新課標(biāo)下語文審美化教學(xué)模式的探索

王　娟　邢長遠(yuǎn)

在新一輪課程改革的視野下，研究和實(shí)踐中學(xué)語文教育教學(xué)的審美化，不僅是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，也是“將美育融入學(xué)校教育全過程”，提高學(xué)科教學(xué)績效的必由與首選之路。

審美化語文教學(xué)既是一種教育理想，又是一種教育的審美規(guī)范，是教育內(nèi)容與形式，教育目的與方法的統(tǒng)一。審美化語文教學(xué)以審美化教學(xué)理論為依據(jù)，潛心挖掘和藝術(shù)把握語文教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)含的各種審美因素，將教學(xué)的內(nèi)容、方法、手段和環(huán)境等轉(zhuǎn)化為可供審美的對(duì)象，使整個(gè)語文教學(xué)活動(dòng)成為教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯美與教學(xué)外在形式美和諧一致有機(jī)整體。通過教師學(xué)生共同創(chuàng)造語文教學(xué)美和美的語文教學(xué)，綜合高效地完成語文教學(xué)傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提升素養(yǎng)、涵養(yǎng)個(gè)性等教學(xué)任務(wù)。

審美化語文教學(xué)的內(nèi)涵包括教學(xué)內(nèi)在因素的審美轉(zhuǎn)化和教學(xué)外在形式的審美轉(zhuǎn)化，即：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)途徑、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)評(píng)價(jià)等的審美轉(zhuǎn)化。常見的語文審美化教學(xué)模式有很多，如：暗示教學(xué)模式、和諧教學(xué)模式等，本文擬探討兩種最常見的教學(xué)模式：

（一）情境教學(xué)模式

情境教學(xué)，指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教材內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。

情境教學(xué)以生動(dòng)直觀的語言描述創(chuàng)設(shè)各種情境，再現(xiàn)教材的相關(guān)內(nèi)容和景況，使學(xué)生因感受真切而進(jìn)入情境。接下來，要通過情境的強(qiáng)化，即選擇或綜合運(yùn)用生活的展現(xiàn)、實(shí)物的演示、音樂的渲染、圖畫的再現(xiàn)、角色的扮演以及語言的描繪六大途徑，使情境作用于學(xué)生的多種感官，加深其感受，使其在移情和想象的作用下，變語文課文中的“此情此景”為“我情我景”，從而進(jìn)入“我他同一”、“物情交融”的身臨其境的“心理場(chǎng)”中。這時(shí)，學(xué)生由“近”感到“真”，由“真”感到“親”，隨著情感體驗(yàn)的加深和彌散，其審美情感、道德情感也隨之受到良好的陶冶。

例如有位教師講《荷塘月色》，一開始他就給學(xué)生描繪了一幅“月夜圖”，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“遍地月華清輝”的特定的審美情境，從而把學(xué)生導(dǎo)入一片融融的月色之中，一輪皓月躍出，使山山水水宛如鍍上一層白銀，籠上一層輕紗，顯得恬靜、柔和、神秘而富有詩情畫意。隨即教師又用“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等三首古詩啟開學(xué)生的審美心扉，使其心馳神往，情波蕩漾，猶如進(jìn)入一個(gè)荷葉亭亭、荷花艷艷、荷香裊裊的優(yōu)美境界。學(xué)生置身于這種特定的荷塘情境中，帶著一種對(duì)荷塘月色美景的憧憬和領(lǐng)略荷塘月夜風(fēng)光的審美期待，進(jìn)入文章的情感世界，引起強(qiáng)烈的情感共鳴。這種情感的共鳴，可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺審美的“催化劑”，使學(xué)生產(chǎn)生新的審美追求，主動(dòng)去尋美訪勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構(gòu)筑的內(nèi)部世界，領(lǐng)悟文章所營造的美學(xué)意境。

由此可見，創(chuàng)設(shè)審美情境，是語文教學(xué)進(jìn)行審美教育的有效途徑。這種審美情境所產(chǎn)生的審美陶冶力，與那種所謂水到渠成的“自然教育論”是有區(qū)別的。作為語文教師，應(yīng)致力于陶冶性審美情境的創(chuàng)構(gòu)，以便撥動(dòng)學(xué)生“美感的琴弦”，體現(xiàn)語文審美化教學(xué)的定向性和目的性。

（二）情感教學(xué)模式

情感教學(xué)即是教師借助一定的教育教學(xué)手段，通過激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過程。

情感教學(xué)一般從三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感培養(yǎng)：一是培養(yǎng)學(xué)習(xí)情感。學(xué)習(xí)情感培養(yǎng)主要是積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。二是培養(yǎng)人生價(jià)值情感。即培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和良好的個(gè)性品質(zhì)。三是培養(yǎng)社會(huì)情感。即培養(yǎng)包括道德感、理智感、美感在內(nèi)的積極的社會(huì)高級(jí)情感及其情感品質(zhì)。

情感教學(xué)是語文審美化教學(xué)的主要方法之一。情感教學(xué)最突出的特點(diǎn)就是它的感染性。首先是教師要有飽滿的情緒。教師講課時(shí)精力充沛、情緒高漲、態(tài)度祥和，學(xué)生就會(huì)受到熏染，產(chǎn)生愉悅振奮的情緒，思維積極，樂于投入到教學(xué)活動(dòng)中去，教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)和諧共振的增力效應(yīng)。其次，教師還應(yīng)利用課文的情感因素，努力創(chuàng)造情感教學(xué)氛圍，以豐富學(xué)生情感體驗(yàn)。例如，于漪老師教王愿堅(jiān)的《七根火柴》的時(shí)候，一上課，積蓄在她胸中的情感就像沖出閘門的潮水，縱橫奔流。她說：“火柴在生活中可以說天天用到，看起來是那么微不足道。但是，你們可曾想過，在革命艱苦的年代里，在紅軍行經(jīng)荒無人煙的草地時(shí)，就是這小小的火柴，發(fā)出過多少光？放射出多少熱？它具有怎樣的價(jià)值和意義？我們學(xué)的這篇課文，作者就是緊緊扣住火柴，給我們描述了一個(gè)動(dòng)人心弦的故事，譜寫了一曲感人肺腑的悲壯的贊歌。你們將看到在這一曲悲壯的贊歌中，火柴起著怎樣重要的作用?！边@激動(dòng)人心的語言奠定了悲壯的情感氛圍的基調(diào)。然后她引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的具體情境，隨著情節(jié)分析一步步推向高潮，課堂教學(xué)情感氛圍的創(chuàng)造也一浪浪推向頂峰。

語文審美化教學(xué)中的情感教學(xué)，不能僅僅停留在對(duì)作品中景物美、形象美等客觀美的表層品賞上，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入發(fā)掘課文中的內(nèi)在美點(diǎn)，揭示作者通過描寫景物美或形象美所體現(xiàn)的那種深層的審美情趣，使學(xué)生不僅領(lǐng)略到美，而且深悟到這種美所蘊(yùn)含的高尚情趣，從而把學(xué)生的心靈凈化和人格建構(gòu)的使命落到實(shí)處。

總之，語文審美化教學(xué)的方法不能等同于一般的知識(shí)教育的方法。語文審美化教學(xué)在訴諸人的理性的同時(shí)，將更多地訴諸人的情感世界和生命存在。語文教學(xué)必須根據(jù)語文課程的基本理念，把握語文教育的特點(diǎn)，堅(jiān)持民主的、科學(xué)的教學(xué)思想，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多種教學(xué)模式靈活并舉。只有這樣，才能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使之在牢固掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，產(chǎn)生審美感悟與體驗(yàn)，從而達(dá)到陶冶心靈、實(shí)現(xiàn)人格塑造的目的。

（王娟 邢長遠(yuǎn) 山東省濱州學(xué)院中文系）