從“流金歲月·長(zhǎng)征組歌”中看到了什么

中央電視臺(tái)電影頻道不久前以紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年的名義，在“流金歲月”欄目組織了《長(zhǎng)征組歌》創(chuàng)演人員重新聚首的訪談?lì)惞?jié)目。上下二集一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里不斷出現(xiàn)熱淚盈眶的感人場(chǎng)面，使我這個(gè)有著《長(zhǎng)征組歌》情結(jié)的觀眾也心潮起伏，不由得聯(lián)想起有關(guān)音樂(lè)的許多問(wèn)題并陷入深深的思考。

記得《長(zhǎng)征組歌》首演那年我是個(gè)初二的學(xué)生。當(dāng)時(shí)坐在鄰居家的收音機(jī)前，手捧著薄薄的、小小的《解放軍歌曲》上刊載的《組歌》全曲（初稿）細(xì)心聆聽(tīng)。這個(gè)初稿后來(lái)經(jīng)過(guò)了較大的修改，至拍成電影并出版簡(jiǎn)譜單行本時(shí)已有很大不同。約30年后，我在社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)中也組織排練并指揮演出過(guò)《組歌》的選段，我挑選的就是《四渡赤水出奇兵》（此曲初稿的標(biāo)題叫做《入云南》）和《到吳起鎮(zhèn)》。長(zhǎng)征組歌為什么廣受歡迎？為什么訪談中當(dāng)年參加演出今已年過(guò)花甲的戰(zhàn)友文工團(tuán)的歌唱家們，無(wú)論知名或不知名、名氣大或名氣小，個(gè)個(gè)激情澎湃，從心靈深處表現(xiàn)出對(duì)這部作品的熱愛(ài)和深深的依戀？難道僅僅歸因于老年人的“懷舊”？絕對(duì)不是。這就是我思考的發(fā)端。

在訪談節(jié)目中，我們看到了已故詞作者蕭華將軍的親人的回憶：是一個(gè)才10多歲就親歷長(zhǎng)征的小紅軍刻骨銘心的記憶，促使后來(lái)身居要職的他利用養(yǎng)病的機(jī)會(huì)寫(xiě)出了長(zhǎng)篇詩(shī)歌，奠定了這部組歌的文學(xué)基礎(chǔ)。我們了解到作曲班子組織了長(zhǎng)征沿途11個(gè)省的深入生活和音樂(lè)采風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)組織全體演唱人員聽(tīng)報(bào)告、聽(tīng)故事，了解長(zhǎng)征史實(shí)，領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)征精神，使組歌的音樂(lè)創(chuàng)作和演出更加深刻，更加傳神。周恩來(lái)總理還親自出馬，不只是原則上的關(guān)懷，更多的是具體的思想指導(dǎo)和藝術(shù)探討。從節(jié)目中賈世駿、耿蓮鳳等人動(dòng)情的追述中，我們發(fā)現(xiàn)老一輩革命家的長(zhǎng)征精神傳布到了至少跨越三代的創(chuàng)演人員身上，形成了作品成功的思想基礎(chǔ)。這就啟迪我們，成功的音樂(lè)作品應(yīng)該是來(lái)自生活，反映社會(huì)，尤其要表現(xiàn)時(shí)代精神，表現(xiàn)人類(lèi)在不同的特定條件下那種永恒存在的反抗命運(yùn)追求理想的偉大力量。

《長(zhǎng)征組歌》的成功除了來(lái)自正確的創(chuàng)作思想，從音樂(lè)技術(shù)上看，取決于它的豐富多彩、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、感人肺腑的旋律。（本文不是作品的分析和評(píng)論，本文旨在談這檔電視節(jié)目給人的啟示，所以不泛泛舉例。）長(zhǎng)征的“內(nèi)容”涉及11個(gè)省份廣大的地域和眾多的民族，我國(guó)民族民間音樂(lè)豐富的資源包括地域性旋律和民族性旋律，成為作曲家取之不盡用之不竭的寶庫(kù)，成為《組歌》成功的得天獨(dú)厚的“神助之力”。聽(tīng)《組歌》旋律的寫(xiě)作者之一生茂講述甚為快速的譜曲過(guò)程，聽(tīng)賈世駿講述《過(guò)雪山草地》中領(lǐng)唱部分的演唱構(gòu)思，聽(tīng)耿蓮鳳演示《告別》中女聲合唱《惜別》片斷時(shí)的演唱處理，聽(tīng)《祝捷》的領(lǐng)唱者演示湖南花鼓調(diào)的片斷，特別是聽(tīng)馬國(guó)光夫人回憶馬在演唱處理上由于美聲專(zhuān)家的指點(diǎn)不頂用、而從曲藝表演中獲得靈感的過(guò)程，我們無(wú)不感受到民族旋律和民族風(fēng)格的重要地位和強(qiáng)大魅力，極其深刻地體驗(yàn)了“旋律是音樂(lè)的靈魂”這句話的涵義。而且，中國(guó)的音樂(lè)傳統(tǒng)尤為強(qiáng)調(diào)旋律，要想創(chuàng)作出中國(guó)老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)，沒(méi)有優(yōu)秀的旋律就不可能。這使我深切地體會(huì)到傅庚辰在全國(guó)音協(xié)工作會(huì)議上提出要建設(shè)有中國(guó)特色的民族樂(lè)派是何等正確，這確實(shí)是每個(gè)音樂(lè)工作者應(yīng)該把握的方向。

“流金歲月·長(zhǎng)征組歌”這檔節(jié)目發(fā)揮電視媒體靈活采訪、直觀展示的特長(zhǎng)，使我們對(duì)音樂(lè)上不少問(wèn)題的感受和認(rèn)識(shí)都得到了深化，由此我就聯(lián)想到值得注意的當(dāng)前音樂(lè)傳播的方式問(wèn)題。在電視成為強(qiáng)勢(shì)媒體之前，音樂(lè)作品的傳播主要依靠廣播和電影，演唱和唱片的覆蓋面是有限的，紙質(zhì)文本倒也不少?，F(xiàn)在，電影已基本不是音樂(lè)傳播的渠道了，演出仍是有限的，唱片和紙質(zhì)文本的比例似乎顛倒過(guò)來(lái)，廣播的影響很小了，電視的傳播無(wú)限膨脹起來(lái)。而廣播傳播和電視傳播有一個(gè)根本區(qū)別，廣播僅僅提供渠道，而電視則具有強(qiáng)烈的主體性，特別是電視臺(tái)作為現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，傳播什么怎樣傳播除了取決于電視臺(tái)的認(rèn)識(shí)，更多地取決于它自身的利益。這種對(duì)音樂(lè)傳播的選擇性制約，實(shí)際上制約了音樂(lè)的創(chuàng)作，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，會(huì)對(duì)音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生一定的導(dǎo)向。比如“流金歲月”的這次訪談，對(duì)音樂(lè)界是非常有益的，但是，如果不是《長(zhǎng)征組歌》有部記錄片，電影頻道就完全有理由不搞這檔節(jié)目。全面探討音樂(lè)與電視的關(guān)系，不是本文的任務(wù)，這里只是提醒音樂(lè)界人士重視并研究音樂(lè)的電視傳播這一課題，揚(yáng)其促進(jìn)音樂(lè)之長(zhǎng)，抑其制約音樂(lè)之短，處理好二界之間的主客體關(guān)系，調(diào)節(jié)和消弭二界之間的矛盾，以期得到雙贏的效果。看到原本就為數(shù)有限的音樂(lè)評(píng)論性報(bào)刊，仍多年一貫制地把音樂(lè)評(píng)論的重點(diǎn)放在音樂(lè)廳演出上，很少意識(shí)到對(duì)電視傳播的音樂(lè)作品和音樂(lè)活動(dòng)作出評(píng)價(jià)的重要性，自愿放棄了應(yīng)盡的輿論導(dǎo)向的職責(zé)。還從中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)的會(huì)刊看到全國(guó)民樂(lè)界的活動(dòng)蓬蓬勃勃，但是界外人士和普通群眾了解多少呢？振興民樂(lè)不借助電視傳媒是不行的。曾經(jīng)與央視聯(lián)手的三屆民樂(lè)展播不是很有意義的么？為什么不能繼續(xù)了呢？就是諸如此類(lèi)的現(xiàn)象，促使我提出上述議題。

顧禮儉中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)員、江蘇省音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員、蘇州國(guó)際外語(yǔ)學(xué)校教師

（責(zé)任編輯張寧）