)行。隨著這些學(xué)科交叉與應(yīng)用,新興的歷史學(xué)分支學(xué)科不斷涌現(xiàn),如社會文化史、家庭史、城市史、生態(tài)史、心理史等。這些分支學(xué)科,是不同學(xué)科之間相互滲透、相互融合的產(chǎn)物。新興支系學(xué)科的產(chǎn)生和不斷增多,為中國近現(xiàn)代史學(xué)研究拓展了極大的空間。
其二,實證研究再受青睞。在進行新領(lǐng)域的開拓和新方法的應(yīng)用的同時,學(xué)者們繼續(xù)保持和發(fā)揚傳統(tǒng)實證研究的學(xué)術(shù)優(yōu)勢,廣泛應(yīng)用中國傳統(tǒng)史學(xué)輯佚、辨?zhèn)?、???、詮釋、考證的方法探究近現(xiàn)代史問題,這種扎扎實實做學(xué)問的“實證”態(tài)度成為學(xué)界時尚。30年來,在史學(xué)刊物上發(fā)表了各種考據(jù)類文章,據(jù)不完全統(tǒng)計,僅在《近代史研究》載文就有百余篇。
實證研究之所以興起,一是史料來源多元化。開放時代,材料來源更為廣泛,檔案、報刊、個人日記、碑拓、口述資料等等,近年被大量整理和開放,這為實證研究提供了基礎(chǔ)。如美國和前蘇聯(lián)的檔案的開放,一些新資料的發(fā)掘,加之中外資料的互證,使學(xué)界重新審視了近現(xiàn)代中外關(guān)系的微觀變化。另外,信息網(wǎng)絡(luò)時代使學(xué)術(shù)界快捷地掌握研究前沿動態(tài),共享國內(nèi)外學(xué)術(shù)信息成為可能,為實證研究開辟了廣泛渠道;二是研究手段的多元化。這30年來,人們把中國傳統(tǒng)史學(xué)輯佚、辨?zhèn)?、校勘、詮釋、考證的方法,中國馬克思主義史學(xué)的歷史與邏輯的統(tǒng)一的方法、矛盾分析的方法,以及整體地、聯(lián)系地考察歷史的方法等結(jié)合起來,還借助了國外史學(xué)界常用的比較法、計量法、心理分析法等方法,這些都大大促進了中國近現(xiàn)代史實證研究的深入。
學(xué)術(shù)交流頻繁,形成中外互動態(tài)勢。
改革開放以來,國內(nèi)舉辦的近現(xiàn)代史學(xué)術(shù)研究會議頗多。東西方學(xué)界開展了學(xué)術(shù)對話,“走出去,引進來”,開始了中外史學(xué)互動發(fā)展的歷史時期。一大批中青年學(xué)者出國學(xué)習(xí)或訪問,直接接觸西方學(xué)術(shù),在中國近現(xiàn)代史的研究中開始了新方法的嘗試。學(xué)者們站在中國自身立場,開始內(nèi)向反思,重新審視西方對中國的影響,分析中國歷史與現(xiàn)實問題,進行對策性與前瞻性的研究。
總之,近30年來中國近現(xiàn)代史學(xué)術(shù)研究日趨繁榮,人才輩出,學(xué)科體系多有創(chuàng)新,研究領(lǐng)域不斷拓展,學(xué)術(shù)氣氛活躍,研究成果豐碩。為21世紀(jì)中國近現(xiàn)代史研究進入一個新的發(fā)展階段奠定了必要的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]馬敏.21世紀(jì)中國近現(xiàn)代史研究的若干趨勢[J].史學(xué)月刊,2004,(6).