黃宗江在中國(guó)同時(shí)代的文化人當(dāng)中,是極富傳奇色彩的一位雜家。他讀過(guò)大學(xué),癡迷演劇,當(dāng)過(guò)水兵,寫(xiě)過(guò)劇本、文章,還做過(guò)文化使者。曾出版散文集《賣(mài)藝黃家》、《花神與劇人》、《你,可愛(ài)的藝術(shù)》、《小題小作》、《讀人筆記》等;曾創(chuàng)作《海魂》、《柳堡的故事》、《農(nóng)奴》、《柯棣華》等電影劇本。
傳奇經(jīng)歷 藝術(shù)人生
黃宗江1921年生于北京,父親是留日學(xué)電機(jī)的洋翰林。后來(lái)在北京電話局做工程師。在黃宗江記憶中,父母從小就帶著他看戲,這對(duì)他后來(lái)的人生道路產(chǎn)生了極大的影響。
黃宗江10歲時(shí)就寫(xiě)了一個(gè)名叫《人之心》的寓言劇,并在當(dāng)時(shí)的《世界日?qǐng)?bào)》上刊載。1935年黃宗江考入有著悠久演劇傳統(tǒng)的南開(kāi)中學(xué)讀高中,開(kāi)始在校內(nèi)登臺(tái)演出,展示出了才華。當(dāng)時(shí),許多角色需要男扮女裝,黃宗江就經(jīng)常扮演女角。所以有人把他和周恩來(lái)、曹禺一同稱作南開(kāi)的三大“女演員”。1938年,黃宗江考入燕京大學(xué)外文系讀書(shū),但是對(duì)當(dāng)時(shí)的黃宗江來(lái)說(shuō),已經(jīng)把演戲放在了首要位置。
1940年的冬天,19歲的黃宗江為情所困,中斷了在燕京大學(xué)的學(xué)業(yè),只身前往上海,投奔向往已久的“抗日孤島”上海的進(jìn)步劇團(tuán)。經(jīng)有過(guò)一面之緣的黃佐臨介紹,黃宗江考進(jìn)上海劇藝社,走入了真正的戲劇團(tuán),并很快站穩(wěn)了腳跟。不久他又加盟了黃佐臨組建的上海職業(yè)劇團(tuán)。
1946年秋天,黃宗江又一次走入燕京大學(xué)校園,過(guò)起了一邊寫(xiě)劇本,一邊讀書(shū),也一邊談戀愛(ài)的生活。
在此期間,黃宗江結(jié)婚了??墒沁@是一次并不幸福的婚姻,最終還是離婚了。
這次婚戀的失敗,使黃宗江再次出走上海。他最終未能取得燕京大學(xué)的畢業(yè)證書(shū)。不過(guò)他并沒(méi)有放棄他的寫(xiě)作,《大團(tuán)圓》終于還是完成了。在一個(gè)多難的歲月里,“大團(tuán)圓”就是不團(tuán)圓。1948年,黃宗江的《大團(tuán)圓》大獲成功。這是黃宗江第一個(gè)搬上舞臺(tái)和銀幕的作品,也正是這部作品改寫(xiě)了黃宗江的后半生。他從演戲轉(zhuǎn)為職業(yè)寫(xiě)作。
1955年,黃宗江調(diào)總政文化部創(chuàng)作室。1958年起任八一電影制片廠編劇。1964年參加中國(guó)新聞代表團(tuán)赴越南南方前線,1966年回國(guó)。
1953年,歷經(jīng)了7年多周折,胡石言、黃宗江編劇的《柳堡的故事》終于由八一電影廠攝制完成,與觀眾見(jiàn)面。那個(gè)年代,描寫(xiě)紅色革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影片是銀幕上的寵兒。《柳堡的故事》大膽地開(kāi)始在新中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片中進(jìn)行了描寫(xiě)愛(ài)情的嘗試,影片備受歡迎。片中插曲《九九艷陽(yáng)天》至今仍廣為傳唱,黃宗江的名字也隨著這歌聲不脛而走。
就在《柳堡的故事》成功之際,黃宗江也收獲了愛(ài)情的果實(shí)。1956年,多情的黃宗江又狂熱地愛(ài)上同齡軍人阮若珊。阮若珊是一位早在“12.9”時(shí)期就投身紅色革命的革命者,認(rèn)識(shí)黃宗江之前已離了婚,帶著兩個(gè)女兒,在黃宗江萬(wàn)言情書(shū)的重火力進(jìn)攻下,她接受了黃宗江的愛(ài)。1957年,同是36歲的黃宗江和阮若珊喜結(jié)良緣。
與阮若珊的結(jié)合,使黃宗江找到了一個(gè)安心之所。1958年,總政創(chuàng)作室解散,黃宗江到八一電影制片廠擔(dān)任編劇,阮若珊也轉(zhuǎn)業(yè)到中央戲劇學(xué)院任教。他們?cè)诒本┯辛艘粋€(gè)家。黃宗江進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)作的高峰期,《?;辍泛汀掇r(nóng)奴》就是他這一時(shí)期的代表作品。黃宗江成了新中國(guó)著名的劇作家。在將知識(shí)分子歸屬資產(chǎn)階級(jí)名下,對(duì)出身和歷史層層審查的政治氛圍下,黃宗江過(guò)了一段相對(duì)平靜的生活。然而黃宗江終于未能躲過(guò)文革的劫難。1964年,他前往炮火連天的越南南方,出生入死,創(chuàng)作了一部自以為是立下了戰(zhàn)功的話劇劇本《南方??!南方》。不料,這個(gè)劇本成了“林彪委托江青召開(kāi)部隊(duì)文藝座談會(huì)紀(jì)要”里記載的批判靶子。
黃宗江被打成反革命,并且一度被發(fā)配到甘肅天水。
當(dāng)文革惡夢(mèng)結(jié)束,黃宗江和阮若珊都已年近花甲,人生一段壯年時(shí)光被浪費(fèi)掉了。黃宗江重新拾起了筆,又進(jìn)入了一個(gè)創(chuàng)作高峰期,《柯棣華大夫》、《秋瑾》等作品紛紛問(wèn)世。他還作為文化使者到國(guó)外講學(xué)。認(rèn)識(shí)黃宗江的人都會(huì)感到他是一個(gè)充滿活力,不甘心退出歷史舞臺(tái)的人。但是5年前老伴兒阮若珊去世,卻使黃宗江一下子衰老了許多。
幾十年來(lái),黃宗江一直精神十足地活躍在中國(guó)的文壇、影壇、劇壇、視壇,是一位眾所公認(rèn)的雜家。不過(guò)最讓黃宗江戀戀不舍的,還是登臺(tái)演戲。
生活習(xí)慣順其自然
生活中的黃老每天午休后去距家不遠(yuǎn)的蓮花池公園散步,在這綠樹(shù)成陰的環(huán)境下,打一套自創(chuàng)的“黃氏太極拳”,一套拳下來(lái)需一個(gè)半小時(shí),出汗為止,然后散步回家,再飲一通透茶,要喝透,多為綠茶。黃老患有糖尿病,但他該注意的事注意得很好,不背思想包袱。
談到自身的鍛煉和保健,黃老說(shuō):活到了這個(gè)年紀(jì),要順其自然,吃好、睡好、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)是每天最基本的事,因?yàn)樗悄慊钪谋WC,如果沒(méi)有了生命就一切無(wú)從談起了。
飲食“吃膽包天”
黃宗江自認(rèn)為是個(gè)喜吃、樂(lè)嘗且“吃膽包天”的人。他認(rèn)為:吃既是一種藝術(shù),又是科學(xué),豈能不竭力追求藝術(shù)科學(xué)的精確,各門(mén)藝術(shù)的規(guī)律無(wú)不可應(yīng)用于美食學(xué)上,諸如內(nèi)容與形式,繼承與創(chuàng)造,普及與提高等等辨證的關(guān)系無(wú)不可應(yīng)用于此道。
他的女兒丹娣說(shuō):“有人問(wèn)我爸爸最大的特點(diǎn)是什么。我?guī)缀醪患偎妓骶兔摽诙觯骸贸浴?。不錯(cuò),好吃是爸爸的一大特點(diǎn),并且確實(shí)頗有研究。爸爸聲稱吃既是一門(mén)科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù),他認(rèn)為各門(mén)藝術(shù)總的規(guī)律無(wú)不可應(yīng)用于美食學(xué)上。因而,他對(duì)吃的講究與對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,有如此之多的相通之處。了解他的吃品,也就如聞他的藝品,如見(jiàn)他的人品。吃東西,爸爸從來(lái)主張嘗百味。凡是能吃的,只要有機(jī)會(huì),他都要嘗一嘗。爸爸這輩子跑過(guò)不知多少地方,北國(guó)、江南、戈壁、高原,亞、歐、拉、美,都留下過(guò)他的足跡。走到哪兒吃到哪兒,這些地方,便也都留下了他的‘嘴’跡?!?/p>
多年來(lái),補(bǔ)品、補(bǔ)藥與黃老無(wú)緣,有人送來(lái)他就放在書(shū)架上,束之高閣或再轉(zhuǎn)送給其他的朋友,目前黃老遵醫(yī)囑服一點(diǎn)維生素片,“是混合型的,經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠,利于吸收且沒(méi)有副作用,不像補(bǔ)品那樣包裝奢華,吹噓得那樣有功效,不像補(bǔ)品那樣讓老百姓吃不起,但就是比補(bǔ)品強(qiáng)。”
黃老不無(wú)幽默地說(shuō),在吃上不妨多元化。不拒絕傳統(tǒng)飲食,可以批判地吃,發(fā)展地吃,既繼承中國(guó)飲食文化的優(yōu)良傳統(tǒng),又不排斥外來(lái)飲食文化。他說(shuō),人體對(duì)營(yíng)養(yǎng)的需要是多方面的。中國(guó)人過(guò)去的膳食結(jié)構(gòu)以谷類為主,蛋白質(zhì)較少,不太科學(xué)。蛋白質(zhì)的攝取,不僅量要足,質(zhì)也要優(yōu)。谷物蔬菜中的蛋白質(zhì)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不如動(dòng)物蛋白質(zhì),但從防高血壓、冠心病來(lái)說(shuō)又優(yōu)于動(dòng)物蛋白質(zhì),所以吃應(yīng)當(dāng)多元化。
黃老說(shuō):“吃是人生為數(shù)不多的享受之一,也是一門(mén)藝術(shù),是視覺(jué)與味覺(jué)的藝術(shù)。中國(guó)的烹飪就是仰仗著各種食物顏色的搭配和味道互相調(diào)和的藝術(shù)。我雖然很愛(ài)吃但絕不挑食,天下四條腿的除了板凳不能吃外,凡是能吃的,我都敢嘗敢吃。”
無(wú)懼無(wú)畏的生死觀
黃老今年整85歲,農(nóng)歷十月初四的生日。他說(shuō):“這一天也是我老伴的祭日。有一句俗話:‘七十三、八十四,閻王不叫,小鬼來(lái)纏。’或者說(shuō)‘自己去!’我絕對(duì)不會(huì)這樣主動(dòng)。如果有小鬼來(lái)纏,我向一個(gè)朋友學(xué)習(xí),他一向喜歡‘做秀’,愛(ài)說(shuō)八國(guó)語(yǔ)言。如果來(lái)的是中國(guó)小鬼,我就說(shuō):不!不!不!如果來(lái)的是英國(guó)小鬼,我就說(shuō):No!No!No!如果來(lái)的是法國(guó)小鬼,我就說(shuō):Non!Non!Non!俄羅斯的,我就說(shuō):Hem!Hem!Hem……我不去,我還有好多事情沒(méi)做完,我還有情未了呢。“
主動(dòng)有為的老年觀
步入晚年的黃宗江,不但足跡遍及全國(guó),還走向了世界。他多次應(yīng)邀出國(guó)講學(xué),出任國(guó)際電影節(jié)評(píng)委;他在美國(guó)用英語(yǔ)表演話劇《家》的片斷,他和英若誠(chéng)聯(lián)袂用英語(yǔ)表演的昆曲《十五貫·訪鼠測(cè)字》等,更傾倒了美國(guó)觀眾,令“老美”們贊不絕口。為此,黃宗江又多了個(gè)頭銜——“文化大使”。黃宗江是一位大才子、大學(xué)者,然而他卻以“藝人”自詡;他對(duì)自己過(guò)去的成績(jī),自謙為“昨日黃花”。之所以虛懷若谷,為的是追求自己終生所熱愛(ài)的事業(yè)。有朋友還贊黃宗江“老年不識(shí)愁滋味”、“八十不稱老,九十年尚小”。桑榆暮景更精彩!
長(zhǎng)壽要做到“七伴”
黃老認(rèn)為人除了吃還要有好心情,根據(jù)他的談話我歸納之,要想長(zhǎng)壽就應(yīng)該做到“七伴”:
壽與眾伴。與眾為伴,遠(yuǎn)離孤獨(dú)的人,生活充實(shí),有安全感。群體生活可以使自己充滿信任、愛(ài)心和友情,有利于保持心理和生理平衡。
壽與動(dòng)伴。常言道:“動(dòng)則不衰,用則不退?!崩夏耆私?jīng)常從事一些力所能及的勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng),如掃地、登樓、打太極拳、戶外散步等,利關(guān)節(jié)、豐肌肉、通血脈、延緩臟器組織的衰老。
壽與藝伴。即使身上沒(méi)有多少藝術(shù)細(xì)胞,也應(yīng)培養(yǎng)藝術(shù)愛(ài)好,如琴棋書(shū)畫(huà)、集郵、栽花、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)鳥(niǎo)、垂釣、攝影等,以養(yǎng)性怡情,增添生活樂(lè)趣。
壽與綠伴。綠色是大自然的本色,常到綠色環(huán)境游賞,呼吸新鮮空氣,常吃含葉綠素多的蔬菜,是長(zhǎng)壽秘訣之一。
壽與笑伴。笑是人美好心情的自然流露,一種美好的心情比良藥更能解除心理上的疲憊和痛苦,長(zhǎng)壽的人幾乎都是平生喜笑、樂(lè)觀豁達(dá)者。
壽與德伴??鬃釉唬骸按蟮卤氐闷鋲??!币粋€(gè)忠厚仁慈、樂(lè)善好施的人必然心理穩(wěn)定、平衡,神經(jīng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)調(diào)節(jié)功能處于最佳狀態(tài)。
壽與美伴?!袄蟻?lái)俏”有益身心健康。老年人講究一點(diǎn)穿戴、儀容之美,可增添愉悅感、自信感和滿足感,平添
幾分青春活力。