清康熙十年(1671年),浙江省海鹽使朱爾邁宦游川南,途經(jīng)隆昌時(shí),于城外石溪橋歇腳,發(fā)現(xiàn)橋邊的石壁上刻有一首詩(shī)。那是一首七言絕句:
桃花依舊放山青,隱幾焚香對(duì)畫(huà)屏。
記得當(dāng)年春雨后,燕泥時(shí)污石溪亭。
朱爾邁對(duì)此詩(shī)一讀鐘情,立刻抄錄下來(lái),火速寄給刑部尚書(shū)王士禎。王士禎時(shí)為全國(guó)詩(shī)壇盟主,稱(chēng)得上一代大詩(shī)人。王士禎也喜歡上了這首詩(shī),并將其收錄在他的《漁洋詩(shī)話》中。由此,這首詩(shī)廣為流傳,引得和韻者如蜂似蝶,多達(dá)百余人,和詩(shī)近兩百首,蔚為詩(shī)壇奇觀!
學(xué)使吳省欽和曰:“巴渝煙雨荔枝青,曾倚蓬窗問(wèn)玉屏。一種詩(shī)情泥回首,石溪橋畔石溪亭?!毖哉嬲Z(yǔ)切,詩(shī)情四溢,儼然與石溪亭有八拜之交,發(fā)情意難斷之嘆。
觀察使顧光旭和詩(shī)日:“大峨峰外幾峰青,行盡岷山似別屏。依舊桃花春水綠,石溪人去已無(wú)亭?!贝嗽?shī)任意想象,憑空猜測(cè),只管情隨意轉(zhuǎn),全不顧東西南北,隆昌在什么方向并不重要,只要詩(shī)情表達(dá)出來(lái)就行了。
太守沈清任的和詩(shī)想象更為奇特:“溪山清水放眼青,畫(huà)闌紅燭醉銀屏。鳥(niǎo)啼花落尋常事,欲結(jié)漁洋詩(shī)話亭?!彼`以為這里是王漁洋(士禎)到過(guò)的詩(shī)畫(huà)薈萃的風(fēng)流名亭。其實(shí)不然,石溪亭只是個(gè)僅能供三四個(gè)人歇腳的簡(jiǎn)陋小亭,無(wú)詩(shī)無(wú)畫(huà)。那首為無(wú)名氏所題的小詩(shī)是刻在橋邊左側(cè)的石壁上,毫不顯眼。大詩(shī)人王士禎未到過(guò)隆昌,自然不知端底。
學(xué)者高芝的和詩(shī)則是從另一個(gè)角度來(lái)想象石溪亭:“萬(wàn)疊云山八望青,恍然身也到南屏。年前殘雪梅花候,人在孤山放鶴亭?!边@位作者又錯(cuò)了,隆昌屬淺丘地帶,當(dāng)然沒(méi)有“萬(wàn)疊云山”;隆昌境內(nèi)下雪大概十年一次,“殘雪梅花候”純屬笑話。
和詩(shī)的人越來(lái)越多,一代大家段玉裁也來(lái)湊熱鬧。他興致勃勃地和詩(shī)一首:“彩雉朝飛宿麥青,春寒料峭入云屏。桃花流水仙源路,合著詩(shī)人一草亭?!贝笫止P作詩(shī),信口開(kāi)河也能涉筆成趣,僅有優(yōu)次之分,并無(wú)成敗之別。不得不承認(rèn),這是一首好詩(shī)!
另一個(gè)學(xué)者吳映白的和詩(shī)簡(jiǎn)直是一個(gè)酒徒的隨感:“晴山新洗佛螺青,云態(tài)花容人錦屏。攬勝最宜招客飲,石溪亭是醉翁亭?!别嚥涂曙嬛我缬谘员怼H幌氲酱颂庻笞硪粓?chǎng),卻是打錯(cuò)了主意,石溪亭前無(wú)村后無(wú)店。
參軍唐紹豫的和詩(shī)把石溪亭的光輝形象推到了極致:“聯(lián)吟竹屋一燈青,舊許名高九疊屏。他日繒軒風(fēng)續(xù)彩,劍南首數(shù)石溪亭?!边@簡(jiǎn)直是一則文采飛揚(yáng)的廣告!
上百名和詩(shī)者中,沒(méi)有一個(gè)是到過(guò)隆昌石溪亭的,但他們的詩(shī)都能以假亂真。詩(shī)歌原來(lái)是這樣寫(xiě)出來(lái)的!有一個(gè)叫琦次的寫(xiě)了一首詩(shī),算是說(shuō)了真話:“偶逢佳句眼還青,七字流傳自玉屏。不是吾家好多事,遺跡誰(shuí)訪石溪亭?”恐怕是這位詩(shī)人看得厭了,才和了這首詩(shī),算是給一場(chǎng)波瀾壯闊的和詩(shī)運(yùn)動(dòng)打上了一個(gè)句號(hào)。
而今,石溪亭已不復(fù)存在,更無(wú)詩(shī),但那段詩(shī)話猶存。
(責(zé)編 朱 飛)