符號(hào)互動(dòng)學(xué)在朝鮮族漢語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用研究

一、引言

米德認(rèn)為：我們是從與他人的交往關(guān)系中獲得意義的，有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程必然是與他人的互動(dòng)過(guò)程。傾聽與傾訴的過(guò)程是人與人之間交往的互動(dòng)過(guò)程，傾聽與傾訴反映在符號(hào)互動(dòng)學(xué)中就是兩個(gè)互動(dòng)的符號(hào)，通過(guò)它們的互動(dòng)，形成了漢語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程。

二、傾聽與傾訴技巧在教學(xué)中的應(yīng)用

眾所周知，對(duì)于一直生長(zhǎng)在朝語(yǔ)環(huán)境下的朝鮮族學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)肯定有一定的難度，因此，學(xué)校對(duì)學(xué)生掌握漢語(yǔ)的熟練程度當(dāng)然要低于對(duì)其本族語(yǔ)的要求，其基本要求是具備一定的漢語(yǔ)聽、說(shuō)、讀、寫能力，這種能力達(dá)到何種程度，要因人而異，量力而行。對(duì)于朝鮮族教師應(yīng)如何開發(fā)漢語(yǔ)教材，提高學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力，我認(rèn)為最好的方式，是深入研究?jī)A聽與傾訴這種溝通技巧，靈活使用這種技巧，培養(yǎng)朝鮮族學(xué)生傾聽意識(shí)和傾聽能力，在理解和感悟的基礎(chǔ)上，激發(fā)其傾訴的欲望。

中學(xué)《漢語(yǔ)言》的每?jī)?cè)教材主要由閱讀、口語(yǔ)交際和寫作、綜合性學(xué)習(xí)三大板塊組成。因此，本文將結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)這三大板塊的分析，來(lái)證明傾聽與傾訴在漢語(yǔ)教學(xué)中具有不可忽視的重要價(jià)值。

(一)應(yīng)該讓傾聽與傾訴在閱讀板塊中形成以教材為中心，教材與教師、教材與學(xué)生、教材與家長(zhǎng)三重互動(dòng)關(guān)系的動(dòng)力場(chǎng)。

閱讀部分精選的優(yōu)秀選文，不僅讓學(xué)生在豐富的語(yǔ)料中得到語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)言實(shí)踐能力，而且使學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣和快感，從而提高學(xué)生閱讀、鑒賞能力，陶冶情操，最終使學(xué)生在優(yōu)秀的文字中得到熏陶。要達(dá)到上述效果，離不開教材本身具有的傾訴作用。誰(shuí)能用心去品味，用心去感知，去領(lǐng)悟，選文將向誰(shuí)傾訴得越多。在教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到朝鮮族學(xué)生在閱讀上的理解障礙，這種障礙是由于對(duì)漢語(yǔ)言，掌握不夠熟練造成的。為了克服這種障礙，就需要學(xué)生融入互動(dòng)場(chǎng)中。這個(gè)互動(dòng)場(chǎng)是由學(xué)校和家庭共同參與而形成的。

我們提倡讓家長(zhǎng)、學(xué)生和教師共同閱讀，其目的是讓他們用漢語(yǔ)去說(shuō)，去表達(dá)，用漢語(yǔ)去理解去思考，讓他們?nèi)咝纬梢环N傾聽與傾訴互動(dòng)交流的關(guān)系，促進(jìn)以教材為核心的磁場(chǎng)作用的發(fā)揮。我們堅(jiān)持將家長(zhǎng)也拉入互動(dòng)教學(xué)中，就是因?yàn)榧媛爠t明，多聽才能使學(xué)生形成更強(qiáng)烈的語(yǔ)感，形成對(duì)教材更深刻的理解，才能使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)形成更加濃厚的興趣，從而使學(xué)生具備更加完善的表達(dá)能力與理解能力，具備更加敏銳的明辨是非的能力。讓他們找準(zhǔn)立場(chǎng)和角度根據(jù)對(duì)教材的理解向老師傾訴，向同學(xué)傾訴，向家長(zhǎng)傾訴，去形成一種和諧而民主的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的氛圍。不能再像過(guò)去那樣，一篇文章教師讀罷，感觸頗多，然后就在課堂上滔滔不絕，可謂吐了個(gè)痛快。把自己的所思所感都塞給了學(xué)生，不管學(xué)生理不理解，明不明白。學(xué)生因此變得思想停滯了。到頭來(lái)學(xué)生不僅漢語(yǔ)表達(dá)能力無(wú)多大長(zhǎng)進(jìn)，理解能力也沒(méi)多大提高，從而導(dǎo)致教材僅僅是為教師服務(wù)，僅僅在向教師傾訴，這種境況很令人痛心。如果把傾聽與傾訴互動(dòng)機(jī)制引入教學(xué)中，使教材形成的互動(dòng)場(chǎng)去激發(fā)所有的參與者互動(dòng)，就不會(huì)形成上述現(xiàn)象。

(二)應(yīng)該讓傾聽與傾訴在口語(yǔ)交際和寫作板塊中形成學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間，學(xué)生與家長(zhǎng)之間的三重互動(dòng)關(guān)系的動(dòng)力場(chǎng)。

目前新課改下的口語(yǔ)交際已經(jīng)改變了以往的流于形式、為交際而交際的純口語(yǔ)訓(xùn)練的模式，而是每次口語(yǔ)交際都設(shè)置情境，讓學(xué)生從多角度思考問(wèn)題，讓學(xué)生在思維發(fā)展中訓(xùn)練語(yǔ)言，在口語(yǔ)交際中發(fā)展思維，最終達(dá)到朝鮮族學(xué)生熟練地掌握漢語(yǔ)的目的。

口語(yǔ)交際情境的設(shè)置起到穿針引線的作用，是穿學(xué)生話題的針，是引出學(xué)生為此擴(kuò)展思路、發(fā)散思維的線?？谡Z(yǔ)交際在朝族學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中難度較大，很多朝鮮族學(xué)生因發(fā)音不準(zhǔn)，詞匯積累少，且把握不準(zhǔn)意思而羞于啟口。因此，教師經(jīng)常遇到穿上了針，卻很難引出線的尷尬局面。學(xué)生作為口語(yǔ)交際的場(chǎng)心，卻不能產(chǎn)生磁場(chǎng)的功能。打破這種局面的關(guān)鍵是引線的教師，教師應(yīng)該在選好口語(yǔ)交際的話題后，找準(zhǔn)對(duì)此話題能夠有話可說(shuō)的學(xué)生，讓他們先去傾訴，來(lái)營(yíng)造一種動(dòng)力場(chǎng)。這種動(dòng)力場(chǎng)會(huì)吸引和觸動(dòng)更多的學(xué)生去擴(kuò)展思維，積極思考，從而引發(fā)對(duì)類似經(jīng)歷的回憶，激發(fā)起他們傾訴的欲望。當(dāng)教師真正營(yíng)造出了這個(gè)動(dòng)力場(chǎng)，學(xué)生沉浸在相互之間傾訴與傾聽互動(dòng)之中，教師也成了這一活動(dòng)的傾聽者。在傾聽中，會(huì)加深對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解，會(huì)發(fā)現(xiàn)教育與教學(xué)中存在一些問(wèn)題，會(huì)激發(fā)教師漢語(yǔ)教學(xué)的靈感，從而引發(fā)教師傾訴的欲望；家長(zhǎng)也是這個(gè)互動(dòng)場(chǎng)不可缺少的分子。雖不能經(jīng)常直接參與課堂教學(xué)，但是家長(zhǎng)可以間接從孩子之口，聽到孩子們的傾訴并了解相關(guān)的內(nèi)容。教師、家長(zhǎng)和學(xué)生之間又會(huì)形成相互之間的溝通與交流。他們可以幫助學(xué)生明辨是非，從一個(gè)成人的角度去指導(dǎo)學(xué)生形成更為全面的看法。家長(zhǎng)和教師之間也可以通過(guò)溝通，共同解決學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題。由此可見，口語(yǔ)交際實(shí)質(zhì)上是一種學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間，學(xué)生與家長(zhǎng)之間形成的一種傾聽與傾訴的互動(dòng)場(chǎng)，該場(chǎng)動(dòng)力作用的實(shí)現(xiàn)當(dāng)然離不開一種民主、自由的交流氛圍。當(dāng)自由地傾聽與傾訴過(guò)程結(jié)束時(shí)，也就意味著穿針引線過(guò)程已經(jīng)完成，接下來(lái)就是學(xué)生應(yīng)如何用這色彩繽紛的線去繡制他們的藝術(shù)作品，繡制出的作品又會(huì)成為學(xué)生們的一種書面形式的傾訴，這種傾訴與傾聽的互動(dòng)過(guò)程又在教師的批閱、學(xué)生的傳閱、家長(zhǎng)的查閱中應(yīng)運(yùn)而生。

新課改下漢語(yǔ)言教學(xué)中的口語(yǔ)交際與寫作板塊，就是要求學(xué)生能在比較寬松的，各抒己見的氛圍中，通過(guò)相互間傾聽與傾訴給學(xué)生提供更多的選擇余地，讓他們寫自己所喜歡的內(nèi)容，說(shuō)自己想說(shuō)的話。

(三)傾聽與傾訴在綜合性學(xué)習(xí)的板塊中應(yīng)形成一種教師之間，教師與學(xué)生之間，教師與家長(zhǎng)之間的三重動(dòng)力場(chǎng)，教師處于該動(dòng)力場(chǎng)的核心位置。

漢語(yǔ)教材中新增設(shè)的綜合性學(xué)習(xí)板塊的目的，是為了讓學(xué)生通過(guò)進(jìn)行各種有益的實(shí)踐活動(dòng)，拉近學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和關(guān)心社會(huì)生活的態(tài)度。但無(wú)論進(jìn)行什么類型的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，也不能脫離了學(xué)習(xí)語(yǔ)言這個(gè)根本的目的。

綜合性學(xué)習(xí)的目的主要是通過(guò)開展有意義的實(shí)踐活動(dòng)，不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。綜合性學(xué)習(xí)是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的更高層次，它不單純是一種知識(shí)學(xué)習(xí)，而是與實(shí)踐相聯(lián)系的研究性學(xué)習(xí)，教師作為綜合實(shí)踐的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，必然處于綜合實(shí)踐的核心位置。

教師處于這個(gè)動(dòng)力場(chǎng)的核心，因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)，加之知識(shí)和閱歷的豐富，他的傾訴會(huì)形成決定實(shí)踐學(xué)習(xí)能否順利開展的互動(dòng)場(chǎng)。出于工作的需要，他的傾聽對(duì)象可以首先是教師，因?yàn)樾抡n改下的教師與教師之間的關(guān)系是一種團(tuán)結(jié)合作共同攻關(guān)的關(guān)系，所以教師之間的相互傾聽與傾訴，有利于成功地進(jìn)行一場(chǎng)綜合實(shí)踐活動(dòng)；其次，他的傾聽對(duì)象應(yīng)該是學(xué)生，學(xué)生應(yīng)該明確開展一次實(shí)踐活動(dòng)的計(jì)劃安排以及相應(yīng)的要求和注意事項(xiàng)。學(xué)生也有自己傾訴的必要性，他可以在傾訴過(guò)程中提出合理的建議，來(lái)幫助教師開展此次實(shí)踐活動(dòng)；第三，家長(zhǎng)也是實(shí)踐活動(dòng)中不可缺少的傾聽對(duì)象。家長(zhǎng)可以直接從教師那里傾聽，也可以從學(xué)生之口間接傾聽。家長(zhǎng)通過(guò)直接與間接的方式去傾訴他們對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的建議，從而幫助孩子順利開展實(shí)踐學(xué)習(xí)的活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲得了讓他們學(xué)到的漢語(yǔ)言大顯身手的機(jī)會(huì)。

通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)教材三大板塊的分析，我們可以看到傾聽與傾訴是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)無(wú)法離開的交流方式。這種交流方式，使?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)的三大板塊形成三種動(dòng)力場(chǎng)。教師始終在場(chǎng)中扮演引導(dǎo)者的角色，家長(zhǎng)扮演間接引導(dǎo)者的角色，他們共同服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生。傾聽與傾訴把家庭和學(xué)校更緊密地聯(lián)系了起來(lái)，讓漢語(yǔ)學(xué)習(xí)擁有了更廣闊的學(xué)習(xí)空間，從而使?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)順利達(dá)到了新課程要求的自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育。

因此，新課改要求漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)拉近學(xué)校與家庭的關(guān)系、學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系，教學(xué)應(yīng)貼近生活實(shí)際，貼近學(xué)生，這就需要我們尋找一種切實(shí)可行的教學(xué)方式。傾聽與傾訴互動(dòng)交流的教學(xué)方式目前已經(jīng)體現(xiàn)在一些教學(xué)環(huán)節(jié)上，如課堂提問(wèn)、小組間交流，但是無(wú)論哪種形式都將活動(dòng)空間限制在課堂上，時(shí)間局限于十幾分鐘，不能讓漢語(yǔ)學(xué)習(xí)得到足夠的擴(kuò)展，獲得充分的實(shí)踐，因此，我們提出“傾聽與傾訴”的學(xué)習(xí)方式，把聽說(shuō)讀寫自然融為一體，讓學(xué)生在互動(dòng)場(chǎng)中充分實(shí)踐，提高自己的漢語(yǔ)水平。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傾聽與傾訴互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，非常有利于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，通過(guò)以上的分析我們也可見一斑。這種方式能真正地與新課改接軌，能真正地發(fā)揮漢語(yǔ)言環(huán)境優(yōu)勢(shì)，讓漢語(yǔ)學(xué)習(xí)得到更高層次的提高，從而促進(jìn)朝鮮族的雙語(yǔ)教學(xué)獲得雙豐收。

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（邢樹生，吉林省延邊大學(xué)師范學(xué)院）