中職語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)的培養(yǎng)

一、中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，中職學(xué)生普遍說不好、用不好自己的母語(yǔ)，并且欠缺參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性，缺乏探求知識(shí)的欲望及創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)目的只停留在應(yīng)付考試上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量頗令人憂慮。原因主要有以下幾點(diǎn)：

學(xué)習(xí)目的過于功利

筆者上課時(shí)曾有學(xué)生提出：“我們的專業(yè)是銷售，難道在賣東西之前先為顧客背誦首唐詩(shī)嗎？”這個(gè)學(xué)生實(shí)際上就提出了學(xué)習(xí)的功利性問題。

“學(xué)以致用”理應(yīng)是任何一門學(xué)科的教學(xué)宗旨，特別是作為中職學(xué)校，其辦學(xué)宗旨應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的實(shí)用性。但是就語(yǔ)文這一學(xué)科來(lái)說，學(xué)生大多覺得學(xué)以致用是很飄忽的事。因?yàn)槿绻麑⒄Z(yǔ)文作為一種交際的手段或工具來(lái)學(xué)習(xí)，學(xué)生普遍有不學(xué)也行的感覺；如果認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了使自己以后能有更好的發(fā)展，學(xué)生則普遍感覺到時(shí)候日久天長(zhǎng)總能應(yīng)付。因此，在語(yǔ)文課堂上我們常常能看到教師在講臺(tái)上汗流浹背，講臺(tái)下卻能“聽取鼾聲一片”。

學(xué)習(xí)過程偏重應(yīng)試

中職學(xué)生雖然沒有高考的壓力，但每學(xué)期一次的考試卻無(wú)可避免，而且學(xué)分制中重修制度所帶來(lái)的壓力，以及受到初中階段形成的應(yīng)試思維影響，課堂上認(rèn)真做筆記、課后努力背筆記的大有人在，但真正重視語(yǔ)文、有疑而問的卻少之又少。因此不僅造成了知識(shí)面狹窄，寫起文章來(lái)錯(cuò)字連篇、詞不達(dá)意的惡果，還會(huì)使學(xué)生因此而更加自卑。

教學(xué)手段趨于形式

多媒體課件引入語(yǔ)文課堂，無(wú)庸置疑能夠啟發(fā)學(xué)生思維、活躍課堂氣氛。但是，多媒體課件如果不注意合理運(yùn)用，效果則適得其反。因?yàn)檫^多聲音的刺激、圖片的閃爍，反而會(huì)加大了學(xué)生的無(wú)意注意，沖淡了有效語(yǔ)言信息的傳遞，從而減少了師生之間真實(shí)的情感交流，使教學(xué)流于形式，而且忽視了教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，不利于學(xué)生的身心發(fā)展。

所以，要改變目前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，應(yīng)從加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)入手。

二、在中職語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的必要性

人文科學(xué)是研究人類的信仰、情感、道德和美感等的各門科學(xué)的總稱。它是M.T.西塞羅提出的一種理想化教育思想，它所關(guān)心的是人的個(gè)別和獨(dú)特的價(jià)值觀，突出人的獨(dú)特性、意外性、復(fù)雜性和創(chuàng)造性。人們一般把語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)理論等統(tǒng)稱為人文科學(xué)；而所謂人文素質(zhì)，是指科學(xué)文化素質(zhì)之外的一種素質(zhì)，主要指人的涵養(yǎng)，是由知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多種因素整合而成的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)。它是通過知識(shí)傳播、環(huán)境熏陶及實(shí)踐體驗(yàn)等，而形成的內(nèi)在穩(wěn)定的情感、態(tài)度、思維方式和價(jià)值取向，它常常會(huì)在一個(gè)人的日常行為中充分表現(xiàn)出來(lái)。①

當(dāng)今社會(huì)普遍需要高素質(zhì)尤其是高人文素質(zhì)的人才，這些人應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的民族精神、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，具有較高的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)，具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及人文科學(xué)精神等綜合性知識(shí)與能力。這就要求中職生必須盡快提高自身的人文素質(zhì)。唯有擁有較高的人文素質(zhì)，才能使自己的專業(yè)知識(shí)得到正常的發(fā)揮；只有全面發(fā)展、思想健康、人格高尚、知識(shí)廣博，成為既有業(yè)務(wù)專長(zhǎng)又有創(chuàng)造能力、道德高尚的人，才會(huì)有益于社會(huì)，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧、全面發(fā)展。所以，本身就具備人文屬性的語(yǔ)文學(xué)科尤其應(yīng)在教學(xué)中注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

語(yǔ)文學(xué)科本身就蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)容，教師在教學(xué)中除了講授語(yǔ)法知識(shí)、閱讀技巧、寫作技巧外，還要努力發(fā)掘文章的深層內(nèi)涵，通過對(duì)文章背景知識(shí)介紹及對(duì)課文的點(diǎn)評(píng)，向?qū)W生宣揚(yáng)民主、公平、尊重、誠(chéng)信、博愛和寬容等理念，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生。此外，語(yǔ)文教師在授課時(shí)，可以將知識(shí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，盡可能多地創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生發(fā)揮潛能，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、進(jìn)行自我完善，那么，學(xué)生的人文素質(zhì)，就會(huì)在不知不覺中得到培養(yǎng)。

面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，中職生要想立于不敗之地，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)非常重要。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)

對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手。

（一）教學(xué)內(nèi)容要滲透人文理念

語(yǔ)文教學(xué)遠(yuǎn)不是一門只傳授母語(yǔ)的技能和技巧的學(xué)科，特級(jí)教師于漪告訴我們：“語(yǔ)言文字和思想、情感同時(shí)產(chǎn)生，它就是文字的組成部分。語(yǔ)言文字里有民族的情結(jié)，我們中華幾千年來(lái)的精華積淀在我們的語(yǔ)言文字中，因此它是民族文化的根，是我們民族的命根子?！彼裕處熢诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)注意吸取傳統(tǒng)文化中的精華部分，加強(qiáng)諸如審美觀念、民主觀念、環(huán)保觀念、人本觀念等人文理念的滲透；在提高學(xué)生基本技能的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)，促使其個(gè)性和人格完善健康地發(fā)展。

例如教材中的《十首足矣》，就是一篇將古代文化與現(xiàn)代人文精神很好結(jié)合的一篇文章，筆者在教學(xué)時(shí)留意到文章都是從反面舉例論述，因此找了許多現(xiàn)實(shí)生活中正面的例子進(jìn)行補(bǔ)充說明。實(shí)踐教學(xué)證明，學(xué)生普遍能在對(duì)這些例子深深的感觸中，理解了文章提出的“珍愛生命、珍惜文明”的主題。

（二）教學(xué)方式要多樣性和生動(dòng)性

教師應(yīng)適當(dāng)、有效地使用多媒體課件上課，突破教學(xué)場(chǎng)地的局限，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，完成從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生處于主體地位，提高教學(xué)效益。

在講授文言文時(shí)，教師可采用任務(wù)型的教學(xué)模式，以小組為單位布置一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，教師從旁輔助，讓學(xué)生不僅能通讀并翻譯全文，還可以從合作學(xué)習(xí)中獲得和積累相應(yīng)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。講授現(xiàn)代文時(shí)可以引入游戲、演講等形式，例如講《荷花淀》時(shí)，可以安排學(xué)生編寫課本劇并進(jìn)行表演，讓他們從中發(fā)現(xiàn)自身特長(zhǎng)和愛好，從而為將來(lái)的個(gè)人發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而講授應(yīng)用文時(shí)，采用“做中學(xué)”的方法是不錯(cuò)的選擇。教師可根據(jù)應(yīng)用文的具體內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、進(jìn)行個(gè)案設(shè)計(jì)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍延伸到學(xué)校之外，既避免了應(yīng)用文的枯燥無(wú)味，又增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)注意合理使用個(gè)性化評(píng)價(jià)方式

傳統(tǒng)教育把甄別性評(píng)價(jià)看作是評(píng)價(jià)的主要方式，即主要通過成績(jī)高低來(lái)判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。新課程改革強(qiáng)調(diào)以人為本，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展為著眼點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法和策略，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)，培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)能力，提高學(xué)習(xí)積極性，學(xué)會(huì)與人合作的技巧。

目前較受歡迎和認(rèn)可的一種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，是為學(xué)生設(shè)立學(xué)習(xí)檔案袋。學(xué)習(xí)檔案袋有多種資料，包括書面作業(yè)、儲(chǔ)存在電腦里的作業(yè)以及音頻、視頻資料等。這些資料，用于評(píng)估學(xué)生的努力程度、進(jìn)步程度、學(xué)習(xí)過程及結(jié)果。通過對(duì)積累的材料進(jìn)行反思，教師更加關(guān)注學(xué)生各方面才能的發(fā)展和學(xué)生向預(yù)期目標(biāo)進(jìn)步的過程，幫助教師及時(shí)、準(zhǔn)確地掌握每個(gè)學(xué)生真實(shí)客觀的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。而學(xué)習(xí)檔案袋又是證明學(xué)生成長(zhǎng)的媒介，它為學(xué)生提供了一個(gè)自我展示的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的努力和成績(jī)，能給他們帶來(lái)巨大的動(dòng)力；同時(shí)，恰當(dāng)、積極的評(píng)價(jià)方式和反饋方式，在很多時(shí)候也將成為一種積極而有效的激勵(lì)手段。學(xué)生學(xué)習(xí)檔案袋能清楚地展示學(xué)生的成長(zhǎng)，體現(xiàn)了人文關(guān)懷。②此外，與此相應(yīng)的評(píng)價(jià)方式還有終結(jié)—形成性的評(píng)價(jià)方式，測(cè)試—非測(cè)試的評(píng)價(jià)方式，師生互評(píng)的評(píng)價(jià)方式等。

（四）教師以身示范進(jìn)行人文熏陶

培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的理念，不僅要在整個(gè)教學(xué)過程中有所體現(xiàn)，教師還應(yīng)在言傳身教中進(jìn)行熏陶。不少的中職學(xué)生之所以不繼續(xù)讀高中，實(shí)際上是在初三時(shí)被“分流”出去的。由于一直以來(lái)成績(jī)都不甚理想，很多學(xué)生可以說是飽受了老師和家長(zhǎng)的責(zé)難，自尊心多少會(huì)受到損害。所以，中職學(xué)校的教師更應(yīng)給予學(xué)生盡可能多的尊重和關(guān)愛。只有關(guān)注學(xué)生的一舉一動(dòng)，才能理解學(xué)生的情感世界，明白他們的需要，從而令語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生一種愉悅的情感生活和積極的情感體驗(yàn)。

聯(lián)合國(guó)科教文組織指出：“21世紀(jì)的教育趨勢(shì)是智育與德育并重?！本褪钦f，教育者在教學(xué)中既應(yīng)發(fā)揮科技教育的作用，使受教育者掌握科學(xué)文化知識(shí)和科技方法，也應(yīng)重視人文教育，使受教育者的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)都得到提高。而語(yǔ)文教學(xué)過程，是孕育高尚人性的過程，我們語(yǔ)文教師更應(yīng)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感受人文熏陶，改變自己人文底氣不足的現(xiàn)狀，不斷提升自身的生命力。

注釋：

①劉獻(xiàn)君：《專業(yè)教育中的人文教育》，（武漢）華中科技大學(xué)出版社。

②伍秀媛：《中學(xué)生“寫作成長(zhǎng)記錄袋”評(píng)價(jià)法初探》，（廣州）《廣州市中職語(yǔ)文教研會(huì)O五年學(xué)術(shù)年會(huì)論文選編》，廣州市教育局教學(xué)研究室。

（郭玉穎 廣東省廣州市醫(yī)藥中專學(xué)校）