２００６網(wǎng)絡(luò)大事記

石長(zhǎng)峰

平靜的2006，不平靜的網(wǎng)絡(luò)世界，如果說，網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一面鏡子，那么06年的這面鏡子里，又映照出了些什么呢？

饅頭事件

《無極》剛剛公映，便遭“惡搞”。新年剛過，一個(gè)名為《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》的網(wǎng)絡(luò)視頻短片在網(wǎng)絡(luò)上迅速火爆，該片以《無極》為藍(lán)本，極盡搞笑之能事，從流傳伊始，便受到網(wǎng)友的熱捧。但它在取悅網(wǎng)民的同時(shí)也激怒了《無極》導(dǎo)演陳凱歌，認(rèn)為“人不可能無恥到這個(gè)地步”的他準(zhǔn)備對(duì)胡戈提起訴訟。至此，“饅頭爭(zhēng)奪戰(zhàn)”愈演愈烈，“饅頭”成為2006年新年伊始的流行語。陳凱歌在這場(chǎng)“口水戰(zhàn)”中明顯處于劣勢(shì)，訴訟之說也不了了之，而胡戈卻受到了普遍的同情和支持。

饅頭事件的后果之一是“惡搞”之風(fēng)的興起，一個(gè)個(gè)惡搞視頻和網(wǎng)站雨后春筍般出現(xiàn)。這一現(xiàn)象的本質(zhì)是“戲仿”藝術(shù)的崛起。戲仿是喜劇的一個(gè)分支，義為“模仿，使之變得比原來更荒謬?！弊钤绯霈F(xiàn)于古希臘詩(shī)歌，“戲仿”藝術(shù)在我國(guó)是有著深厚的存在基礎(chǔ)的，我國(guó)自古以來就缺乏言論自由，而戲仿正是一種可以好話壞說或壞話好說的獨(dú)特藝術(shù)，適于人們變相地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

“饅頭事件”也必然引發(fā)我們關(guān)于娛樂的邊界和著作權(quán)的捍衛(wèi)等問題的思考，或許，《饅頭》帶給大家的快樂比《無極》要多得多。但是，事情的評(píng)價(jià)不可以簡(jiǎn)單地用大眾的好惡來決定，更需要法律和理性的規(guī)范。《無極》是陳凱歌享有著作權(quán)的作品，如果《饅頭》涉嫌侵權(quán)的話，大眾可以因?yàn)椤娥z頭》給自己帶來快樂而無視法律嗎？ 當(dāng)然，此事最后并沒有對(duì)簿公堂，是否侵權(quán)也無定論，但它反映出來的問題卻不容忽視。

虐貓事件

一雙青綠色的高跟鞋，殘忍地踩在小貓的頭上、身上，你看到了一個(gè)身穿黑色連衣裙的性感女子冷漠的笑臉……

自從“碎玻璃渣子”在網(wǎng)上公布虐貓視頻截圖開始，“虐貓事件”便一發(fā)不可收拾，一邊是聲勢(shì)浩大的網(wǎng)絡(luò)緝兇，一邊是一輪又一輪的虐待小動(dòng)物視頻和圖片的出現(xiàn)，人們似乎在玩一種對(duì)抗游戲，最初的善意消失了，不管是虐貓者還是譴責(zé)者，暴力的發(fā)泄成了這一事件的主題。

人性天生有愛心，這也是虐貓之所以激起如此多網(wǎng)民憤怒的原因，但當(dāng)人遭受壓力時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生虐待心理，要把壓力以暴力的形式發(fā)泄出來，這不僅僅是某個(gè)個(gè)體的心理問題，而是關(guān)乎一個(gè)隱秘社會(huì)群體的病態(tài)心理。據(jù)悉，那個(gè)虐貓女子是想把虐貓的過程拍成錄像，然后放到網(wǎng)站上提高訪問量的，或者做成光碟賣出去。可見，“虐貓”是不少人發(fā)泄壓力的一種方式。

欣賞虐殺動(dòng)物是一種暴力的、畸形的審美觀，而用粗暴的語言去咒罵這種行為和審美觀，獲得的快感是否同樣緣于暴力？新京報(bào)記者曾發(fā)出過這樣的疑問。從某種程度上說，虐貓者和譴責(zé)者是趨同的，都是在發(fā)泄現(xiàn)代生活中淤積的壓力，只不過一方選擇了虐貓，另一方選擇了“虐待”虐貓者。因此，尋找一種健康的發(fā)泄壓力的非暴力途徑，是“虐貓”事件給社會(huì)的啟示。

銅須門

2006年4月13日，一位悲情的丈夫在網(wǎng)上發(fā)帖公布了妻子和情人的QQ對(duì)話記錄，痛斥與妻子有染的“銅須”。隨后，眾多網(wǎng)民在未經(jīng)事實(shí)驗(yàn)證的情況下，輕易的加入網(wǎng)絡(luò)攻擊戰(zhàn)團(tuán)，展開對(duì)“銅須”的圍攻，在短短的幾天內(nèi)，神通廣大的網(wǎng)民竟然搜查出了“銅須”的真實(shí)身份，用各種方式進(jìn)行騷擾和侮辱，其就讀的燕山大學(xué)也因此“惡名遠(yuǎn)揚(yáng)”。正當(dāng)此事鬧得不可開交之時(shí)，事件的始作俑者“鋒刀透骨寒”竟突然發(fā)帖，聲稱“游戲已經(jīng)結(jié)束，讓生活繼續(xù)”，一切都是他一人的杜撰，于是轟轟烈烈的“銅須門”便這樣滑稽地結(jié)束了。

事后，一個(gè)新的網(wǎng)絡(luò)名詞正式出現(xiàn)，它就是“網(wǎng)絡(luò)暴民”。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)“自由世界”，匿名的“馬甲”使網(wǎng)民在充分張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)，容易超越道德的底線，發(fā)泄在現(xiàn)實(shí)生活中淤積的怨氣和劣性，在這樣一個(gè)缺乏管制和懲罰的世界里，放縱和信馬由韁成為了一件既刺激又安全的事情。

“法不責(zé)眾”是中國(guó)自古以來得到普遍認(rèn)可的是非觀，個(gè)人一旦融于集體便自然而然地產(chǎn)生一種安全感，使人們傾向于放縱自己的行為，這種畸形的“眾人拾柴火焰高”的愚蠢邏輯在網(wǎng)絡(luò)匿名的情況下表現(xiàn)更甚。另外，中國(guó)從來就不缺乏“道德民兵”的傳統(tǒng)，只要查一下歷史就不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)通奸男女游街示眾，甚至動(dòng)用私刑加以殘害的例子不勝枚舉。雖然經(jīng)歷了從“五四”以來數(shù)十年的思想解放，但大多數(shù)中國(guó)人的潛意識(shí)中還是根植著一種“罪第三者”的觀念，“鋼須門”只不過是這一觀念憑借現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)而進(jìn)行的一次大爆發(fā)而已。

秘書門

EMC公司大中華區(qū)總裁陸純初回辦公室取東西，發(fā)現(xiàn)自己忘記帶鑰匙，而此時(shí)秘書瑞貝卡（英文名）已經(jīng)下班，自己被鎖在了門外，當(dāng)夜，他給秘書發(fā)出譴責(zé)信，要求她今后無論是午餐時(shí)段還是晚上下班后，都要跟服務(wù)的每一名經(jīng)理確認(rèn)無事后才能離開辦公室。秘書的回信語氣則相當(dāng)強(qiáng)硬，她申明了六點(diǎn)意見，大意為：鎖門是為了安全；總裁忘帶鑰匙是自己不對(duì)；8小時(shí)以外是私人時(shí)間，總裁無權(quán)干涉；雖是上下級(jí)關(guān)系，但總裁說話也必須注意語氣等，并且把這封信抄送給了該公司中國(guó)區(qū)的所有員工。

在網(wǎng)絡(luò)輿論中，陸純初和瑞貝卡之間到底是不是積怨已久成為人們樂于分析的一個(gè)話題。瑞貝卡用中文回復(fù)英文郵件的做法被認(rèn)為“是兩種文化的故意對(duì)抗”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高度開放并不等于思想領(lǐng)域的高度開放，千年農(nóng)業(yè)社會(huì)沉淀下來的平均主義思想深入人心，隨著貧富差距拉大，人們不滿意為了效率而暫時(shí)犧牲公平。外企中 “洋老板”的待遇和地位與本土員工之間的天壤之別，讓部分人形成了心理失落感，把專業(yè)精神和人格尊嚴(yán)這兩個(gè)不同的問題混淆起來，將一些專業(yè)性的要求認(rèn)作是對(duì)他們的不尊重。這時(shí)候，如果有人出來攻擊老板，那一定是解氣的。每個(gè)人在轉(zhuǎn)發(fā)這個(gè)郵件的時(shí)候，說不定都在幻想著有一天罵自己的老板。

韓白論戰(zhàn)

3月，白樺在博客上發(fā)表文章《80年后的現(xiàn)狀與未來》，里面說，“80年”后寫作從整體上說還不是文學(xué)寫作，充其量只能說是文學(xué)的“票友”寫作，“80年后”及他們的作品，進(jìn)入了市場(chǎng)，但未進(jìn)入文壇，等等。這引起了韓寒的不滿，他在博客中摘抄了白文中的部分觀點(diǎn)進(jìn)行無情的炮轟，言語粗魯，白應(yīng)戰(zhàn)，遭到“寒流”(韓寒的粉絲)的猖狂群毆，打白旗關(guān)了博客。事情并未因此結(jié)束，陸天明、陸川、高曉松、徐靜蕾和眾多網(wǎng)友紛紛卷入其中，文學(xué)之爭(zhēng)、口水之戰(zhàn)漸漸演變成了一場(chǎng)以網(wǎng)絡(luò)為依托、紙媒為幫兇的大規(guī)?！叭簹?。

文人相輕，自古爾然?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天，更加促進(jìn)和“創(chuàng)新”了這一文化傳統(tǒng)。但白燁與韓寒之爭(zhēng)卻不是出于偶然，而是市場(chǎng)化寫手與體制內(nèi)作家多年來矛盾的總爆發(fā)。

曾幾何時(shí)，文壇幾乎就是閃閃發(fā)光的神壇代名詞，體制內(nèi)作家的統(tǒng)帥，把持著象征國(guó)家最高文學(xué)創(chuàng)作水平的刊物，掌管著通往神圣文壇的門檻。但是到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，發(fā)表文章只是點(diǎn)擊鼠標(biāo)一瞬間的事，在一批市場(chǎng)化出版社和新銳媒體的培養(yǎng)下，年輕的暢銷書作家層出不窮。韓寒就是其中最具代表性的一個(gè)，出版的書動(dòng)輒就發(fā)行上百萬冊(cè)，預(yù)收的版稅可以高達(dá)200萬元。文壇內(nèi)一直信仰的文學(xué)崇高論在新媒體時(shí)代被沖擊得七零八落，文學(xué)的含義不再僅僅是宣揚(yáng)、教化的工具，在某種程度上也是一種消費(fèi)品。于是便有了文學(xué)市場(chǎng)化的爭(zhēng)論，有了市場(chǎng)化寫手與體制內(nèi)作家矛盾的淤積。至于到底誰是誰非，很難說清楚，只得“且看后事如何”了

圍攻“雅閣女”

一個(gè)自稱高級(jí)白領(lǐng)的“雅閣女”，氣焰囂張地在網(wǎng)絡(luò)視頻中炫耀著自己奢華的生活和愛車本田雅閣，炫耀著自己幾千元一件的衣服和拜金的靈魂。她“哈日仇窮”的態(tài)度引來了眾網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿，引發(fā)了幾乎整個(gè)網(wǎng)絡(luò)對(duì)她的“討伐”。在“青娛樂”網(wǎng)，關(guān)于“雅閣女”帖子的點(diǎn)擊量超過580萬次，成千上萬網(wǎng)民發(fā)表評(píng)論對(duì)她展開口誅筆伐，另外還有不少網(wǎng)友同樣以視頻的方式，對(duì)“雅閣女”進(jìn)行批駁?！把砰w女”赫然成為06年的“網(wǎng)絡(luò)公敵”。