短暫的生命,繁雜的生活,必不可少的追求和欲望,讓人渴慕健康。一個人該有什么樣的健康觀呢?
昔人有聯(lián)云:“寬厚留有余地步,和平養(yǎng)無限天機(jī)。”頗值得過細(xì)咀味。竊以為“寬厚”與“和平”都是指人的主觀世界,有寬廣的心胸,平和的氣度?!皩捄瘛钡暮x頗廣,厚德是其一也。厚德載物,而且寬載,獲得的知識就會很多很多,離大自在的狀態(tài)就愈來愈近;“恕”是寬厚的核心。子貢曾問孔子有沒有一句話可以終身奉行的?子曰:那就是恕吧?!凹核挥鹗┯谌恕?,就是尊重他人、尊重客觀世界,這就是“留有余地步”。1993年《全球倫理世界宗教議會宣言》提出把孔子的這句話列為人類倫理的金律,這真是大智慧的表現(xiàn)。有恕存于心,胸襟寬廣得可以縱馬跑火車,還有什么憂慮不被這廣袤的風(fēng)吹跑呢!于是你有了和平的氣度,無限的天機(jī)就呈現(xiàn)在你的面前。所謂天機(jī),是那無限的大自然和她所賜予的神秘的力量,那活潑潑的生氣?!皩捄瘛?、“和平”是道德的境界,也是獲得健康的秘訣。
何妨用幽默對待驚恐,用歡笑對待災(zāi)難;回苦痛以歌聲,報悲哀以微笑吧,請記住,一切都會過去,沒有過不去的火焰山。
吾生也晚,孔子、屈原的時代都沒趕上,弄不清他們怎樣修德布道,傳揚他們崇高的理念。但這并不妨礙我向他們學(xué)習(xí)。孔子晚年,總結(jié)自己的一生說:“吾十五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩?!彼麑ψ约耗欠堇硇缘呐袛?,讓人覺得只有圣人才能做到。而屈原一生“美人、香草”的高潔品格,又讓人心向往之??鬃釉谀莻€時代就算是高壽之人。屈原雖自沉,但算得上“生的偉大”的標(biāo)桿。他們的人生都是健康的,因為他們的心胸是博大、高尚的。
養(yǎng)生之道,固然有許多辦法,但拘泥于這些辦法,反而無效。心態(tài)最為重要。海很闊,比海闊的是藍(lán)天,而比藍(lán)天更寬闊的是胸懷。