作文教學(xué)創(chuàng)新的價(jià)值

創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的永恒途徑。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維是教育所追求的目標(biāo)之一，為了達(dá)到這一目標(biāo)，各國(guó)學(xué)者都在積極探索。例如，麻省理工學(xué)院早在1948年就開設(shè)了“創(chuàng)新力開發(fā)”的課程。南美的委內(nèi)瑞拉在20世紀(jì)80年代也在學(xué)校開設(shè)了“學(xué)思維”的課程，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力。日本、加拿大等發(fā)達(dá)國(guó)家也進(jìn)行大量積極的創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，取得了顯著的成效。在中國(guó)，人們?cè)谒枷肷弦颜J(rèn)識(shí)到創(chuàng)新教育的重要性，在江總書記“教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命”思想的指導(dǎo)下，我國(guó)的學(xué)者也開始積極推行創(chuàng)新教育，進(jìn)一步深入改革妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力發(fā)展的教學(xué)制度，把實(shí)踐創(chuàng)新教育當(dāng)作素質(zhì)教育的生長(zhǎng)點(diǎn)和制高點(diǎn)。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育，它的核心是在普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，著重研究如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。作為基礎(chǔ)教育主干課程的語文學(xué)科，在素質(zhì)教育中具有舉足輕重的作用，張志公曾預(yù)言：“他們普遍需要的將是如歷史上描寫智力超常的‘才子；們那種‘出口成章的能力，因?yàn)樗麄円米匀坏目陬^語言處理工作，指揮機(jī)器干活；那種‘下筆千言，倚馬可待的寫作能力，因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間很珍貴，必須盡可能在短時(shí)間內(nèi)寫出他們生活和工作中需要寫的東西。那時(shí)社會(huì)上還需要‘低吟長(zhǎng)嘯；的詩人，‘斟詞酌句，反復(fù)推敲的作家，或‘婉約或‘豪放或‘典雅或‘詼諧的語言大師，人們還需要文學(xué)。不過，處理生活和工作中的實(shí)際問題的敏捷準(zhǔn)確的高效率的口頭語言和書面語言能力，將成為每個(gè)人的需要。‘假、大、空的東西將被社會(huì)無情地淘汰。能用盡可能經(jīng)濟(jì)的語言材料傳遞盡可能多的信息，達(dá)到盡可能高的準(zhǔn)確性和可理解性，收到盡可能強(qiáng)的表達(dá)效果將被認(rèn)為是寫作高手?！币虼伺囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是作文教學(xué)義不容辭的責(zé)任，是作文教學(xué)改革的方向，是素質(zhì)教育的核心，是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的必由之路。

一、促成素質(zhì)全面發(fā)展

實(shí)施作文教學(xué)創(chuàng)新有利于學(xué)生自身潛能的生成，促進(jìn)素質(zhì)的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。

作文教學(xué)創(chuàng)新中的“創(chuàng)新”不同于科學(xué)家、藝術(shù)家的“創(chuàng)新” ，它是指通過對(duì)學(xué)生施以教育和影響，使他們作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體能夠善于觀察，勤于思考，勇于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)生活中有意義的新知識(shí)、新事物、新方法，能夠挖掘其中蘊(yùn)涵的規(guī)律，隱含的道理，從而提高自身觀察能力、想象能力、思維能力和語言表達(dá)能力等，使受教育者文化、思想、道德、心理素質(zhì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

作文是復(fù)雜的心智技能的體現(xiàn)。學(xué)生完成一篇作文，一般都要經(jīng)過審題、立意、選材、謀篇、表達(dá)、修改等階段，都需要觀察力、記憶力、聯(lián)想力、想象力等心理因素的積極參與。就這一點(diǎn)而言，要使學(xué)生完成一篇上佳的習(xí)作，必須是以諸方面素質(zhì)全面發(fā)展共同提高為前提，包括培養(yǎng)他們聯(lián)想力、想象力等。作文和思維的關(guān)系是非常密切的。任何形式的作文都是思維的表現(xiàn)，從某種意義上說，思維是無形的作文，作文則是有形的思維。因此，一切作文創(chuàng)新訓(xùn)練都必須伴隨著思維訓(xùn)練，沒有科學(xué)的思維訓(xùn)練，作文創(chuàng)新教學(xué)就好象閉著眼睛捉麻雀——瞎碰。由此看來，要讓學(xué)生寫出有深度的文章就要先讓學(xué)生學(xué)會(huì)想。倘若學(xué)生的思考有廣度深度，文章的立意才有可能準(zhǔn)確深刻；倘若學(xué)生的思考是辯證的，文章的論述才可能周密嚴(yán)謹(jǐn)，倘若學(xué)生的思考能沖破“思維定勢(shì)”，文章內(nèi)容就會(huì)給人耳目一新的感覺；倘若學(xué)生的思考有條理，文章的結(jié)構(gòu)就可能是合理的。因此在作文教學(xué)創(chuàng)新中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的求同思維、求異思維、辯證思維、整體思維、形象思維、層次思維、擴(kuò)展思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)。思維力、觀察力、認(rèn)知力和語言表達(dá)能力是相輔相成的，思維力的訓(xùn)練和培養(yǎng)可以促進(jìn)觀察力和語言表達(dá)能力等的提高，而觀察力、想象力、語言表達(dá)能力等的提高，反過來又可擴(kuò)展寫作的思維的廣度和深度，實(shí)施作文創(chuàng)新教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生各方面的素質(zhì)全面發(fā)展、和諧發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。

作文教學(xué)創(chuàng)新，這和素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)教育的全面性、全體性和基礎(chǔ)性的本質(zhì)是一致的，有利于學(xué)生自身潛能的生成，使學(xué)生的認(rèn)知水平和知識(shí)能量能夠得到最大的發(fā)揮。

二、有助于克服畏懼心理

通過作文教學(xué)創(chuàng)新，扭轉(zhuǎn)人們對(duì)作文教學(xué)的看法，樹立學(xué)生寫作的信心，克服“一提到作文就頭疼”的心理，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的羈絆，徹底解決傳統(tǒng)作文教學(xué)中的積弊。

傳統(tǒng)作文教學(xué)，由于在“應(yīng)試教學(xué)”的影響下，忽略了學(xué)生的興趣、愛好、體驗(yàn)和感受，導(dǎo)致大批學(xué)生失去了寫作的熱情，把寫作文當(dāng)作任務(wù)來完成，有的同學(xué)甚至開始害怕、厭惡寫作文。

創(chuàng)新作文教學(xué)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生從心靈體驗(yàn)出發(fā)，真實(shí)地顯現(xiàn)生活的內(nèi)涵，真誠(chéng)地?fù)肀畹牧聋?。教師要深入啟發(fā)學(xué)生觀察生活，積累情感。生活并不是學(xué)生遙不可及的，并非只有通過旅游、參觀才能涉取，才能感悟。其實(shí)“處處有生活”，只要引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，去體會(huì)身邊的平淡生活，教會(huì)他們不僅能觀其表面，還要去思考、透視其間蘊(yùn)涵的生活的真諦和道理。不但要發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，而且還要揭露其“缺點(diǎn)”。不能只著眼于“大事”，還應(yīng)著眼于細(xì)微、瑣碎之事，從生活的“原始狀態(tài)”中攝取寫作素材。這種來自細(xì)心觀察、親身體驗(yàn)的感情抒發(fā)，才會(huì)有純度，才會(huì)具有感染力、沖擊力，才能夠使學(xué)生運(yùn)用文字盡情描繪他們眼中的生活，抒發(fā)他們的真實(shí)感情，展示千姿百態(tài)、百花齊放的內(nèi)容。

引導(dǎo)學(xué)生突破舊的傳統(tǒng)思維的禁錮，建立一個(gè)發(fā)散、開放的思維方式，自覺的追求創(chuàng)新思維。長(zhǎng)期以來，由于應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的作文不論是形式、內(nèi)容、還是體裁都難以擺脫“仿寫”的窠臼。為了適應(yīng)21世紀(jì)的創(chuàng)新教育的要求，作文創(chuàng)新教學(xué)中要有意識(shí)、有步驟的培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑求異、深刻新銳的思維品格。首先要多角度全方位的思考問題，引導(dǎo)學(xué)生通過透過現(xiàn)象探索本質(zhì)，挖掘蘊(yùn)涵的真理，切忌讓思維從事物的表面輕輕劃過。還應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑求異，諸如教師要教會(huì)學(xué)生根據(jù)已成定論的自然社會(huì)現(xiàn)象做發(fā)散思維，以圖打破思維定勢(shì)，開拓新思路，獲得新發(fā)現(xiàn)。在此，教師能夠給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)和諧、寬松、愉悅的寫作氛圍，以催生具有深度有創(chuàng)見、閃爍智慧火花的、具有思維穿透力的優(yōu)秀習(xí)作。

三、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用凸顯個(gè)性化的語言，彰顯個(gè)性

隨著時(shí)間的變遷，校園文化日趨豐富，社會(huì)風(fēng)貌日益更新，學(xué)生的語言風(fēng)格發(fā)生了極大的變化，無論詞語的數(shù)量，還是言語的組合，都發(fā)生了巨大的變更。但是真正富有個(gè)性、來自心靈深處的語言，卻落后于時(shí)代的變遷。基于這個(gè)理由，創(chuàng)新作文教學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生追求作文語言的個(gè)性化，引導(dǎo)學(xué)生在遣詞造句、文體的選擇等方面，去找尋符合自己的特點(diǎn)，能張揚(yáng)自己個(gè)性的語言，或輕快活潑，行云流水，或深沉練達(dá)，意味深長(zhǎng)；或清新質(zhì)樸，朗月清風(fēng)；或華美高雅，風(fēng)姿萬種如此等等，凡率性而作，無所粉飾，一任才情，皆無不可。創(chuàng)新作文教學(xué)尤其鼓勵(lì)下述三種直露個(gè)性的語言：突顯激情，潑灑胸臆之語；敢露鋒芒，犀利入骨之語；鋪陳排比，張揚(yáng)個(gè)性之語。

通過作文的教學(xué)創(chuàng)新解除了諸方面對(duì)學(xué)生的束縛和禁錮，讓學(xué)生獲得輕松、解放，喜歡用從筆管里汩汩流出的文字表達(dá)自己的情感，把寫作當(dāng)作一種快樂，從而克服畏懼作文的心理，提高寫作的興趣。

（孫秀嫣遼寧省大連市金融職業(yè)中專語文組）