你懂“魚得樂”嗎？

方毓強(qiáng)　陳立勤　丁　理

攝影家

在預(yù)定訪問法國駐上海文化領(lǐng)事魚得樂(Claude Hudelot)先生之前，我先到蘇州河南岸的“Number口”創(chuàng)意藝術(shù)畫廊，參觀了他的《上?；樗住防险掌?。

在擺設(shè)著古董家具及老式家庭裝飾品的畫廊里，掛上解放前的婚紗老照片，可謂相得益彰。我也是一名攝影家，愛好收集老照片。我知道，這種婚紗老照片，中國人很少注意到，但是沒有想到，這位法國人卻悄悄地在收集。這就是獨(dú)到的眼光，是一個成功的收藏家所應(yīng)具備的素質(zhì)。所以，作為2005年中法文化年的一個項(xiàng)目，他還在巴黎的香榭麗舍大街舉辦了展覽，引起法國人的關(guān)注，而策展人就是他的夫人Margo Renisio女士，目前在上海從事建筑的設(shè)計(jì)師。

魚得樂夫婦起初是在北京工作，收集的主題是中國的“全家?！闭掌?。2002年，他們來上海就任，發(fā)現(xiàn)在上?？梢蕴缘胶芏唷盎榧啞崩险掌?。第一張收集的老照片所體現(xiàn)的中西交融風(fēng)格吸引了他，他覺得照片中西方的風(fēng)格和二十世紀(jì)初法國的婚紗照很像。于是，魚得樂與市場的攤主建立了良好關(guān)系。

當(dāng)我們走進(jìn)法國總領(lǐng)事館采訪魚得樂時，話題自然就從他所了解的中國開始了。他說：

“這些老照片都有一種特殊的上海格調(diào)(ShonQhai Style)，有很多照片都是重新著色的，這種技巧和兩位法國現(xiàn)代攝影家的手法很相似，也就是說，上海的照相館早就開始嘗試這種技巧了?！?/p>

他接著說：“我非常熱愛攝影，1988年至1989年間，我曾是一個重要的國際攝影節(jié)(ArleS Photo Festival)總監(jiān)。同時我還將吳印咸等一些中國攝影家介紹給世界。2003年，我和Jean-Michel共同執(zhí)導(dǎo)了一部反映毛澤東攝影師的電視片《Hou Bo， Xu Xiaobing,photographers of Mao》，在法國F2、F5電視頻道中播映?！?/p>

中國通

魚得樂了解中國有時比我們中國人還要“結(jié)棍”(厲害)。究其原因，魚得樂關(guān)注和研究中國的歷史足足有30多年了!

魚得樂年輕時，在法國東方外交學(xué)院攻讀中國現(xiàn)代史，其碩士論文是研究以陳獨(dú)秀為中心的“五四運(yùn)動”的，師從寫過《上海史》的法國著名歷史學(xué)家白吉爾(P1arle-C161re Bergere)。早在1971年，魚得樂就在法國一家著名出版社出版了政論性著作《長征》，他認(rèn)為紅軍長征不僅僅是軍事行動，而是政治行動，而且長征真正的歷史是從遵義開始的。聽到這些觀點(diǎn)，作為中國人，我不得不承認(rèn)他是“中國通”了。

為此，我還必須將他的中文名字的來源解釋一番?！棒~得樂”固然是他的姓(Hudelot)的譯音，但更重要的來源于中國2000多年前的哲學(xué)家莊子。

一次，莊子和知識淵博的惠子一起在河邊散步。莊子說：“魚在水里悠然自得地游著，這是魚的快樂啊!”惠子立刻反駁：“你不是魚，怎知魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎知我不知道魚的，陜樂呢?”惠子辯駁：“我不是你，自然不知道你的情形。可你不是魚，所以你不知道魚的快樂。”莊子答道：“請從頭說起吧。你問我‘你怎知魚的快樂呢時，就已知道我知道魚的快樂了。我是在橋上知道魚的快樂的呀!”

讀完這一段，你是否也必須承認(rèn)這位文化領(lǐng)事的文化深度以及是個中國通呢?因?yàn)楝F(xiàn)在又有多少中國人知道莊子呢?愿意從莊子這樣的“老古董”里汲取智慧呢?

記者

在一個學(xué)校教了多年的中國歷史以后，1974年至1982年，魚得樂進(jìn)入法國國家電臺主持節(jié)目。也就在1979年，他到中國采訪了3個星期，錄制了150個小時的錄音磁帶?？梢哉f是中國結(jié)束“文化大革命”后最早一批前來中國采訪的記者。魚得樂說，上世紀(jì)七八十年代，法國的知識分子大多是左派，很關(guān)注中國。

這使我想到當(dāng)年我所認(rèn)識的幾位法國人。1980年前后，我熱衷于薩特“存在主義哲學(xué)”及法國語言文化，在上海外國語學(xué)院走動，認(rèn)識幾位法國教授。他們寧愿放棄在法國的優(yōu)厚待遇，到中國來拿只有法國十分之一的工資過苦日子，為的是能夠了解中國。其中一位是30多歲的波勒·德維勒，我從她那里了解了很多法國文化、法國思維。后來密特朗當(dāng)選總統(tǒng)的當(dāng)晚，波勒邀請我去參加在上海的法國知識分子的慶祝聚會，我才搞清楚法國人的“左派”與中國人政治生活中的“左派”完全是兩個概念。魚得樂與她同屬一個類型，對我來說似曾相識。

和總領(lǐng)事一樣，他的辦公室臨街，小馬路的繁雜和對面老百姓的生活場景一覽無余。雖然有轎車，但魚得樂喜歡騎自行車上下班。當(dāng)了文化領(lǐng)事的他，從某種意義上說，其實(shí)仍然是一位“記者”，一位對中國大文化進(jìn)行記錄的人，他走過京杭大運(yùn)河的一段，并在法國最著名的報章上發(fā)表了文章……

被上?！巴?/p>

魚得樂活躍在上海文化界，好像到處都有他的身影。今年1月在多倫現(xiàn)代美術(shù)館，我又看到魚得樂在為瓊耳藝術(shù)展剪彩。作為文化領(lǐng)事對上海有很多的感想，他說：

中法文化年對我非常重要。在上海工作、尤其是接觸了一些高層次官員，對我?guī)椭艽?。在和上海一些文化機(jī)構(gòu)共同工作中，我們所獲得的自由度是我們沒有想到過的。當(dāng)然，我們必須獲得一些公司的捐款來支持這些活動，沒有他們的支持，我們無法在上海舉辦以下這些令人振奮的活動：印象派展覽(Impressionnist exhibition)、蓬皮杜中心展覽(Popidou centreexhibition)、RameaU歌劇、“LesPaladinS”和著名的管弦樂隊(duì)、WilliamChristie導(dǎo)演的著名歌劇“Lesartsflorissants”和一系列古典和現(xiàn)代的芭蕾舞劇等。

是的，這幾年來改變了我對上海的看法。和許多上海人的接觸，我發(fā)現(xiàn)他們頭腦開放了。我認(rèn)為這是一種上海精神，我非常希望這將變成一種“國際精神”，并且我衷心希望她能夠在2010年上海舉辦的世博會上發(fā)揚(yáng)光大。

聽了這一席話，你是否感到魚得樂已經(jīng)被上?！巴绷四?