男人腳下的靈魂

伯魯提在制鞋過(guò)程中，百年來(lái)沿襲一項(xiàng)老傳統(tǒng)：在足底弓部的皮鞋的重要部位，采用小塊錘打而成的皮革“量腳裁鞋”的工藝在伯魯提一直被沿用，以定制男士鞋為主如今的掌門人是位女士，也是世界上唯一一位女鞋匠

2006年1月份，美國(guó)財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》評(píng)選出了全世界售價(jià)最昂貴的現(xiàn)成男裝鞋，伯魯提的“Rapieces peprises”以每雙1830美元名列榜首。

伯魯提因此成為世界最貴的男鞋品牌。

從1895年第一雙伯魯提鞋產(chǎn)生至今，伯魯提已成為不少精英人士的至愛(ài)品牌。人們從世界各地來(lái)到位于巴黎marbeuf街26號(hào)的伯魯提總店，訂做最適合自己的皮鞋。

伯魯提的魅力之處在于：使用上好名貴的皮革。并且是全手工制成，女掌門人olge獨(dú)創(chuàng)的patina轉(zhuǎn)色方法讓每雙皮鞋都是現(xiàn)出獨(dú)特的明暗相間色調(diào)。閃爍出漆器特有的幽深微光，patia轉(zhuǎn)色法從不外傳，至今仍然是伯魯提的獨(dú)門秘技。

伯魯提和世界上許多知名品牌一樣，經(jīng)歷了幾代人的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造與創(chuàng)新，才演變成為今天的奢侈品牌。

事實(shí)證明，Alessandro Berluti的后代將伯魯提這一品牌在不斷創(chuàng)新中始終沒(méi)有摒棄其傳統(tǒng)工藝，保持手工制作，最終躋身于世界品牌前列。

上世紀(jì)60年代初，把皮鞋變?yōu)樗囆g(shù)精品

巴黎的圣日爾曼大街是一條最能代表巴黎的文化與時(shí)尚氣息的大街，不僅有許多文化名人的舊址。而且匯集了法國(guó)的各大著名時(shí)尚品牌店，其中26號(hào)就是伯魯提總店。Alessandro的兒子Torello創(chuàng)建了伯魯提總店。

長(zhǎng)大后的Torelb效仿父親前往法國(guó)，并于1928年在rue Mont-Thabor開(kāi)設(shè)了一間鞋店，命名為“Berluti，LuxuryFootwear”。

光陰如梭，很多東西在改變，Alessandro的皮鞋小店早已經(jīng)不存在了，取而代之的是26號(hào)伯魯提總店。

Torelb創(chuàng)制了幾款獨(dú)特的鞋樣，日后成為其企業(yè)的經(jīng)典款式。

第一款是經(jīng)典的“綁帶盛裝鞋(tflelaced dress shoe)”。或稱“教皇鞋(pope’s shoe)”，用整張無(wú)縫線皮革制成。最后一款是“拿破侖三世高統(tǒng)靴(the Napoleon shoe)”，側(cè)面經(jīng)過(guò)彈性處理，溫莎公爵非常喜歡，稱其既精美又俏皮。

自此以后，Berluli鞋被行家和時(shí)尚一族捧為藝術(shù)精品。

Torello還創(chuàng)立了“l(fā)’esprit Berluti”技巧，這是一種無(wú)需試鞋便可檢驗(yàn)?zāi)_力以精確評(píng)估其強(qiáng)弱點(diǎn)的“專業(yè)”方法。便于工匠向顧客提供合理建議。而不只是盲目按照顧客的愿望來(lái)造鞋。

為滿足全球客戶的需求，Torello努力尋求一個(gè)“空間”，而不僅僅是一個(gè)地方。最后，他在毗鄰遠(yuǎn)近聞名的香榭麗舍大道的rue Marbeuf 26號(hào)物色到理想地點(diǎn)。到了上個(gè)世紀(jì)60年代初，Torello完成了他的使命，接下來(lái)便由其子Talbinio接掌重任。

父子之間有明確分工：Talbinio富于想象力，負(fù)責(zé)創(chuàng)造和設(shè)計(jì)皮鞋；而Torello負(fù)責(zé)領(lǐng)會(huì)、制作和修飾兒子所設(shè)想的皮鞋。上世紀(jì)40年代初，父子倆人共同創(chuàng)制了經(jīng)典的“綁帶皮鞋(acedmoccasins)”。

1959年，Talbinb改變公司的傳統(tǒng)路線，推出一系列“高文件現(xiàn)成”鞋。從而讓伯魯提吸引那些收入不豐的年輕藝術(shù)家。于是，穿伯魯提品牌皮鞋的顧客激增。使伯魯提有實(shí)力進(jìn)行擴(kuò)張，這些新增客戶群為伯魯提提供了前所未有的創(chuàng)新機(jī)遇。

Talbinio還為伯魯提鞋劃分出五種形態(tài)類型：自負(fù)型、智能型、脆弱型、受虐型以及主觀型。這些類型都有一個(gè)“參考圖表”，根據(jù)相應(yīng)圖標(biāo)，顧客只要一脫下皮鞋，便可對(duì)其進(jìn)行歸類。Talbinio開(kāi)創(chuàng)了伯魯提鞋子設(shè)計(jì)的又一新紀(jì)元。

1960年至1980年間。Talbinio孜孜不倦地拓展他的企業(yè)。到他將企業(yè)交給堂妹Olga打理時(shí)，伯魯提已發(fā)展為一間頗具規(guī)模的國(guó)際性企業(yè)，擁有足夠穩(wěn)固的根基來(lái)進(jìn)行一些大膽的嘗試。

上世紀(jì)80年代。Okja發(fā)明了“moon”，這是對(duì)皮革的一種漂白作用。她還掌握了patina技術(shù)。就是將伯魯提專用皮革Venezia轉(zhuǎn)色的獨(dú)特方法。使她獲得至今時(shí)尚的明暗色調(diào)與顏色深度的技巧，讓每雙伯魯提皮鞋都是獨(dú)一無(wú)二的。

作為一個(gè)家族企業(yè)的品牌。伯魯提只有一位設(shè)計(jì)師，不超過(guò)20位手工技師，一雙鞋要手工花費(fèi)250個(gè)小時(shí)才能完成，不追求量多，但要求每一雙鞋都是藝術(shù)品。

上個(gè)世紀(jì)88年代，世界唯一的女鞋匠

Olga Berluti是世界上唯一的女性鞋匠，也是被英國(guó)女皇加封的十大最杰出制鞋大師之一。Olga Berluti生于意大利，在帕爾馬長(zhǎng)大，被冠為“伯魯提皮鞋的專業(yè)靈魂設(shè)計(jì)師及伯魯提品牌發(fā)展的靈魂人物”。

Olga是一位女性，還是藝術(shù)家，她為伯魯提品牌世界性的推廣做出了很多努力。在上世紀(jì)80年代她研創(chuàng)出皮革轉(zhuǎn)色法，掌握到明暗色調(diào)與顏色深度的技巧，令每對(duì)皮鞋和皮包均獨(dú)一無(wú)二。她還是伯魯提專賣店的室內(nèi)設(shè)計(jì)師……其才華和商業(yè)頭腦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)伯魯提前三位掌舵人。

Olga曾為世界各地的皇室成員及名人制鞋。1962年，她為全球有名的藝術(shù)創(chuàng)作大師Andy Warhol設(shè)計(jì)了一雙以一條粗厚凸邊橫貫整個(gè)鞋頭的皮鞋，深得這位藝術(shù)大師鐘愛(ài)。溫莎公爵、中田英壽、迪比亞路、BryanFerry及英女王均是其擁躉者。

在修道院長(zhǎng)大的Olga，常常會(huì)站在長(zhǎng)廊的盡頭看16世紀(jì)耶穌基督的十字架。每當(dāng)看到耶穌飽經(jīng)折磨的雙腳時(shí)，Olga就會(huì)告訴自己，一定要從他的腳上拔去這可怕的釘子。Olga說(shuō)她愛(ài)的是人的雙腳，不是鞋。

為了讓腳舒服，就要?jiǎng)?chuàng)造出合適的鞋。

Olga認(rèn)為鞋子可以表達(dá)一個(gè)人的人性特征。她沉醉于握住他人雙腳時(shí)，感受那只屬于某個(gè)人的特性。那可能是友好的、高貴的、害羞的或是高傲的，但永遠(yuǎn)不會(huì)是丑陋的。Olga覺(jué)得沒(méi)有什么比雙腳更真實(shí)。更裸露的了。

Olga喜歡度量一個(gè)人的腳，從觸摸中感受和讀懂這雙腳的主人，喜歡這樣的關(guān)愛(ài)方式。除了母親和妻子，又有誰(shuí)會(huì)這樣關(guān)愛(ài)男人的雙腳?Olga說(shuō)她所有客人都無(wú)法拒絕對(duì)他們雙腳的關(guān)愛(ài)。當(dāng)為他們制作鞋子的時(shí)候。他們總是靜靜地聆聽(tīng)。Olga撫過(guò)他們的雙腳，感受他們的雙腳。為他們制作出如同雙腳一樣的鞋子，必定會(huì)被這個(gè)男人摯愛(ài)一生。

這也是為什么世界上有如此多成功男士如此鐘愛(ài)伯魯提這個(gè)品牌的原因。Olga把鞋的制作過(guò)程升華成了一種對(duì)男人的關(guān)愛(ài)。

Olga覺(jué)得對(duì)于人來(lái)說(shuō)，腳是身體中最為注意的中心，一雙舒適的鞋子不僅是腳的安樂(lè)窩，同時(shí)也是一個(gè)象征性的防護(hù)盾。鞋子代表腳的激情。而激情又代表著—個(gè)人優(yōu)秀與否。

Olga強(qiáng)調(diào)自己的工作并不膚淺。當(dāng)處于制鞋過(guò)程中的時(shí)候，所有的精力都會(huì)集中在雙手上。因?yàn)閷?duì)于腳來(lái)說(shuō)，失之毫厘，感覺(jué)上就會(huì)謬以千里。

1959年，olga首次踏足伯魯提在巴黎的rue Marbeuf店。在這之前，她度過(guò)了長(zhǎng)達(dá)10年的學(xué)徒生涯。期間，有幸與無(wú)數(shù)外科醫(yī)生客戶打交道，得以有機(jī)會(huì)與他們一起討論足部的生理學(xué)。這樣的機(jī)會(huì)給予了Olga一雙“鐳射”眼睛，能夠透過(guò)皮鞋問(wèn)題等客觀因素，精確判斷客戶足部的姿勢(shì)、形狀以及所患的背部疾病。

與外科醫(yī)生接觸的經(jīng)歷造就了Olga對(duì)足部的滲透了解。此外。這樣的醫(yī)學(xué)經(jīng)歷促使Olga總是能夠信心十足的完全了解到客人的雙腳，之后造就了其獨(dú)一無(wú)二的待客風(fēng)格，讓她更能夠很好地與客戶建立面對(duì)面的親密關(guān)系，而客戶出于信賴，經(jīng)常會(huì)向Olga透露一些最隱私的想法。

Olga使伯魯提擁有很多忠實(shí)擁護(hù)者，他們都是名人。其中有Olga所崇拜的大詩(shī)人Sergio Leone：賢明的著名政治家Truffaut；Jean Mariais王子也是伯魯提的擁護(hù)者。著名歌星Dean Marlin，他每年都定同樣款式的鞋子；還有美國(guó)大明星Sinatra。他的鞋子充滿了創(chuàng)新、燦爛、華麗的元素……

Olga本人卻是非常樸實(shí)的一個(gè)人，她支持生態(tài)平衡，是個(gè)素食者。在公眾場(chǎng)合下她是一個(gè)非常文雅的人?？墒钱?dāng)她一個(gè)人在工作室時(shí)卻穿著傳統(tǒng)的公司工作服。她重新定義了奢華的概念。自己卻喜歡穿著帆布便鞋。

上世紀(jì)98年代，oIga賦予伯魯提靈魂

1996年，伯魯提鞋子的靈魂人物Olga開(kāi)始使用“你的靴子同樣有靈魂”作為公司的第一個(gè)廣告宣傳語(yǔ)。

Olga認(rèn)為伯魯提的每一個(gè)款式都是聯(lián)系客人的紐帶。因?yàn)槊恳粋€(gè)款式都是為最尊貴的客人準(zhǔn)備的禮物。

Olga設(shè)計(jì)的伯魯提每一個(gè)系列都是在贊頌?zāi)硞€(gè)事物?！皟x式之傷”的設(shè)計(jì)就是為了歌頌非洲王子而設(shè)計(jì)的；“套索”系列是為了歌頌牛仔們?cè)O(shè)計(jì)的；而文身與穿洞款式的設(shè)計(jì)則是反映日本文化的。她的顧客們也主動(dòng)參與創(chuàng)作。甚至當(dāng)他們逝世后Olga都沒(méi)有忘記他們?！癳X votos”系列就是為這些所愛(ài)的顧客而設(shè)計(jì)的。Olga制作的靴子在法文中被稱為“靈魂”，而不是普通的概括為“靴子”。這證明她的創(chuàng)作在人們心中是獨(dú)具一格的。

1968年的變革被Olga以其個(gè)人獨(dú)特的方式加以利用，在風(fēng)格方面大膽創(chuàng)新。那是一個(gè)鼓勵(lì)新思想的時(shí)代，對(duì)于Olga來(lái)說(shuō)，這正是向客戶推介有別于傳統(tǒng)皮鞋的大好時(shí)機(jī)——其中包括新的造型和人們夢(mèng)想中與眾不同的綠色、灰色和黃色。

隨后的階段，Olga再來(lái)一個(gè)復(fù)古潮，轉(zhuǎn)而沿襲一項(xiàng)老傳統(tǒng)：在足底弓部的皮鞋的重要部位。采用小塊錘打而成的皮革。這特殊的處理方法不但是Olga的制鞋標(biāo)志特征。更成為伯魯提皮鞋的“靈魂”所在。

Olga在采訪中“固執(zhí)”地表示，不為女人造鞋。也許是與女人的追求時(shí)尚相比，男人更注重的是鞋的“品質(zhì)”和“舒適度”。

但Olga還是表示Berlut部分款式的小號(hào)鞋也非常適合女性朋友。

2006年，全球最貴的男鞋專賣店落戶北京

繼在香港設(shè)專賣店之后，2006年5月。伯魯提在北京國(guó)貿(mào)開(kāi)設(shè)了中國(guó)大陸第一家專賣店。雖然是新店。但一進(jìn)去。依然能讓人感覺(jué)到這是擁有百年制鞋歷史的品牌。以木材和皮革的咖啡色為主的色調(diào)裝飾著店內(nèi)。有著法國(guó)皇家貴族的古典和高貴，精致典雅的陳設(shè)讓人宛如走進(jìn)一座鞋的宮殿，這里展示的皮鞋就與精致的藝術(shù)品一樣讓人贊嘆不已。

伯魯提的年輕CEO lierry Maman表示，是中國(guó)巨大的變化和越來(lái)越多的追求時(shí)尚和高品質(zhì)生活的人群，讓他堅(jiān)信伯魯提在中國(guó)市場(chǎng)的美好前景。

Olga則認(rèn)為中國(guó)是一個(gè)既古老又年輕的國(guó)家，說(shuō)它古老是因?yàn)樗休d了5000年的歷史，說(shuō)它年輕是因?yàn)樗幕盍εc發(fā)展速度。其實(shí)伯魯提的發(fā)展軌跡與中國(guó)十分相似。都是通過(guò)自己的不懈努力從而得到越來(lái)越多的認(rèn)可。伯魯提的發(fā)展是建立在“謙和”的思想上，而這與中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想又不謀而合。

目前。香港分店和北京分店還只提供成品鞋的銷售。據(jù)說(shuō)香港分店試營(yíng)業(yè)首日便賣出十多雙伯魯提鞋。要想在香港享受到定制鞋服務(wù)，尚需要等待一段時(shí)間，收費(fèi)最低由3.5萬(wàn)港幣起。

伯魯提鞋子向來(lái)以典雅和舒適著稱，定制鞋的過(guò)程確實(shí)也非同一般。顧客要享受這項(xiàng)服務(wù)，需要等待少則幾月、多則半年的時(shí)間。初步完成的試用款需要經(jīng)過(guò)顧客多個(gè)月的試穿之后送回廠家，再根據(jù)顧客的試穿結(jié)果進(jìn)行最后的調(diào)整。這個(gè)步驟就如此費(fèi)時(shí)費(fèi)心，更何況其他的流程。整個(gè)流程下來(lái)，會(huì)讓顧客感受到，要穿上伯魯提鞋是一個(gè)漫長(zhǎng)而充滿期待的過(guò)程，也會(huì)產(chǎn)生“物有所值”的感覺(jué)。

一雙伯魯提鞋子的意義不僅僅在于被穿上，在超脫的審美，優(yōu)質(zhì)的材料，高超的制鞋技巧下，伯魯提的奧妙表露無(wú)遺，讓擁有伯魯提鞋子的顧客有理由相信它能為其帶來(lái)獨(dú)一無(wú)二的奢華。