對(duì)《揀麥穗》的課堂解讀

關(guān)于《揀麥穗》一文的基調(diào)與主題，筆者與“教參”編寫(xiě)組有著不同的理解和解讀，現(xiàn)提出來(lái)與編寫(xiě)組專家商榷。

編寫(xiě)組的基本解讀

“必修一”《教師教學(xué)用書(shū)》編寫(xiě)組在課文“基本解讀”中對(duì)文章的基調(diào)與主題是這樣解讀的，現(xiàn)摘錄如下。

作者主要寫(xiě)的并不是童年趣事，而是感傷農(nóng)村姑娘的命運(yùn)，感傷一種情懷的失落?！m然其中也有歡快的敘述，但文章的基調(diào)是讓人憂傷的?？偟膩?lái)說(shuō)是令人傷心、惆悵。

文章以微帶感傷的情調(diào)，從舊時(shí)農(nóng)村姑娘揀麥穗的特定風(fēng)情寫(xiě)起，描述了兩種夢(mèng)想的破滅：一是姑娘們揀麥穗時(shí)生出的對(duì)未來(lái)生活的種種美夢(mèng)的破滅，這可以算是文章的大背景；另一個(gè)是“我”加入到揀麥穗隊(duì)伍中所產(chǎn)生的奇特夢(mèng)想的破滅，這是一個(gè)具體的“個(gè)案”，可以看作是對(duì)大背景的一個(gè)生動(dòng)的卻又別樣的“注腳”。

……然而，更讓人悲哀的是，她們很快就忘記了由這種失落所帶來(lái)的悲傷?！髡呙鑼?xiě)這些時(shí)，帶著難言的悲涼和苦澀的心情，不僅僅因?yàn)檫@些美麗、幸福的夢(mèng)想將會(huì)破滅，更因?yàn)檫@些夢(mèng)想的主人對(duì)于夢(mèng)想破滅的麻木、順受的姿態(tài)，以及她們從此以后不再夢(mèng)想、也沒(méi)有夢(mèng)想的灰暗人生。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)依據(jù)此種解讀難以把握全文感情的脈絡(luò)。重新審讀之后，筆者以為，農(nóng)村姑娘們的遭遇與“我”的境遇，實(shí)則是一個(gè)統(tǒng)一整體，作者藉此傳達(dá)他對(duì)人生、現(xiàn)實(shí)的一種理性看法：現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想終究存在反差，必定要經(jīng)過(guò)很多夢(mèng)想的破滅，人才會(huì)歸于理性，歸于成熟，直面生活。不必感傷逝去的歲月，該踏實(shí)地走好今后的人生之路。

我的課堂解讀

[1]

導(dǎo)入新課(略)。學(xué)生介紹作者(略)。

師：小說(shuō)自然分為兩個(gè)部分，我們先從后半部分開(kāi)始解讀。 小說(shuō)的主人公是誰(shuí)?

生：“我”。

師：“我”是什么人?

生：小女孩。

……

師：“我”干了什么?

生：揀麥穗。

師：揀麥穗干什么?

生：備嫁妝。

師：備嫁妝嫁給誰(shuí)?

生：賣(mài)灶糖的老漢。

……

師：“我”為什么要嫁給老漢?

生l：可以天天吃灶糖。

生2：也就是說(shuō)，“我”之所以嫁給這個(gè)老漢，沒(méi)什么其他原因，僅僅因?yàn)樗琴u(mài)灶糖的，“我”可以天天吃上灶糖。(掌聲)

師：這表現(xiàn)了“我”的什么品性?

生：天真幼稚，活潑可愛(ài)。

……

師；當(dāng)老漢知道“我”要嫁給他后，是什么態(tài)度?

(學(xué)生齊讀相關(guān)的對(duì)話)

師：在這段對(duì)話中，有一個(gè)突出的細(xì)節(jié)，那就是“三笑”。這“三笑”反映了老漢什么心情?

生：高興、欣慰。

師：這高興或欣慰代表什么?

生：這老漢被“我”的童真感染了。(掌聲)

師：何以見(jiàn)得?

生（摘讀課文)：我漸漸地長(zhǎng)大……賣(mài)灶糖的老漢也不再開(kāi)那玩笑，叫我是他的小媳婦了。

師：這說(shuō)明什么?

生：說(shuō)明他本來(lái)就沒(méi)有非分之想。

生：既然沒(méi)有非分之想，為什么總是給灶糖“我”吃，帶些小禮物給“我”，乃至當(dāng)“我”漸漸長(zhǎng)大了仍然常常帶些小禮物給“我”呢?

生：因?yàn)樗娴奶邸拔摇薄?/p>

師：為什么要獨(dú)獨(dú)疼“我”，而不去疼別人呢?

生：因?yàn)樗弧拔摇碧煺鏌o(wú)邪的話語(yǔ)所感動(dòng)。

師：這表現(xiàn)了老漢什么樣的品性?

生1：充滿愛(ài)心。

生2：純樸善良。

師：長(zhǎng)大了的“我”，嫁給老漢了嗎？

生：沒(méi)有。

(學(xué)生齊讀最后一節(jié))

師：長(zhǎng)大了的“我”，為自己兒時(shí)幼稚的話語(yǔ)后悔了嗎？“我”的感情發(fā)生變化了嗎？

生1：沒(méi)有。

生2：“我”以前的話并不是通俗意義上的“男女之愛(ài)”，現(xiàn)在也不是“不愛(ài)”。(掌聲)

師：課文中有哪些詞語(yǔ)可以表現(xiàn)“我”對(duì)老漢的依戀、牽掛之情?

生1：（念課文）這時(shí)我真的擔(dān)心了，擔(dān)心他早晚有一天會(huì)死去。

生2：（念課文）我站在……那條大路上望著，等著。

生3：因?yàn)榇藭r(shí)的“我”已明白，老漢對(duì)“我”的疼愛(ài)是沒(méi)有任何希求、企望的，所以“我”對(duì)老漢抱著深深的依戀和牽掛。

生4：這是人至真、至善、至美的，沒(méi)有遭受任何污染的純真之情。(掌聲)

生：為了更加充分地渲染這人間真情，作者在此特意加上一段景物描寫(xiě)，請(qǐng)第一組齊讀。

師：（學(xué)生讀后）這里采用了什么表現(xiàn)手法?

生齊答：象征。

師：“小火柿子”象征什么?

生：象征了自然界中那些生命力頑強(qiáng)的美好事物，它們歷經(jīng)風(fēng)雨，不改本色。(掌聲)

師：這寄托了作者怎樣的思想感情?

生：寄托了作者對(duì)人間真情的向往和禮贊。

師：不過(guò)，老師覺(jué)得“我”的情感還有其復(fù)雜的一面：“可是她卻哭了”，按常理，應(yīng)是欣慰地笑了?！拔摇睘槭裁纯蘖四?這又表現(xiàn)了什么?

生1：“我”哭是因?yàn)樘蹛?ài)“我”的老漢去世了。

生2：這是“我”對(duì)物是人非的一種感傷?！拔铩边€在，“小火柿子”還在，人間真情也還在。但疼愛(ài)“我”的老漢在哪里呢?(學(xué)生感動(dòng)了)

生3：作者在此表達(dá)了一種深深的悲傷，失落，惆悵。而這正好更加充分地刻畫(huà)出“我”的純真、善良。(掌聲)

師：請(qǐng)大家齊讀最后一段。

師：（學(xué)生讀后）“煙荷包”象征著什么?

生：象征著“我”與老漢之間的一段純真無(wú)瑕的感情，也就是象征著一種人間真情。

師：那為什么“早不知被我扔到哪里去了”呢?

生1：某種程度上，這反映了“我”的無(wú)情無(wú)義。

生2：不對(duì)，文章本身說(shuō)“我常常想起他”，說(shuō)明“我”絕對(duì)不是一個(gè)無(wú)情無(wú)義的人，而且這種分析與前文中“我”的性格也不吻合。

生3：扔掉“煙荷包”實(shí)際上象征了“我”童年夢(mèng)想的破滅。

生4：不敢茍同。首先，小說(shuō)在這部分寫(xiě)的是“我”實(shí)實(shí)在在的童年趣事，不是“夢(mèng)”；其次，如果真要把它理解為“夢(mèng)”，那么這個(gè)“夢(mèng)”也沒(méi)有破滅，而是實(shí)現(xiàn)了——“我”從老漢這里得到了人間真愛(ài)。

生5：“煙荷包”曾經(jīng)寄托了“我”對(duì)老漢的一種純真的依戀、感激之情。但如今老漢不在了，生活還得繼續(xù)?！拔摇笨偛荒艹聊缭谶@種無(wú)邊的懷念中不能自拔吧!新的人生還得“我”去面對(duì)，因此“我”早就把它扔掉。扔掉它寓示著“我”又走上了新的人生之旅。(掌聲)

師：人生不如意事十之八九，人間美好的東西的逝去不可避免。青春的流逝，親人的離去，境遇的坎坷等等，都會(huì)重創(chuàng)我們的心靈。但人生就是如此，不能沉溺于過(guò)去而消沉，也不能憤世嫉俗而頹廢。聯(lián)系本文的寫(xiě)作年代，我們有理由相信，作者是想借此文告誡世人，人生更重要的是向前看，忘掉那些坎坷與不公，也忘掉那些純真與憧憬，理性地去面對(duì)生活。

[2]

師：好，剛才我們一起探究的是文章的主體部分。除此之外，文章的前半部分還有一個(gè)故事。人物是誰(shuí)?

生1：姑娘們。

生2：農(nóng)村姑娘。

師：他們干了什么事?

生：揀麥穗。

師：揀麥穗干什么呢?

生1：換布做嫁妝。

生2：“織花布，繡花鞋”之類(lèi)。

師：做嫁妝干什么?

生：嫁給自己心目中(幻想)的如意郎君。

師：那么，這種想法可能變成現(xiàn)實(shí)嗎?

生1：不會(huì)。

生2：多數(shù)是要落空的。

生3：從古到今，從中到外，青年男女在心目中構(gòu)想的伴侶總是十全十美的，而在現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)是不可能實(shí)現(xiàn)的。(掌聲)

師：這些想法“落空”之后她們?cè)趺崔k?

生1：依依順順地嫁了出去。

生2：不會(huì)過(guò)分地悲傷。

師：她們的這種做法是錯(cuò)的嗎?

生1：不是。因?yàn)檫@就是現(xiàn)實(shí)的生活，這就是生活的本真。

生2：人總不能在自己的幻想中悲傷地死去吧。

生3：這也是無(wú)從反抗的現(xiàn)實(shí)。

師：設(shè)想一下，她們今后的人生會(huì)是灰暗的嗎?

生1：應(yīng)該不會(huì)，至少絕大多數(shù)不會(huì)。因?yàn)槿说膲?mèng)想，特別是兒時(shí)的夢(mèng)想，多數(shù)都是會(huì)破滅的。人是要經(jīng)歷許多夢(mèng)想的破滅，才會(huì)歸于理性、成熟的。

生2：就如我，本來(lái)夢(mèng)想著考上一所名牌中學(xué)，但現(xiàn)在來(lái)到這所學(xué)校，我也不能就此消沉吧。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的了解，我覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)校也不錯(cuò)啊。

生3：當(dāng)然，也許這些姑娘中間的某些人今后的人生是灰暗的，但這種灰暗與出嫁之前的夢(mèng)想的破滅應(yīng)該沒(méi)有多少直接的關(guān)系。

師：你對(duì)下面這個(gè)說(shuō)法贊同嗎?(念)這表現(xiàn)了夢(mèng)想的主人公對(duì)于自己夢(mèng)想破滅的麻木，順受。

生1：不同意。這是一種務(wù)實(shí)，根本就不是麻木。

生2：設(shè)想一下，如果她們不“麻木”，又能怎么樣?難道去跳河，上吊，或離家出走?

生3：不是人人都能嫁給比爾·蓋茨的，也不是人人都能嫁給貝克漢姆的。(笑聲)

師：你對(duì)下面的說(shuō)法贊同嗎?(念)作者主要寫(xiě)的并不是童年趣事，而是感傷農(nóng)村婦女的命運(yùn)，感傷一種情懷的失落。文章的基調(diào)是讓人憂傷的，總的來(lái)說(shuō)是令人傷心、惆悵的。

生1：不贊同。農(nóng)村姑娘乃至城市姑娘嫁不上如意郎君，可能會(huì)有一時(shí)的感傷，但時(shí)間是最好的良藥，生活是必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。她們會(huì)(也必須)接受現(xiàn)實(shí)的安排。

生2：少女的情懷的確是失落了。古往今來(lái)哪個(gè)少女不懷春，又有幾個(gè)人能夢(mèng)想成真呢?因此即使傷心惆悵也是短時(shí)的，人總是要生活下去的。

師：下面我們探究最后一段。作者對(duì)這些姑娘的命運(yùn)到底抱著怎樣的態(tài)度?

生l：對(duì)她們少時(shí)的癡想是認(rèn)同的。

生2：對(duì)她們的癡想破滅后，直面生活，務(wù)實(shí)地走好今后的人生之路的做法是禮贊的。

生3：也就是說(shuō)，她們少時(shí)的癡想是純真的，夢(mèng)想破滅之后的務(wù)實(shí)是純樸的，這種純真、純樸都是作者極力倡導(dǎo)、謳歌的。

生4：最后一句，“有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)人會(huì)死乞白賴地尋找一個(gè)丟失的夢(mèng)呢”，應(yīng)該作反問(wèn)句理解，它道出一個(gè)公理，道出生活的本真。

師：請(qǐng)概括小說(shuō)的主題。

學(xué)生回答之后，老師點(diǎn)評(píng)。

師：本文揭示了農(nóng)村姑娘的純真、善良的本性，并通過(guò)她們表達(dá)作者對(duì)生活理性的理解：生活的真諦是務(wù)實(shí)，要直面生活中的種種不如意，把一切不切實(shí)際的夢(mèng)想置于腦后，踏踏實(shí)實(shí)地走好今后的人生之路。

解讀的商榷

編寫(xiě)組提出的關(guān)于《揀麥穗》基調(diào)與主題的理解和解讀，其基本點(diǎn)是將“我”的“夢(mèng)想”的破滅看成是農(nóng)村姑娘們的“夢(mèng)想”的破滅的延伸?！拔摇弊鳛檗r(nóng)村姑娘的一個(gè)代表，在追求的“夢(mèng)想”破滅之后，同樣也哀嘆著人生美好事物的易逝，同樣也不由自主地放棄了，其感情投放點(diǎn)在于對(duì)“夢(mèng)想”的依戀，因而，文章的整個(gè)基調(diào)就是憂傷、惆悵的。

筆者提出的關(guān)于《揀麥穗》基調(diào)與主題的理解和解讀，其基本點(diǎn)是“我”的“夢(mèng)想”與農(nóng)村姑娘們的“夢(mèng)想”有著巨大的反差?！拔摇钡摹皦?mèng)想”表達(dá)的是一個(gè)天真爛漫幼女純真的愛(ài)心，農(nóng)村姑娘們的“夢(mèng)想”表達(dá)了農(nóng)村婦女在愛(ài)情婚姻方面的追求。無(wú)論是“我”還是農(nóng)村姑娘們，在“夢(mèng)想”破滅之后，其感情投放點(diǎn)在于對(duì)現(xiàn)實(shí)的理性理解，能夠用平和之心來(lái)看待失落，用務(wù)實(shí)之心來(lái)驅(qū)散憂傷，因而，文章的基調(diào)應(yīng)該是平和、積極的。

鑒于此，筆者在想，對(duì)教材的解讀，不應(yīng)該只停留在“教參”怎么說(shuō)就怎么給學(xué)生講解；而應(yīng)該多角度、多層面地挖掘教材所蘊(yùn)含的每一個(gè)思想點(diǎn)，讓閱讀真正走向開(kāi)放性。

（作者單位：廣州市恒福中學(xué)）

責(zé)任編輯 鄒韻文