長壽不如健康，健康不如快樂（三）

過去，有一首《人心難足歌》，寫得不錯，作者邵康節(jié)，是宋朝人。詩是這么寫的：“終日奔波只為饑，才方一飽便思衣；衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻；娶得美妻生下子，恨無田地少根基；買得田園多廣闊，出入無轎少馬騎；槽頭結了騾和馬，嘆無官職被人欺；縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣……”詩里寫的內(nèi)容，是典型的不知足。

老同志要“知足常樂”，欲望或者期待值都不能太多、太高。我看過一篇挖苦人的文章，被挖苦的這個人是陜西人，他的口頭禪是“好著呢”。什么叫“好著呢”?媳婦寒磣點，倒霉孩子笨點，爹媽小病小災的毛病常有著點，只要不礙大事兒，好著呢!這是典型的知足常樂。

人生的岔路口多，上對了車，順順暢暢，一站到底?？村e了路，上錯了車，不打緊，下車換車，最后總得到終點。不管去哪，只要你還走在人生的路上，就好著呢。

男女一見鐘情，從一而終，一世情緣，“好著呢”；歡喜冤家，風風雨雨，打打鬧鬧，又誰都離不開誰，“好著呢”；先紅杏出墻，再浪子回頭，你不厭，他不嫌，又怎么能說不好呢?

我國古代醫(yī)學和養(yǎng)生理論也十分重視精神健康。強調修性安心，情感淡泊，保持一個平和的心態(tài)。

清末，擔任兩江總督的張之洞，寫了一副養(yǎng)生對聯(lián)：“無求便是安心法，不飽真為祛病方?！薄盁o求”是養(yǎng)心，“不飽”是養(yǎng)身。

清朝有個大戲劇家，名字叫李漁。這個人興趣非常廣泛，對養(yǎng)生也有研究，在他寫的《閑情偶記》書中說；“心和，則百體皆和。”

所謂“心和”，就是“心如止水”，即在世事繁雜中豁然不驚，把養(yǎng)心、安神、怡情、悅性，化作涓涓細流，淌入心田，寬善容人，遇愁不愁，逢怨不怨，用理智駕馭感情，以平和調節(jié)心態(tài)。

咱們中國出了個百歲老人張學良，千古奇冤，愛國有罪，讓老蔣軟禁了幾十年。張學良百歲華誕，記者曾問他的養(yǎng)生秘訣，張將軍說了一句話：“什么都不放在心上?！睕]有這種心態(tài)，哪能活到100歲?

最近，沒事的時候，我也翻一翻禪書。禪，也是大學問，靠悟性。我不太讀得懂。

有一本禪書中說，有一個弟子問禪師，一個人成功的秘訣何在?禪師回答道：“吃飯，睡覺。”弟子聽了直犯暈，不明白什么意思。他請大師再解釋幾句，大師說：“該吃飯時吃飯，該睡覺時睡覺?！?/p>

這就是禪機，我琢磨了幾天，琢磨這吃飯、睡覺四個字是什么意思，后來悟出來了，禪師說的是一切要隨緣，要順乎自然。所謂順乎自然，就是瓜熟蒂落，水到渠成。

人的生理功能和精神活動，是相互依存、相互影響，又處在一種動態(tài)平衡之中的。我們要從歷代養(yǎng)生家的生活道路中找到一些借鑒，更重要的還得靠自己在生活實踐中悉心體驗和修煉。

人生最大的追求是快樂。人生活在這個世界上，是為快樂而活的。但我們卻經(jīng)常在制造痛苦，在追求快樂的時候常常造成別人的痛苦，因此自己的快樂也追求不到。

所以，我們在追求快樂的過程中，應該注意不要傷害到任何人，不要制造任何人的不快樂。讓自己的心安安靜靜，自自在在，這就是一種禪。

事業(yè)并不限定在外面工作、上班才是，在家做家事也是事業(yè)。所以說每個人都有事業(yè)，只是內(nèi)容及方式不一樣罷了。所謂“天生我才必有用”，每個人都有自己的天命存在，但自己卻不曉得，到年老才知道，所以孔子說：“五十知天命?！?/p>

了解天命之后，不要患得患失，不要怨天尤人；要知命順命，讓自己的心平靜下來，這就是禪。讓心理保持平衡，因為平衡是健康的要素。

老年人的情緒有三大特點：

一是情緒很強烈，發(fā)起脾氣來有時比年輕人還要厲害。

二是不穩(wěn)定性，即老年人的情緒會隨著環(huán)境的變化而變化，有時會突然發(fā)起無名火，比如和家里的人聊著聊著，本來還好好的，突然不知道哪一句話說得不合適，立即就火冒三丈，讓家里的人也摸不清頭腦。

三是心境化，即有的人會長時間地處在一種比較低沉的心境當中，對任何事情都沒有興趣。有的老年人，容易受外界的影響，本來自己的情緒還比較正常，但是可能在與某個情緒低落的老朋友聊天或通電話之后，自己的情緒也低落起來，并且久久不能自拔。

有人說，老年人的人格已經(jīng)形成了，那么，怎樣引導他們保持健康的心理，確實非常重要。這對于保持老年人的身體健康，保證老年生活如意、幸福，都是非常重要的。

實際上，對于這個問題，觀念的改變比具體的指導更重要。要在觀念上重視心理行為對自己健康的影響，至于具體怎么去做，其實自己就可以找到很多方法。事實上，我們誰也改變不了你的周圍環(huán)境，改變的只能是自己的認知。有一天，我在網(wǎng)上查點資料，突然看到這樣一個短信，挺受啟發(fā)：“日出東海落西山，喜也一天，憂也一天；遇事莫鉆牛角尖，身也舒坦，心也舒坦；領取幾許退休錢，多也不嫌，少也不嫌；多素少葷日三餐，粗也香甜，細也香甜；早晚操勞當鍛煉，忙也樂觀，閑也樂觀；心寬體健養(yǎng)天年，不是神仙，勝似神仙?！边@就是典型的改變自己的認知。埋怨沒用，發(fā)牢騷更沒有用，牢騷多了傷身。

那么，怎樣保持情緒穩(wěn)定呢?我認為，一方面要用良好的情緒面對生活，另一方面要克服那些不良情緒的產(chǎn)生。

保持良好的情緒，一是要培養(yǎng)一些幽默感，就是要能在一些氣氛緊張的環(huán)境中，用一些輕松的語言，去克服一些不良的情緒狀態(tài)；二是增加愉快生活的體驗，經(jīng)常想自己過去的成功，以及所做的有益的事情等，多想一想高興的事情；三是使自己的情緒獲得適當表現(xiàn)的機會，即適當?shù)匦?；四是善于從光明一面觀察事物，“塞翁失馬”的故事告訴我們，只要善于看到事物有利的一面，就會保持平靜的心態(tài)。

清代大學士閻敬銘寫過一首有名的《不氣歌》。他寫道：“他人氣我我不氣，我本無心他來氣。倘若生氣中他計，氣下病來無人替。請來醫(yī)生將病治，反說氣病治非易。氣之危害太可懼，誠恐因氣命要去。我今嘗過氣中味，不氣不氣真不氣?！?/p>

人老了，發(fā)生喪偶、喪子等悲傷的情況，也是難免。老年人的感情往往比較脆弱，有時候會經(jīng)過很長一段時間，才能夠恢復過來，或者從此一蹶不振。對于老年人，要想高質量地活著，就得自己坦然面對生活中所發(fā)生的一切。

有這樣一位老同志，是知識分子，“文革”初期她的丈夫就自殺了。當時，她的兩個孩子還都不滿10歲。后來，她的身體一直不好，她本來就有先天性心臟病，到了晚年，又感染了結核，身體十分虛弱，說話都困難，走路也走不了，出門要坐輪椅，還三天兩頭往醫(yī)院跑，或者住院。在這種情況下，他的兒子不幸又得了肝癌，離她而去。這種打擊是可想而知的。親朋好友都擔心她不能從痛苦中擺脫出來。沒想到，經(jīng)過了撕心裂肺的痛苦之后，她重新又站了起來。因為經(jīng)過思索之后，她清醒地認識到，這是無法改變的事實，只有勇敢地面對現(xiàn)實，想辦法擺脫這種痛苦，才能使自己有質量地活下去?，F(xiàn)在她的身體已經(jīng)恢復得很不錯了，她不僅能夠自己走下樓，還能打乒乓球。1．66米身高的她，原來體重只有70多斤，現(xiàn)在體重也增加了10多斤。這個例子充分說明，人的心理狀態(tài)是可以調節(jié)的，如果調節(jié)得好，可以大大提高生活質量。(待續(xù))

(編輯 祝 健)