教育是“慢藝術(shù)”

　　初為人父，急于掌握一些育兒經(jīng)，于是凡帶有“兒童”、“孩子”等字眼的書籍都不肯錯(cuò)過(guò)。友人推薦臺(tái)灣龍應(yīng)臺(tái)女士的《孩子，你慢慢來(lái)》一書，讀后感受良多。書中處處彌散著濃濃的母愛(ài)，體現(xiàn)著對(duì)孩子人格的尊重，展示著一顆飽含期待的慈悲之心。馬上聯(lián)想到自己的本行——教育，想必也應(yīng)該、也需要遵循這個(gè)“慢”的道理。
　　曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一幅漫畫：一堆奇形怪狀，棱角分明的小石頭，被送進(jìn)了一座“育人所”，不知經(jīng)幾世幾劫的歷練之后，出來(lái)時(shí)都已是珠圓玉潤(rùn)，光可鑒人的鵝卵石；雖說(shuō)豎經(jīng)橫緯，軍容齊整，卻個(gè)個(gè)圓頭圓腦，失去棱角，早分辨不出原來(lái)模樣。此畫原為“無(wú)題”，但若是定要添足續(xù)貂給它擬個(gè)注腳，用上“學(xué)?！被颉敖逃敝惖淖盅郏慌率司诺亩紩?huì)點(diǎn)頭稱是吧？為何我們的辛苦付出卻只是這樣的結(jié)果？品味葉圣陶先生的話定能頓悟：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)”?！肮I(yè)”的生產(chǎn)程序是：標(biāo)準(zhǔn)的流水線，標(biāo)準(zhǔn)的模具，標(biāo)準(zhǔn)的操作流程，標(biāo)準(zhǔn)的檢測(cè)手段……總之一切都是標(biāo)準(zhǔn)的，產(chǎn)品是絕對(duì)齊整劃一的，偶有歪瓜裂棗之類，定被打上“不合格品”的標(biāo)簽掃進(jìn)垃圾堆。反思遵循僵化教育模式數(shù)十年的我們，是不是多少也有如此“工業(yè)化”的教育傾向呢？“人之初，如玉璞；性與情，俱可塑”，“沒(méi)有規(guī)矩，何以成方圓”是我們信奉的金科玉律，為了讓受教育者符合標(biāo)準(zhǔn)化要求或是向某個(gè)既定的形象靠攏，我們“斫其正，養(yǎng)其旁條；刪其密，夭其稚枝；鋤其直，遏其生氣”，于是，鋼鐵就這樣煉成了！嗚乎，“江浙之梅皆病”矣！
　　再細(xì)思葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里呢？我想，這或許就在于農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是“生命”。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，工業(yè)所需要的是流水線上一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)人！但凡生命，都有它自身的意志和精神，這種意志和精神是外部環(huán)境所無(wú)法改變的，只能滿足它、順應(yīng)它、引導(dǎo)它，最后才能求得發(fā)展它。那個(gè)叫郭橐駝的能把樹(shù)種好不正是“能順木之天以致其性”，“不害其長(zhǎng)”，“不抑耗其實(shí)”，使“其天者全而其性得”嗎？所以農(nóng)人所需要的是一顆能關(guān)注生命的期待之心，一顆容得下“慢慢來(lái)”的心。
　　再思之，教育亦復(fù)如是。泰戈?duì)栒f(shuō)，“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息”。哪怕是一顆轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，在廣袤的夜空里也是一道最美麗的風(fēng)景，哪怕是一棵山谷中最不起眼的小草，也必定有屬于它的春天，世間萬(wàn)物，皆有它存在的理由，何況是“萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”的人！我想，作為“農(nóng)人”，我們首先需要的就是對(duì)生命的尊重和賞識(shí)，時(shí)刻告訴自己“這一條小魚在乎”，時(shí)刻讓自己知道“這一個(gè)”的獨(dú)一無(wú)二和與眾不同。當(dāng)我們對(duì)挺拔茁壯、青翠蔥綠的小苗疼愛(ài)有加的時(shí)候，千萬(wàn)別忘了對(duì)那些暫時(shí)“矮人半截”的小苗，甚至一些“歪瓜裂棗”也要用放大鏡來(lái)看看它們的優(yōu)點(diǎn)，這樣才能讓每個(gè)生命都能感覺(jué)到自己是重要的，是有尊嚴(yán)的，是受到農(nóng)人重視的。畢竟，我們每個(gè)人都是為了受到別人的賞識(shí)而來(lái)到這個(gè)世界的。有人說(shuō)尊重和賞識(shí)是所有生命走向成功的起點(diǎn)，我想育人者更需要認(rèn)識(shí)到：不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是“壞”孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。
　　“慢”，是一種心境，更是一種藝術(shù)，一種開(kāi)始被我們遺忘的原始本真。不知幾時(shí)開(kāi)始，我們的世界開(kāi)始變得這樣急功近利，這樣物欲橫流，高效率，高回報(bào)，一切都以“快”字當(dāng)頭，也許這也是一個(gè)工業(yè)社會(huì)所應(yīng)該具備的特點(diǎn)吧。但是，教育是需要期待的，它是一種固守，一種耐心；是一份信任，一份寬容。正是急功近利讓我們漸漸地疏遠(yuǎn)了這份耐心，漸漸地不再習(xí)慣于等待。因?yàn)楹掼F不成鋼，我們惱怒不已，批評(píng)指責(zé)；因?yàn)楹掼F不成鋼，我們?cè)劫薮?，揠苗助長(zhǎng)；唯獨(dú)忘了對(duì)孩子輕輕說(shuō)聲：別急，我等你…… 人的成長(zhǎng)，并不僅僅是知識(shí)技能的積累，更重要的是精神和靈魂的發(fā)育、成熟和提升。知識(shí)是容易教的，技能也是容易訓(xùn)練的，但精神和靈魂的成長(zhǎng)卻需要信任與耐心，需要期待的目光長(zhǎng)時(shí)期地注視，需要潛移默化，漸漸熏陶。當(dāng)事物最終以生命的形態(tài)呈現(xiàn)在我們的面前時(shí)，別忘了，讓我們用農(nóng)人的耐心來(lái)觀察生命的演變，因?yàn)椤奥钡乃囆g(shù)，也是信任和寬容的結(jié)晶，是生命成長(zhǎng)的催化劑，也是孕育驚喜的歷程。
　　諸君閱此文后如有絲毫觸動(dòng)，請(qǐng)讀讀原文——《孩子，你慢慢來(lái)》，相信您的收獲一定比我還多！
　　（作者單位：福建省福州市教育學(xué)院二附小）