一、以生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)激發(fā)對(duì)話
新課程理念下的閱讀教學(xué),強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生和文本進(jìn)行對(duì)話”。基于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,他們對(duì)文本的感悟和思考層次會(huì)不二樣;與文本之間也必然存在著或大或小的距離。在教學(xué)實(shí)踐中,我們體會(huì)到:只有當(dāng)學(xué)生與文本產(chǎn)生了某種碰撞;文本才會(huì)展示出無(wú)限豐富的意蘊(yùn),學(xué)生也才會(huì)從中獲得滿足,而教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)則是溝通兩者的橋梁,能使學(xué)生通過(guò)閱讀文本后:神思暢達(dá),從而覺(jué)得有話可說(shuō)。
如教學(xué)《記金華雙龍洞》一文,教師在引導(dǎo)學(xué)生自主讀文的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)(小組內(nèi)介紹最喜歡的景點(diǎn)),作為二名導(dǎo)游來(lái)介紹景點(diǎn),在活動(dòng)中理解、感悟文本,在充分表達(dá)、交流的基礎(chǔ)上,再回到課文中,進(jìn)一步朗讀,品味語(yǔ)言文字。把當(dāng)導(dǎo)游這樣學(xué)生熟悉的活動(dòng)方式引入課堂;把教材還原為真實(shí)的生活場(chǎng)景,讓學(xué)生在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的、生活化的環(huán)境中層開(kāi)“對(duì)話”,體現(xiàn)了發(fā)展語(yǔ)言和發(fā)展思維、發(fā)展情感的,統(tǒng)一,學(xué)生的體驗(yàn)也更真實(shí)!
再如,在教學(xué)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)的“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”時(shí),教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)悲涼的情境:課堂里彌漫著凄愴的音樂(lè),師生共同沉浸其中。師低沉地問(wèn),你仿佛看到了什么?有學(xué)生說(shuō),我仿佛看到了一群衣衫破爛、滿面塵土的遺民背著包袱,拄著拐杖。無(wú)限哀痛地逃離養(yǎng)育他們的北方土地??墒?,邊界上駐扎的金兵擋住了他們的去路。有學(xué)生說(shuō),我仿佛看到了金兵正揮著鞭子驅(qū)趕著遺民忙著修筑城墻。有學(xué)生說(shuō),我仿佛看到了遺民站在北風(fēng)里,淚都流干了,呼喚著南宋朝廷的軍隊(duì)快來(lái)解救他們。還有學(xué)生說(shuō),我仿佛看到了路旁橫七豎八地躺著遺民的尸體。他們不是餓死、凍死,就是被金兵殺死。
這種教學(xué)活動(dòng)縮小了學(xué)生與古詩(shī)的時(shí)空距離,枯燥的文字符號(hào)化成了多彩的畫(huà)面,靜態(tài)的閱讀注入了動(dòng)態(tài)的生成。學(xué)生走進(jìn)了詩(shī)人的情感世界,似乎親歷了當(dāng)年的民族歷史,充實(shí)、豐富了自身的情感體驗(yàn)。正是這種教學(xué)活動(dòng),喚醒了學(xué)生的主體意識(shí),達(dá)到了閱讀教學(xué)的理想境界。
二、以個(gè)性的表達(dá)方式活躍對(duì)話
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)該以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!痹陂喿x教學(xué)中,學(xué)生是閱讀活動(dòng)的主體,課文中的內(nèi)涵是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,廣泛聯(lián)系個(gè)人已有的知識(shí)和個(gè)性生活經(jīng)驗(yàn)之后獲得的,每個(gè)學(xué)生的探究都會(huì)有不同的感悟和發(fā)現(xiàn),因此,教師要即時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn),使對(duì)話真正成為“點(diǎn)亮智慧火炬”的過(guò)程。
例如,一位教師在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》一課時(shí):引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文整體感知的基礎(chǔ)上,提出了一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題:“巴迪的第一首詩(shī)引出了兩種截然不同的評(píng)價(jià)。那么,你對(duì)這兩種評(píng)價(jià)有什么看法呢?”學(xué)生議論紛紛,各抒己見(jiàn)。有的說(shuō),母親的評(píng)價(jià)雖然高了些,可是體現(xiàn)了母親對(duì)巴迪的鼓勵(lì)和愛(ài);父親實(shí)話實(shí)說(shuō),體現(xiàn)了嚴(yán)格要求,也是愛(ài)。可有的學(xué)生說(shuō),母親的評(píng)價(jià)太夸張,很可能會(huì)讓巴迪產(chǎn)生誤會(huì),還以為自己的詩(shī)真的是“精彩極了”,而父親用“糟糕透了”評(píng)價(jià),又太殘酷,七八歲的孩子能寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)很了不起了,父親的話會(huì)讓孩子無(wú)法接受。截然不同的兩種觀點(diǎn),誰(shuí)是誰(shuí)非呢?這時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生再仔細(xì)閱讀課文中關(guān)于母親和父親評(píng)價(jià)的句子,強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真想一想母親這樣評(píng)價(jià)的用意。再次交流時(shí)。學(xué)生們對(duì)課文的了解就深入了,有學(xué)生說(shuō):“從文中媽媽說(shuō)的‘他需要鼓勵(lì)’可以看出,媽媽評(píng)價(jià)巴迪的第一首詩(shī)完全是為了給兒子勇氣和信心,是母愛(ài)的體現(xiàn)?!毖a(bǔ)充的學(xué)生還說(shuō)道:“父親那樣說(shuō)和母親的評(píng)價(jià)有關(guān),父親覺(jué)得母親的評(píng)價(jià)太高,想到巴迪得意洋洋的樣子,他作出了相反的評(píng)價(jià),用的是‘激將法’?!庇械膶W(xué)生說(shuō)得更加到位:“作者的感受是他多年后總結(jié)出來(lái)的。我認(rèn)為,關(guān)鍵是巴迪正確理解了父母這兩種評(píng)價(jià)都是愛(ài)?!睂W(xué)生的感悟在讀文、思辨、交流中逐漸深刻、升華,教師也情不自禁地為學(xué)生精彩的發(fā)言鼓起掌來(lái)。
可見(jiàn),閱讀教學(xué)中,教師要淡化自己的權(quán)威形象,確立為學(xué)生閱讀服務(wù)的意識(shí),努力為學(xué)生自由的表達(dá)、個(gè)性的彰顯營(yíng)造充足的心理空間。真正成為課堂對(duì)話中的組織者和引導(dǎo)者。同時(shí)。教師要采用延時(shí)評(píng)價(jià)策略,讓更多的學(xué)生有更廣闊的思維空間,產(chǎn)生更多更好的靈感,使課堂對(duì)話更加活躍!
責(zé)任編輯 徐慧林