鄉(xiāng)村的前途

農(nóng)村的興衰治亂關(guān)乎國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展、社會(huì)的前途和命運(yùn)，此乃歷來(lái)的共識(shí)，但中國(guó)的農(nóng)村卻始終未能真正走向繁榮，農(nóng)民的生活一直在貧窮落后的泥潭中掙扎。

改革開(kāi)放后，城鄉(xiāng)間的斷裂非但沒(méi)有縮小和彌合，農(nóng)村社會(huì)與城市社會(huì)間的斷裂正“逐漸擴(kuò)大，原先被掩蓋的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下農(nóng)村社會(huì)沉積的種種社會(huì)矛盾凸顯并日趨尖銳，李昌平“農(nóng)民真苦，農(nóng)村真難，農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”的呼喊正是此種矛盾積淀后爆發(fā)的典型表現(xiàn)，國(guó)內(nèi)農(nóng)村問(wèn)題研究的又一個(gè)熱潮正是在這樣的背景下掀起。

如何從中國(guó)農(nóng)民的實(shí)際生活出發(fā)，使其尋找到并建構(gòu)適合他們自身的生活方式，共享現(xiàn)代化的成果，賀雪峰教授的新著《鄉(xiāng)村的前途——新農(nóng)村建設(shè)與中國(guó)道路》興許可以為我們提供一個(gè)別樣的視角和全新的思維方式。

與曾經(jīng)占據(jù)話語(yǔ)系統(tǒng)重要位置的“拉動(dòng)內(nèi)需說(shuō)”、“農(nóng)民合作說(shuō)”、“農(nóng)民增收說(shuō)”等等觀點(diǎn)相比，賀雪峰認(rèn)為“當(dāng)前學(xué)界及政策部門的主流意見(jiàn)是將新農(nóng)村建設(shè)定位在技術(shù)層面，較少?gòu)膽?zhàn)略層面考慮建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的意義”。

城市化和市場(chǎng)化是官方和學(xué)界青睞的方向，并且目前在部分地區(qū)正在實(shí)施之中，但城市化和市場(chǎng)化“并不能在短期內(nèi)解決中國(guó)9億農(nóng)民的問(wèn)題”；經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的導(dǎo)向使得各級(jí)政府包括研究部門大多陷入“有錢好辦事”的思維中，各地紛紛欲在農(nóng)民增收上大顯身手，但事實(shí)證明，農(nóng)民長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)增收乏力甚至只能成為一廂情愿的幻想，消費(fèi)主義文化的侵蝕打破了農(nóng)民原先的生活狀態(tài)，農(nóng)民生活的價(jià)值正被扭曲且有走向虛無(wú)的可能，農(nóng)村社會(huì)事實(shí)上在走向衰敗，問(wèn)題的根源已不僅僅是金錢，精神家園的迷失對(duì)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)前景的威脅則更加致命。

在這本飽含作者多年調(diào)查經(jīng)驗(yàn)和潛心思考的書中，對(duì)于“新農(nóng)村建設(shè)”這個(gè)命題作文，賀雪峰完成了一個(gè)關(guān)于中國(guó)農(nóng)村發(fā)展道路的全新描摹，其主題就是“低消費(fèi)，高福利”，中心思想是“以新農(nóng)村建設(shè)為契機(jī)，重建農(nóng)村生活方式，提高農(nóng)民的主體地位和文化感受力，讓農(nóng)民可以分享到現(xiàn)代化的好處，從而能過(guò)上體面而有尊嚴(yán)的生活”，目標(biāo)是“勞作是有的，卻不需要透支體力；消費(fèi)是有的，卻不一定奢華；閑暇是有的，卻不空虛無(wú)聊”。