中日關(guān)系的誤區(qū)與未來

趙靈敏

中日之間的矛盾關(guān)系到兩國(guó)的基本定位與國(guó)策之走向，這些問題不會(huì)因?yàn)槟骋活I(lǐng)導(dǎo)人的更替而有所改變。尤其是在兩大保守黨壟斷的日本政壇，要福田康夫這樣一位內(nèi)政型或者是過渡期首相發(fā)表有太多內(nèi)涵的“新福田主義”，恐怕不太現(xiàn)實(shí)。

11月23日是日本的法定公共假日——勤勞感謝日，也是日本人看紅葉的好時(shí)日。由于京都從公元794年到1869年曾是日本的首都，旅游資源豐富，因此街頭全是來來往往的車流。面對(duì)著“到京都十幾年來從未見過的堵車”場(chǎng)面，新加坡旅日學(xué)者、日本政治問題專家卓南生載著記者左沖右突一個(gè)小時(shí)后，終于在京都全日空酒店咖啡廳坐定。

而我們的話題，似乎和室外輕松的節(jié)日氣氛和紅葉的美景全不相關(guān)。記者向1966年就負(fù)笈東瀛、從事日本問題研究長(zhǎng)達(dá)40年的卓教授，拋出了一連串關(guān)于日本政壇現(xiàn)狀以及中日關(guān)系未來走向的問題。小澤辭職對(duì)日本政局的影響

《南風(fēng)窗》：關(guān)于11月初民主黨黨魁小澤一郎辭職一事，人們普遍感覺很突然，甚至有些莫名其妙。一個(gè)普遍的看法是，小澤沒有直接拒絕福田康夫提出的兩黨在新反恐特別措施法案和建立聯(lián)合政權(quán)問題上進(jìn)行合作的提議，引發(fā)黨內(nèi)反彈而辭職，幾天后在眾人的勸解下又收回了辭呈。您怎樣看待這一事件對(duì)日本政局的影響?

卓南生：要揭開這次事件的謎底，也許得先理清有關(guān)事件的背景和來龍去脈。對(duì)于有關(guān)問題，小澤在辭職時(shí)曾對(duì)《朝日新聞》、《日本經(jīng)濟(jì)新聞》等以外的媒體(主要是針對(duì)銷路最廣的《讀賣新聞》)予以猛烈的抨擊，指責(zé)它們依據(jù)自民黨單方面發(fā)布的消息，說是小澤主動(dòng)倡議舉行黨首會(huì)談、建議兩黨成立聯(lián)合政府等。而實(shí)際上，據(jù)小澤后來含蓄地透露，誰都明白他所指的幕后策劃者不是別人，而是一直積極插手政治，對(duì)小泉、安倍乃至今日的福田首相頗有影響力的《讀賣新聞》會(huì)長(zhǎng)兼主筆渡邊恒雄。對(duì)此，不少日本有識(shí)之士，包括新聞學(xué)者和同行的新聞工作者指出，作為一家自我標(biāo)榜不偏不倚的日本民間大報(bào)，其一把手卻在幕后策劃與參與黑箱操作的政治活動(dòng)，是令人感到不可思議與遺憾的。從結(jié)果來看，這次大聯(lián)合的構(gòu)想雖然宣告失敗，但不難看出自民黨是小澤鬧劇的受益者。

小澤的外交路線與小泉和安倍的最大差異是他強(qiáng)調(diào)要高舉聯(lián)合國(guó)的旗幟，為國(guó)際做出貢獻(xiàn)(包括海外派兵)。他曾表示日本應(yīng)與美國(guó)建立平等的聯(lián)盟關(guān)系，與中國(guó)、韓國(guó)等亞洲國(guó)家建立互信的外交關(guān)系。但這并不表明，小澤一郎和民主黨是對(duì)華政策的“鴿派”。民主黨反對(duì)延長(zhǎng)反恐特別措施法，只是因?yàn)樗环掀洹耙月?lián)合國(guó)為中心”的旗號(hào)，并不是對(duì)海外派兵有異議。事實(shí)上，圍繞著反恐特別措施法的爭(zhēng)議本身就是在違憲的基礎(chǔ)上的爭(zhēng)論，是與和平憲法相悖的。

至于《讀賣》主筆渡邊之所以要在幕后策劃朝野兩大保守黨巨頭密談，正如其長(zhǎng)期戰(zhàn)友中曾根康弘反復(fù)倡議的一樣，是希望日本再來一次政治大洗牌，建立保守派大聯(lián)合的政權(quán)。因?yàn)橹挥羞@樣，兩老夢(mèng)寐以求的憲法修改才能早日完成。

兩老在小泉政權(quán)末期反對(duì)小泉參拜靖國(guó)神社當(dāng)然可以予以評(píng)價(jià)，但認(rèn)真分析，若與修憲問題相比，靖國(guó)神社參拜只是服務(wù)于修憲的一個(gè)手段，而非目的?？梢妰衫显诰竾?guó)問題鬧得不可開交之時(shí)喊停或者反對(duì)小泉，并不等于他們就是“和平老人”。恰恰相反，從兩老的基本政治哲學(xué)與實(shí)踐，不難看出他們始終站在修憲派兵的最前線，是名副其實(shí)的“有定見的右翼”的老大。1984年中曾根首相提出了“戰(zhàn)后政治總決算”路線，1994年《讀賣新聞》公布其“憲法修正試案”。上述“路線”和“試案”遂成為兩老的政治商標(biāo)。

在中曾根80年代提出“戰(zhàn)后政治總決算”之后，小澤一郎在90年代掏出了“普通國(guó)家論”，作為日本成為政治和軍事大國(guó)的理論基礎(chǔ)。中曾根是第一個(gè)以官式身份在8月15日參拜靖國(guó)神社的日本首相，小澤曾經(jīng)是自民黨歷史上最年輕的干事長(zhǎng)，是自民黨內(nèi)鷹派中的鷹派。1993年6月在野黨對(duì)自民黨內(nèi)閣提出不信任案時(shí)，小澤等44名自民黨議員投了贊成票，從而導(dǎo)致自民黨下野，終結(jié)了自民黨長(zhǎng)期執(zhí)政的“五五年體制”。小澤這樣做是要通過政壇重組，建立兩大保守政黨體制，其結(jié)果是消滅了社會(huì)黨。

正是小澤其人，在1999年率先解釋日美防衛(wèi)合作指針中的“周邊事態(tài)”時(shí)，就表示理所當(dāng)然涵蓋臺(tái)灣，把日本的防衛(wèi)定義擴(kuò)大到“日本以外”。

小澤在成為民主黨黨首之后，推出較為務(wù)實(shí)的外交政策，這只是政治家的求存之道。因?yàn)?，如果民主黨的政見和自民黨一模一樣的話，它就失去了存在價(jià)值與賣點(diǎn)。事實(shí)上，日本有人稱自民黨和民主黨有如一個(gè)是“咖喱飯”，另一個(gè)是“飯+咖喱”。

“亞洲盟主”意識(shí)根深蒂固

《南風(fēng)窗》：福田接替安倍上臺(tái)后，中日關(guān)系的緊張局面得以緩解。從政見上看，福田贊成與中國(guó)發(fā)展長(zhǎng)期良性關(guān)系，認(rèn)為“一與韓國(guó)和中國(guó)的爭(zhēng)斗沒有任何好處”，主張建立新的非宗教國(guó)立戰(zhàn)歿者追悼設(shè)施，以區(qū)別供奉二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。

卓南生：福田對(duì)中國(guó)的態(tài)度相對(duì)溫和，但這與“親華”扯不上任何的關(guān)系。日本保守陣營(yíng)之所以一直看重福田康夫，是因?yàn)樗恢笔侨毡竟倭朋w制與自民黨主流派利益的堅(jiān)定維護(hù)者。中日之間的矛盾關(guān)系到兩國(guó)的基本定位與國(guó)策之走向，這些問題不會(huì)因?yàn)槟骋活I(lǐng)導(dǎo)人的更替而有所改變。福田當(dāng)前的首要任務(wù)是爭(zhēng)取選票，穩(wěn)定自民黨江山。他表示不會(huì)參拜靖國(guó)神社，不會(huì)節(jié)外生枝，但在東海談判、中美日互動(dòng)、釣魚島等一系列艱難問題上一樣不會(huì)輕易做出讓步。

《南風(fēng)窗》：您剛提到兩國(guó)的基本定位問題，請(qǐng)進(jìn)一步分析。

卓南生：首先應(yīng)該指出的是，不管是在戰(zhàn)前還是在戰(zhàn)后，不少日本人(特別是當(dāng)政者)都把日本置于所有亞洲國(guó)家之上，自認(rèn)為是亞洲唯一的“一等國(guó)”和“當(dāng)然盟主”。不少專家、學(xué)者公然表示要和東南亞建立起有如美國(guó)與中南美、歐洲與舊殖民地非洲的特殊關(guān)系是一個(gè)例子。上世紀(jì)80年代末期日本倡議“亞洲經(jīng)濟(jì)雁行論”是另一個(gè)例子。至于和中國(guó)的關(guān)系，長(zhǎng)期以來，日本一直把中國(guó)看作是資源、勞工的來源地和產(chǎn)品市場(chǎng)，這一點(diǎn)迄今沒有改變。日本在第二次世界大戰(zhàn)雖然失敗，但因?yàn)橹袊?guó)不是獨(dú)自戰(zhàn)勝日本，日本在心理上并不真服。所以對(duì)中國(guó)仍然存有強(qiáng)烈的優(yōu)越感，日本人的“亞洲盟主”意識(shí)還是根深蒂固的。日本與亞洲各國(guó)時(shí)常發(fā)生摩擦，顯然不僅僅是心態(tài)調(diào)整就能解決的，而是牽涉訪談其基本思維方式和國(guó)家定位與國(guó)策走向。不少亞洲人深深體會(huì)到，日本在處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系上似乎還欠缺真正的平等意識(shí)，而是迷信弱肉強(qiáng)食。在過去的一個(gè)世紀(jì)里，日本在國(guó)際關(guān)系中一直奉行“傍大款”的戰(zhàn)略，先后和當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的國(guó)家英、德、美結(jié)盟。

同時(shí)，中日關(guān)系的變化也不單純是力量對(duì)比的消長(zhǎng)，我反對(duì)從所謂“強(qiáng)弱論”的角度來解說中日兩強(qiáng)造成矛盾的說法。事實(shí)上，力量對(duì)比的變化也許會(huì)加劇兩國(guó)之間的

矛盾，但即使沒有，日本作為一個(gè)對(duì)戰(zhàn)前的基本定位沒有徹底反思的國(guó)家，總是要走回它富國(guó)強(qiáng)兵的道路的?？傮w而言，我對(duì)中日關(guān)系的前景并不樂觀。

從“保革對(duì)峙”到總保守化

《南風(fēng)窗》：近幾年中日關(guān)系多有曲折，許多人會(huì)回憶起1970年代的中日“蜜月”。從1970年代至今，日本政治的發(fā)展日益保守化，這種變化是如何發(fā)生的?

卓南生：日本與中國(guó)恢復(fù)邦交，并不是對(duì)中國(guó)的恩賜，而是不愿坐失撈取巨大經(jīng)濟(jì)利益的良機(jī)。當(dāng)時(shí)兩國(guó)基于各自的考量與戰(zhàn)略，的確出現(xiàn)良好的氣氛與勢(shì)頭，日本國(guó)內(nèi)的“熊貓熱”和“茅臺(tái)酒熱”就是最好的例子。但這談不上什么“蜜月”，因?yàn)橹腥諒膩砭蜎]有“結(jié)過婚”。

應(yīng)該說，因?yàn)閷?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任清算得不徹底，日本政治的保守化從二戰(zhàn)后就開始了，而總體保守化則是從1990年代開始。在那--之前，日本基本上還處在“國(guó)論二分”，即對(duì)國(guó)家走向存有兩種不同道路選擇的時(shí)代。當(dāng)時(shí)堅(jiān)持反戰(zhàn)和被保守人士稱為患了“厭戰(zhàn)病”、“恐戰(zhàn)病”的日本和平人士是中日友好的主流，很多學(xué)習(xí)中文和中國(guó)問題的研究者都對(duì)中國(guó)抱著友好的感情。但1990年代初國(guó)際形勢(shì)發(fā)生變化，“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”，日本國(guó)內(nèi)的政治力量也發(fā)生了分化。與此同時(shí)，一部分長(zhǎng)期積極從事日中友好活動(dòng)、出自友好睦鄰動(dòng)機(jī)的人士，在“文化大革命”中與中國(guó)交往過密，受到這樣或那樣的挫折。在“文革”中，他們緊跟中國(guó)；“文革”后，他們知道真相，受到很大沖擊，處境十分被動(dòng)，加以在日本國(guó)內(nèi)遭受孤立與抨擊，許多有活力的記者和學(xué)者離開了第一線，即使留在新聞界和文化界的人士，也保持低調(diào)和消沉的態(tài)度。某些人感到困惑或不能適應(yīng)今日中國(guó)的大變化，取而代之，在日本學(xué)界和政壇活躍的，有不少是原來持相反立場(chǎng)的人士。其中，也包括了一部分“凡是中國(guó)都不對(duì)”，無所不抨擊的“中國(guó)通”。海灣危機(jī)之后，日本更揚(yáng)言要積極參與“國(guó)際新秩序”，開始海外派兵，走上了軍事大國(guó)的道路。

在“五五年體制”下，社會(huì)黨一直作為最大的在野黨而存在，同時(shí)作為革新勢(shì)力的代表，對(duì)自民黨開倒車的行為起到很大的牽制作用。到了1994年，舉棋不定的社會(huì)黨再無法忍受非自民黨聯(lián)合政府幕后將軍小澤一郎的排擠與侮辱，突然投奔其死對(duì)頭的自民黨，成立聯(lián)合政府。村山富市雖然因此當(dāng)了日本首相，但社會(huì)黨卻因此一蹶不振而告消亡(被迫改姓更名為社會(huì)民主黨)。日本政壇從此即從“保革對(duì)峙”轉(zhuǎn)變?yōu)閮纱蟊Ｊ攸h壟斷政壇的局面。

與此相對(duì)應(yīng)，盡管20世紀(jì)80年代也出現(xiàn)過日本教科書問題、日本閣僚發(fā)表美化侵略歷史言論、日本首相參拜靖國(guó)神社等問題，但在亞洲各國(guó)輿論的抗議下，日方不得不采取一定措施，從而緩和了日本與亞洲鄰國(guó)的矛盾。1990年代，特別是戰(zhàn)后50年之后，在國(guó)內(nèi)缺乏強(qiáng)大的批判聲音與牽制力量的情況下，日方在歷史問題上的態(tài)度越來越不耐煩，甚至本末倒置地把責(zé)任歸咎于指責(zé)者。

政、官、商、傳媒的“鐵四角”

《南風(fēng)窗》：您在《卓南生日本時(shí)論文集》中曾經(jīng)談到自民黨的密室政治：首相和高官的產(chǎn)生主要是黑箱操作，靠派閥之間的博弈和黨內(nèi)大佬的居間協(xié)調(diào)和仲裁等，透明度不高。那么，對(duì)于日本政治運(yùn)作中的這些封建殘余，傳媒有沒有相應(yīng)的呼吁和制衡?

卓南生：長(zhǎng)期以來，自民黨當(dāng)政集團(tuán)基本上有自己內(nèi)部的游戲規(guī)則，其中最突出的是“數(shù)字+金錢”的“田中(田中角榮)政治”。數(shù)字指議員的數(shù)目，議員數(shù)目多了財(cái)閥認(rèn)為值得投資，就會(huì)直接、間接，或明或暗地捐款。而有了金錢，議員人數(shù)也就更多，這種膨脹、循環(huán)發(fā)展的結(jié)果，使位居主流派的“田中政治”建立起了一個(gè)政、官、商的“鐵三角”體制。現(xiàn)在，大眾傳媒也參與到這個(gè)游戲中來，而形成黑箱操作、相互巴結(jié)的“鐵四角”關(guān)系。

日本實(shí)行的是記者俱樂部制度，幾乎每個(gè)機(jī)構(gòu)如政府機(jī)關(guān)、政黨、工商團(tuán)體或者大警察署等都有記者俱樂部，記者俱樂部的經(jīng)費(fèi)由該機(jī)構(gòu)支付。每天記者俱樂部都有新聞發(fā)布會(huì)，由俱樂部干事主持。在俱樂部中，他們有內(nèi)部的規(guī)定，某條新聞可以發(fā)，某條新聞不可以發(fā)，哪些只是作參考不可發(fā)。這些規(guī)定顯然是違背新聞自由的原則的，然而在日本卻已成了常識(shí)。如果一個(gè)記者寫了俱樂部規(guī)定不能寫的新聞，就將被俱樂部開除。俱樂部成了新聞的最主要來源地，起到了統(tǒng)一口徑的作用。

在這種制度下，記者和采訪對(duì)象之間關(guān)系異常密切，在不少情況下成了利益共同體；很難對(duì)采訪對(duì)象進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的監(jiān)督。所以不難理解，大多數(shù)政治丑聞的暴露，并不是政治新聞?dòng)浾呓野l(fā)的，而是社會(huì)新聞?dòng)浾邚钠渌緩交蚴录邪l(fā)掘的。另外，日本報(bào)紙上的大多數(shù)新聞是不署名字的，記者在不少情況下成為情報(bào)收集員，文章寫好后交給上級(jí)，被各層上級(jí)不斷改寫，而有些主流媒體還要他們的記者和編輯向社論的基調(diào)看齊。記者沒有太多的能動(dòng)性。

中日問題的幾個(gè)誤區(qū)

《南風(fēng)窗》：國(guó)內(nèi)有人認(rèn)為中日之間不應(yīng)該再糾纏于歷史問題，中國(guó)應(yīng)該拉攏日本來對(duì)付美國(guó)。您對(duì)此有何評(píng)價(jià)?

卓南生：不是說我們避開歷史，歷史問題就沒有了。中日關(guān)系因?yàn)闅v史問題而變壞，固然令人遺憾，但這并不是中方的責(zé)任。在這個(gè)問題上，有人也許會(huì)認(rèn)為，只要雙方少提、少談，不要情緒化，問題就會(huì)好轉(zhuǎn)，這其實(shí)是陷入了某些日本人設(shè)定的“各打五十大板”議題之陷阱，而忘記了日本正在快馬加鞭，灌輸錯(cuò)誤史觀的基本事實(shí)。

至于拉攏日本來對(duì)付美國(guó)的論調(diào)，那純粹是對(duì)棋盤上的格局毫不了解者的空論。

《南風(fēng)窗》：對(duì)于目前的中日關(guān)系，您認(rèn)為中國(guó)方面可以有哪些作為?

卓南生：我想得注意幾個(gè)誤區(qū)：首先，是沒有必要一再鼓吹已經(jīng)過時(shí)的右翼只是“一小撮”的論調(diào)。事實(shí)上，“一小撮”的說法在上世紀(jì)60年代和70年代還是相當(dāng)準(zhǔn)確的。但在上世紀(jì)90年代以后，日本的政治土壤、氣候已經(jīng)發(fā)生了不小的變化，“總保守化”已成為事實(shí)。

其次，有人認(rèn)為“中日關(guān)系好也好不到哪去，壞也壞不到哪去”，仿佛這是一個(gè)無可奈何的宿命的課題。這其實(shí)是一種懶漢思想，為無所作為找個(gè)臺(tái)階下。

此外，也許有必要指出的是，日本在戰(zhàn)后的一段時(shí)間里，贊成日中友好的思潮是占主流的，民間人士在推動(dòng)中日關(guān)系方面發(fā)揮了很大作用。但在中日恢復(fù)邦交后，中國(guó)外交的重點(diǎn)和主要爭(zhēng)取對(duì)象，似乎轉(zhuǎn)向了日本的財(cái)界和上層的政治家等，真正的民間人士有被遺忘之虞，這是人們?cè)谡務(wù)摗耙悦翊俟佟睍r(shí)，不能不留意之處。新福田主義是否可以期待?

《南風(fēng)窗》：您對(duì)福田的外交政策或者是呼之欲出的“新福田主義”有何看法?

卓南生：認(rèn)真分析，福田康夫本身并沒有一套完整的外交路線和政策，他對(duì)亞洲鄰國(guó)一向缺乏關(guān)心，更談不上太多的熱情?，F(xiàn)在，不少人在談?wù)摳Ｌ锏耐饨宦肪€時(shí)，與其說是針對(duì)福田的具體方針和政策，不如說是在其父親，即前首相福田赳夫的政治影子或政治遺產(chǎn)上大做文章。例如說，由于1978年《中日和平友好條約》是在福田赳夫當(dāng)首相時(shí)簽署的，于是便將福田父子想當(dāng)然地視為“親中派”；又如由于福田赳夫于1977年在馬尼拉發(fā)表了“福田主義三原則”，改善了之前田中角榮首相南訪時(shí)東南亞民眾與日本的緊張關(guān)系，于是一廂情愿地期待福田康夫推出“新福田主義”。

如果我們仔細(xì)翻閱福田赳夫外交政治的記錄，不難發(fā)現(xiàn)它同時(shí)也是佐藤反華內(nèi)閣的外相。在中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位幾乎已成定局的時(shí)刻，還緊跟美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上力圖阻止中國(guó)恢復(fù)席位的，正是當(dāng)年貫徹佐藤路線的外相福田赳夫。足見在評(píng)論某個(gè)政治人物的外交傾向時(shí)，不能只是一廂情愿地取己所需。某些場(chǎng)面話作為外交辭令倒也無妨，如果信以為真，這未免與客觀、準(zhǔn)確的事實(shí)相去太遠(yuǎn)。

至于“福田主義三原則”，一是保證日本不成為軍事大國(guó)；二是要以對(duì)等的態(tài)度對(duì)待亞洲的伙伴；三是要和東南亞建立起“心連心”(heart to heart)的友好關(guān)系。在這之中，毫無疑問的，最受評(píng)價(jià)的是第一個(gè)原則，即日本保證不成為軍事大國(guó)的許諾。但從30年來官方推行的政策來看，這項(xiàng)承諾早已被擲入東京的回收站?！案Ｌ镏髁x三原則”實(shí)際上只剩下空泛的“二原則”。被日本官方吹捧上天的“福田主義三原則”的命運(yùn)況且如此，要一位內(nèi)政型或者是過渡期首相發(fā)表有太多內(nèi)涵的“新福田主義”，恐怕是不太現(xiàn)實(shí)的。

(責(zé)編謝奕秋)