問(wèn)題159:清初,著名戲劇家李漁生了重病,要請(qǐng)醫(yī)生。他母親說(shuō):“東村有先生,開(kāi)方醫(yī)過(guò)的人病都好了,請(qǐng)他來(lái)看?”李漁搖手。他的妻子又說(shuō):“西村有個(gè)先生,只要他開(kāi)處方、撮藥,個(gè)個(gè)醫(yī)好?!崩顫O又搖手。母親急了:“難道你讓鎮(zhèn)上那個(gè)一年里治死幾個(gè)人的先生來(lái)?”李漁點(diǎn)頭。這使妻母二人大為不解,但拗不過(guò)李漁,還是把那個(gè)治死人的先生請(qǐng)了來(lái)。李漁的病便讓他給治好了。事后,李漁說(shuō):“東村、西村那兩個(gè)先生,見(jiàn)危重的病人就推走,自然不會(huì)治死人,也不會(huì)有救治危重病人的本事;而鎮(zhèn)上的先生,不拒重死癥,雖然死過(guò)人,可也有了經(jīng)驗(yàn)?!蹦闳糇鳛轭I(lǐng)導(dǎo)者,從這一故事中得到什么啟示呢?請(qǐng)作答。
參考答案:①這個(gè)故事告訴我們,死和活是對(duì)立的統(tǒng)一。做為醫(yī)生,要在危重之中救活人,就會(huì)面臨死和活這兩種可能。②只有敢于、并善于在“死”里救活人的醫(yī)生才是好醫(yī)生,盡管他時(shí)有救不活的時(shí)候。但相比之下,那些見(jiàn)死不救,又不善于救人的醫(yī)生,則屬庸醫(yī)之輩了。③以此推及對(duì)人才的看法,道理也是一樣的,因?yàn)槿酥荒芗芯τ谏贁?shù)領(lǐng)域,精于此道,忽于彼道。所以對(duì)人不能苛求,只能看長(zhǎng)處、用長(zhǎng)處,用相互的長(zhǎng)處互補(bǔ)。
問(wèn)題160:美國(guó)紐約布魯克林學(xué)院教授阿瑟·塞克德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不善于或不愿意運(yùn)用授權(quán)方法的領(lǐng)導(dǎo)者,不是一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者。你若是位領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)此說(shuō)法有何感想?請(qǐng)談?wù)劇?/p>
參考答案:①一般說(shuō)來(lái),授權(quán)的本領(lǐng)是評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)能力的決定性標(biāo)志之一。授權(quán)意味著領(lǐng)導(dǎo)者具有最充分有效地發(fā)揮下級(jí)潛能的本領(lǐng)。②領(lǐng)導(dǎo)者要授好權(quán),首先要弄清楚在什么情況下,就什么問(wèn)題對(duì)哪些下屬可以授權(quán),是授權(quán)授責(zé)還是授權(quán)不授責(zé)。③領(lǐng)導(dǎo)者要掌握一些基本的授權(quán)規(guī)律。如,授給下級(jí)的權(quán)力盡可能合乎他的愿望,授給下級(jí)承擔(dān)的職責(zé)同他的體力和智力條件相稱,授權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者要信任執(zhí)行者,領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)下級(jí)的工作經(jīng)常進(jìn)行有效的檢查,等等。