【摘要】文章本是生活的反映,是個(gè)人生活積累的再現(xiàn)。我們應(yīng)讓學(xué)生的作文回歸兒童生活,走一條具有濃厚生活色彩的作文之路。引導(dǎo)他們用童眼看生活、童心悟生活、童筆寫(xiě)生活,從而能夠積累素材、體驗(yàn)真諦、表達(dá)真情。
【關(guān)鍵詞】作文 生活化 真情感悟
文章本是生活的反映,是個(gè)人生活積累的再現(xiàn)。葉圣陶先生在《文章例話》中有個(gè)生動(dòng)的比喻:“生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不歇……寫(xiě)文章不是生活上的一種點(diǎn)綴,一種裝飾,而是生活的本身。”的確,學(xué)生寫(xiě)文章的一切材料來(lái)源于生活,積蓄于生活,當(dāng)他們?cè)诔溆腥さ纳顚?shí)踐中自由寫(xiě)作,那寫(xiě)出的內(nèi)容就非常實(shí)在、活潑。因此,我們應(yīng)讓學(xué)生的作文回歸兒童生活,走一條具有濃郁生活色彩的作文之路。
童眼看生活——積累素材 寫(xiě)作與生活如同魚(yú)和水,凡是與生活如魚(yú)水相融的寫(xiě)作,是“綠色”的,是最具有生命力的。而學(xué)生的生活是多姿多彩的,在他們眼里,什么都是那么的鮮活。此時(shí),我們就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生睜開(kāi)好奇的眼睛,去面對(duì)世界,去面對(duì)精彩紛呈的生活場(chǎng)景,讓他們懂得我們生活在奇妙的大自然里,生活在多變的信息社會(huì)中,這一切都要用自己會(huì)看的眼睛、審美的眼睛,會(huì)聽(tīng)的耳朵、審美的耳朵去發(fā)現(xiàn),并始終保持一種不斷發(fā)現(xiàn)的新鮮感、渴望與沖動(dòng),繼而積累豐富的寫(xiě)作素材。
1、放眼校園生活。校園生活是學(xué)生所熟悉的,有他們開(kāi)心的事,有煩惱的事,也有一件件不起眼的小事。這些都是他們親自經(jīng)歷、參與的,感受必會(huì)深刻。如引導(dǎo)學(xué)生留心觀察課間的自由活動(dòng),每一個(gè)課間都是學(xué)生的自由天地,他們會(huì)開(kāi)展丟沙包、下象棋、跳皮筋等;引導(dǎo)學(xué)生留心觀察學(xué)校的常規(guī)活動(dòng),諸如主題班會(huì),田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),拔河比賽等等;還有引導(dǎo)學(xué)生留心觀察同學(xué)之間、師生之間的交往。這些交往包括課堂上的交往,也包括課余時(shí)間的交往。
2、親近自然世界。在生活中,學(xué)生有著自己獨(dú)特的情感與體驗(yàn),我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用自己純真的目光去審視生活,多讓學(xué)生走進(jìn)自然,感受自然,讓他們觀察大自然的花草樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、日月星座、小河田野、瓜果蔬菜……在學(xué)生沉醉在大自然的懷胞中時(shí),靈感的思緒被美景所觸動(dòng),奇思妙想自然會(huì)隨之而發(fā)。如此,就極大地豐富了學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容。
3、貼近社會(huì)生活。社會(huì)是生活的萬(wàn)花筒,千姿百態(tài),五光十色。因此,引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)生活,是豐富學(xué)生寫(xiě)作的有效途徑。如引導(dǎo)學(xué)生留心身邊的凡人小事,那些形形式式的事或令人振奮,或令人憤怒,或令人捧腹大笑……記下這些事情,就等于開(kāi)辟了極大極好的作文“題材庫(kù)”。另外,有目的有計(jì)劃地帶領(lǐng)學(xué)生參觀工廠、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),慰問(wèn)孤寡老人等。學(xué)生通過(guò)自己的觀察、訪談,對(duì)以前不關(guān)注的事,會(huì)留下深刻的印象,產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí),從而為習(xí)作積累豐富的素材。
童心悟生活——體驗(yàn)真諦 兒童感悟世界,總是和自己的生活聯(lián)系在一起。他們的感受,有時(shí)看起來(lái)是那么的幼稚,不成熟,但卻富有童趣、童真,有自身獨(dú)特的體驗(yàn)。平時(shí)我們必須尊重學(xué)生的這種體驗(yàn),讓學(xué)生融入生活,在生活中作文、思索,激起學(xué)生有話想說(shuō),有事想敘,有情相抒的欲望。讓孩子們說(shuō)孩子的話,讓孩子們用童心來(lái)表達(dá)真實(shí)的生活,真實(shí)的感悟。 如朱海根老師班的34名學(xué)生為響應(yīng)班委提出的“每人為教室獻(xiàn)盆花”的倡議,帶來(lái)了34盆的鮮花。頓時(shí)教室里春意盎然,美如花圃。忽然有一學(xué)生說(shuō):“??!我們把春天搬進(jìn)教室了?!敝炖蠋熉?tīng)了覺(jué)得這是學(xué)生真實(shí)獨(dú)特的感受,立刻表?yè)P(yáng)。于是有學(xué)生說(shuō):“春姑娘和我們一同學(xué)習(xí)。”有學(xué)生說(shuō):“春天飛到了我們的身邊。”有學(xué)生說(shuō):“春滿(mǎn)教室。”等等。朱老師都將這些話寫(xiě)在黑板上,然后說(shuō):“同學(xué)們說(shuō)得都很美,富有詩(shī)意,每一句話都是一首詩(shī),現(xiàn)在就讓我們拿起筆,一起來(lái)贊美這春滿(mǎn)教室的美麗的景色吧!”學(xué)生聽(tīng)了,情緒激昂,個(gè)個(gè)欣然下筆。是啊,學(xué)生對(duì)生活的感悟是獨(dú)特的,充滿(mǎn)童趣的,而朱老師非常珍視學(xué)生的這種主觀感受,于是學(xué)生在自由的空間里,就暢寫(xiě)所想,無(wú)拘無(wú)束。 的確,教師不應(yīng)成為學(xué)生習(xí)作思維的絆腳石,更不要把從成人角度感悟出來(lái)的觀點(diǎn)與見(jiàn)解作為尺子發(fā)給學(xué)生。我們應(yīng)成為學(xué)生思維的誘導(dǎo)者,愛(ài)護(hù)者,誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的真情實(shí)感,愛(ài)護(hù)學(xué)生個(gè)性化的認(rèn)識(shí)與想法,讓學(xué)生真正地去體驗(yàn)生活的真諦。
童筆寫(xiě)生活——表達(dá)真情 《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)行創(chuàng)造表達(dá)的過(guò)程?!彼晕覀儜?yīng)在寫(xiě)作中引導(dǎo)學(xué)生把看到的,聽(tīng)到的,感受到的活生生的自然、社會(huì)現(xiàn)象和生活內(nèi)容帶入自己的課堂,從而把生命的內(nèi)在欲求轉(zhuǎn)化為一種生命表現(xiàn),讓學(xué)生在習(xí)作中表達(dá)出自己的真情實(shí)感。 如在以保護(hù)家鄉(xiāng)環(huán)境為主題的班會(huì)課上,全班同學(xué)紛紛講述了耳聞目睹的破壞環(huán)境的現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)到破壞環(huán)境的危害。此時(shí),我因勢(shì)利導(dǎo),讓同學(xué)們用筆來(lái)寫(xiě)出自己的感知體驗(yàn)。有的同學(xué)寫(xiě)《面對(duì)這一切,我要說(shuō)》,有的同學(xué)寫(xiě)《可恥??!人類(lèi)》,有的同學(xué)寫(xiě)《環(huán)保,從我做起》,甚至有些同學(xué)編出了一個(gè)個(gè)童話故事,如《小河哭了》、《鳳凰山的傾訴》等等,生活形象地揭露并譴責(zé)了一些破壞環(huán)境的不良行為,用自己思考的個(gè)性語(yǔ)言表達(dá)了自己保護(hù)美好家園的愿望。 諾瓦利斯說(shuō):“人的心靈有著比內(nèi)心世界及其要求更高的東西,這是想像力、興奮的感受性。人可以用活生生的個(gè)體的靈性去感受世界?!边@就要求我們應(yīng)去引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活中的習(xí)作資源,為孩子們提供活生生的體驗(yàn)環(huán)境,讓他們把這種生活體驗(yàn)真實(shí)地寫(xiě)下來(lái)。 作文反映生活,生活彰顯作文。學(xué)生對(duì)生活的觀察和感悟是作文呈現(xiàn)個(gè)性,解放個(gè)性的原料,生活是相類(lèi)似的實(shí)體,感情是千差萬(wàn)別的個(gè)性。面對(duì)色彩繽紛的生活,學(xué)生渲染了主體色彩,作文中才存在一個(gè)活生生的“我”,這才是真正的生活,真正的作文。這樣我們的作文才能多姿多彩,才有活力,才有靈性。
【參考文獻(xiàn)】
總之,學(xué)生對(duì)生活的觀察和感悟是作文呈現(xiàn)個(gè)性,解放個(gè)性的原料,
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作者單位:浙江省永嘉縣巖頭鎮(zhèn)中心小學(xué)