談?wù)劯咧姓n改使語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)生的變化

任　穎

我們是第一批實(shí)施高中新課程的，現(xiàn)已有三個(gè)年頭了。對(duì)新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)，我們是在不斷學(xué)習(xí)、不斷摸索、不斷反思、不斷總結(jié)、不斷改進(jìn)中前行的。課堂教學(xué)發(fā)生了如下變化：

一、以人為本 關(guān)注學(xué)生發(fā)展

實(shí)施新課程后，變以“教”為主為以“學(xué)”為主，創(chuàng)設(shè)合理的、全新的教學(xué)模式和教學(xué)設(shè)計(jì)。教給學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，確定學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式。教給學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)求知，改變以教師為中心、學(xué)生被動(dòng)受教的教學(xué)傳統(tǒng)，形成以學(xué)生為主體，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的新格局。同時(shí)還十分重視針對(duì)學(xué)生間的個(gè)性差異，在教學(xué)中采用不同的教學(xué)策略。在具體實(shí)施過程中，它變傳授的確立單一教學(xué)目標(biāo)為立體的、全方位的目標(biāo)分析，變教條式的講課程序?yàn)楝F(xiàn)實(shí)化、社會(huì)化的課堂情境創(chuàng)設(shè)，變教師滿堂灌為綜合運(yùn)用各種建構(gòu)主義教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中使教師和學(xué)生兩方面的個(gè)性和創(chuàng)造性都得到自由的發(fā)展與發(fā)揮。給學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。

長(zhǎng)慶高中保少馳老師在引領(lǐng)學(xué)生解讀《咬文嚼字》一文，教師抓住文中“咬文嚼字‘必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”一句中的“謹(jǐn)嚴(yán)”一詞，問學(xué)生：我們平常習(xí)慣用“嚴(yán)謹(jǐn)”一詞，為什么作者在這里用“謹(jǐn)嚴(yán)”？學(xué)生對(duì)此很感興趣，展開了激烈的討論，最后形成兩種有說服力的看法，一種認(rèn)為：作者是為了避俗，作者不主張用俗，也就是作者反對(duì)的“套板反應(yīng)”；另一種認(rèn)為：作者用“謹(jǐn)嚴(yán)”一詞，是用詞重心不一樣，在這里強(qiáng)調(diào)態(tài)度謹(jǐn)慎，揣摩語(yǔ)言是態(tài)度問題。學(xué)生有水平的發(fā)言讓人刮目相看。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，把教學(xué)重點(diǎn)放在了揣摩文章的語(yǔ)言上。葉圣陶先生說過：“語(yǔ)文這一門課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)的?！币龑?dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言文字的表情達(dá)意功能，領(lǐng)會(huì)作者運(yùn)用語(yǔ)言的匠心，這是閱讀教學(xué)的較高層次和主要任務(wù)。在教學(xué)實(shí)施中教師敢于引導(dǎo)且善于引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)自然生成問題的氛圍，使學(xué)生有話說、敢說話，教師重視學(xué)生意見，尊重學(xué)生的意見，把學(xué)生做為學(xué)習(xí)的主體，發(fā)揮他們的作用。

二、語(yǔ)文的工具性與人文性融合

工具性與人文性是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。三個(gè)維度目標(biāo)交融在一起，體現(xiàn)了工具性與人文性的高度的統(tǒng)一。

安徽的一位老師在引領(lǐng)學(xué)生解讀《巴爾扎克葬詞》時(shí)，營(yíng)造了與文本內(nèi)容相適應(yīng)的場(chǎng)景——現(xiàn)在你站在巴爾扎克雕像前，想對(duì)他說一句什么話？學(xué)生發(fā)言很積極，其中一位學(xué)生說得真好：讀完文章后我覺得要活得有意義，要?jiǎng)?chuàng)造生命的奇跡。雖然我可能不會(huì)有卓越的創(chuàng)造，但起碼要對(duì)得起自己，要?jiǎng)?chuàng)造我自己生命的光輝，這星星點(diǎn)點(diǎn)的光輝，才匯聚成人類的光輝。學(xué)生在解讀文本過程中情感發(fā)生了變化，引發(fā)了他們對(duì)文本中個(gè)性生命的關(guān)懷，進(jìn)而產(chǎn)生了對(duì)人生的思考，使其情感、價(jià)值觀得以升華。

由此我們認(rèn)為：教授語(yǔ)文必須符合語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，語(yǔ)文的育人形式不是直白的、說教式的，而是通過對(duì)字、詞、句、篇的揣摩，體會(huì)其中的思想感情，潛移默化地、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地在熏陶中提升品位、陶冶性情，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)打下做人的底子。

三、教學(xué)中注重學(xué)生的體驗(yàn)過程

新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)要給學(xué)生自己閱讀的時(shí)間和空間，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀的習(xí)慣，最大限度地開發(fā)學(xué)生的個(gè)性潛能，使學(xué)生獲得自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，因?yàn)橹挥杏H身體驗(yàn)的東西才有深刻印象。真正還學(xué)生以課堂教學(xué)、閱讀教學(xué)的主體地位。對(duì)于多數(shù)高中學(xué)生來說這點(diǎn)尤其重要，因他們不愿交際，羞于回答問題，生怕回答得不準(zhǔn)確，其他同學(xué)笑話，教師要鼓勵(lì)他們大膽說出自己的閱讀體驗(yàn)。

1.閱讀教學(xué)

①突破一點(diǎn)帶動(dòng)全文。

課改實(shí)驗(yàn)過程中，教師們從“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩摹保呀滩淖鳛橥瓿蓪W(xué)習(xí)語(yǔ)文的一種資源。教師們充分地發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，選擇最適合學(xué)生的內(nèi)容，選擇學(xué)生最喜歡的方法，去完成教學(xué)任務(wù)。

寧夏永中的周建華老師在引領(lǐng)學(xué)生解讀《阿房宮賦》時(shí)，讓學(xué)生從“滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也”入手，剖析總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，學(xué)習(xí)作者借古諷今、體會(huì)其運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇華麗的辭藻來描摩事物、抒寫情志的特點(diǎn)。

這位教師的課堂教學(xué)，并沒有面面俱到地牽著學(xué)生全面解讀文本的內(nèi)容，而是突破一點(diǎn)，帶動(dòng)全文。他們或是讓學(xué)生自己通過直接與文本對(duì)話，直接切入作者行文目的，以此領(lǐng)悟文本的謀篇立意。這個(gè)案例遵循的是以人為本的原則，以有利于啟迪學(xué)生的心靈和智慧，以學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力和創(chuàng)造力得以盡情釋放為目的，注重學(xué)生的體驗(yàn)過程，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

②對(duì)文本的多元解讀

隨著時(shí)代的發(fā)展，信息量的巨增，人們視野的擴(kuò)大，人們的思維方式也發(fā)生了變化，由過去的單向思維向多向思維發(fā)展?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求語(yǔ)文教育應(yīng)該重視“熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”多維性的內(nèi)容，在不同的大腦里產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這是正?，F(xiàn)象?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)開始重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，一改過去教學(xué)按教參的定論解讀文本，不管什么問題都求唯一的答案，不允許獨(dú)立思考的作法。而是倡導(dǎo)在教師、學(xué)生與文本對(duì)話的基礎(chǔ)上的“多元解讀”，鼓勵(lì)學(xué)生的想法與眾不同。高中學(xué)生學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》一課時(shí)，傳統(tǒng)的看法是：小說諷刺了小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心和追求享樂的思想，其中有對(duì)瑪?shù)贍柕碌耐椤，F(xiàn)在學(xué)生對(duì)此有了不同的理解，從另一個(gè)角度看待她，認(rèn)為她是一個(gè)誠(chéng)信的人，沒有項(xiàng)鏈，就借一串，愛美之心人皆有之嗎！不應(yīng)受到譴責(zé)。當(dāng)項(xiàng)鏈丟了，她沒有回避這個(gè)現(xiàn)實(shí)，四處借錢買了項(xiàng)鏈歸還，說明她是一個(gè)守信譽(yù)的人，用10年的光陰償還所借款項(xiàng)，說明她性格中有堅(jiān)韌、忍耐和能吃苦的一面。

③關(guān)于文言文的教學(xué)

過去對(duì)文言文的教學(xué)是教師范讀一遍文章，然后逐字逐句翻譯，學(xué)生是被動(dòng)接受知識(shí)?，F(xiàn)在教師讓學(xué)生自己先閱讀，學(xué)生的閱讀會(huì)暴露許多問題，如：字音讀錯(cuò)了，句子讀破了，節(jié)奏感不強(qiáng)，感情把握不準(zhǔn)確等等。學(xué)生通過直接與文本對(duì)話，知道了自己讀得不夠好，他就會(huì)格外注意教師的范讀、糾正與引導(dǎo)。

課改后有些教師由于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)得不夠，理解得不準(zhǔn)確，認(rèn)為引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，不必翻譯文章了，出些思考題讓學(xué)生討論一下就是探究了，課改了。筆者前幾天聽了這樣兩節(jié)高中的文言文課，課文的題目是《山中與裴秀才迪書》。教師用了兩課時(shí)，讓學(xué)生圍繞7個(gè)討論題進(jìn)行對(duì)文本的理解。題目是事先讓學(xué)生回家預(yù)習(xí)的，課上學(xué)生拿著準(zhǔn)備好的發(fā)言稿發(fā)言。當(dāng)熱熱鬧鬧的兩節(jié)課下來后，筆者問這位教師，你的學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容看懂了嗎？

2.探究學(xué)習(xí)

探究學(xué)習(xí)的核心是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，它充分體現(xiàn)了“以學(xué)論教，注重實(shí)效”的原則，充分體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。自主學(xué)習(xí)是探究，合作學(xué)習(xí)也是探究。

探究學(xué)習(xí)要求學(xué)生有一定的積累，具備一定的閱讀能力。教師布置探究任務(wù)前要給學(xué)生一個(gè)知識(shí)和能力的鋪墊，要有一個(gè)指導(dǎo)、熟悉的過程。

上海的一位老師在引領(lǐng)學(xué)生解讀《荷塘月色》時(shí)這樣設(shè)計(jì)，關(guān)于“頗不寧?kù)o”，有人分析是朱自清在“四·一二”大屠殺以后的政治苦悶，大家同意嗎？（讓學(xué)生自由發(fā)言。這是本文教學(xué)中一次學(xué)生自主探究活動(dòng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言、知人論事）?！斑@幾天，心里頗不寧?kù)o”。不是這幾個(gè)月，“四·一二事件”發(fā)生在4月份，而作者寫此文是7月份，“四·一二”事件應(yīng)不是這幾天頗不寧?kù)o的原因。接著師生共同探究：作者是如何寫“荷”與“月”的？試著把“瀉”字換成“趴”字好不好？又讓學(xué)生自主探究：“荷塘月色”的刪節(jié)。思考：①在《荷塘月色》一文中有一段沒寫“荷”和“月”的文字，過去編者曾刪去了，同學(xué)們猜猜看是哪些文字？②大家討論刪得是否有理？（讓學(xué)生自由發(fā)言，這是本文教學(xué)中的又一次學(xué)生自主探究活動(dòng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生整體把握，走近中國(guó)知識(shí)分子的詩(shī)性家園）。在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上教師進(jìn)行了總結(jié)。這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，旨在使學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中，體驗(yàn)探究過程，摸索探究方法，因此探究學(xué)習(xí)，注重的不僅是問題的答案，而且還有發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程和方法。

四、信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

新課程為利用信息技術(shù)輔助教學(xué)搭建了更為廣闊的平臺(tái)，信息技術(shù)給語(yǔ)文教學(xué)帶來了前所未有的變化。

1.利用信息技術(shù)，豐富課堂，擴(kuò)充信息量，提高效率。

信息技術(shù)中的言、視工具使學(xué)生的聽、視器官得到延伸，使學(xué)生的多方面能力得到調(diào)動(dòng)和提高，使學(xué)生在課堂的有限時(shí)空內(nèi)盡可能多地感知獲得更多的知識(shí)，從而提高課堂教學(xué)的效率，并且有助于學(xué)生用直觀感知世界，用本能感悟知識(shí)，可以說它擴(kuò)大了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的知識(shí)，可大大提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

2.利用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)趣味，激發(fā)興趣。

信息技術(shù)下的視聽化教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的手段。如：王勇老師在讓學(xué)生學(xué)習(xí)《小狗包弟》前，播放了與文本有關(guān)的背景資料，讓學(xué)生既了解了背景又渲染了氣氛，一下子就拉近了學(xué)生與文本所寫時(shí)代的距離。

3.利用信息技術(shù)，提供大量資源，進(jìn)行表達(dá)交流訓(xùn)練。

在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》下，表達(dá)交流應(yīng)是口語(yǔ)交際及寫作交流兩個(gè)層面，它的教學(xué)思路應(yīng)該由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀，而用信息技術(shù)提供資源就是要突破書本是知識(shí)主要來源的限制，用各種相關(guān)資源來豐富封閉的、孤立的課堂教學(xué)。在“看圖、想象、描述”訓(xùn)練中，利用信息技術(shù)教師可給學(xué)生出示圖片：或景致的，或圖形的，或人物的，或帶有情節(jié)的等等，讓學(xué)生通過大膽地想象，然后描述出來。教師還讓學(xué)生把自己去旅游所拍的照片及錄像放給其他同學(xué)看，同時(shí)還要求學(xué)生把畫面中的圖景講解出來，這樣既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練，同時(shí)也讓大家共同欣賞了祖國(guó)的大好河山。有位教師對(duì)在學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練時(shí)，利用信息技術(shù)，根據(jù)“我們?cè)鯓幼霾拍艿玫絼e人的理解”，“我們應(yīng)該怎樣理解別人”而創(chuàng)設(shè)了幾個(gè)情境，讓學(xué)生任選一個(gè)說一說，創(chuàng)設(shè)的這幾個(gè)情境是動(dòng)態(tài)的，象是在講故事，讓學(xué)生一下子就明白了其中意思，這樣的輔助教學(xué)的手段，比教師講解半天更奏效。此外利用信息技術(shù)輔助文言文教學(xué)，朗讀教學(xué)，識(shí)字教學(xué)等等?？傊眯畔⒓夹g(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué)前景看好。

五、教師與課程同步發(fā)展

在新課程面前，每位教師都是新手，要抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)。

1.張揚(yáng)個(gè)性彰顯特長(zhǎng)

隨著課程改革的深入進(jìn)行，教師專業(yè)化發(fā)展已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)尚的話題，“個(gè)性——語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的主要特征”這一話題正在熱烈地討論中，只有教師的教學(xué)富有個(gè)性風(fēng)格，能善于發(fā)揮自己的教學(xué)特長(zhǎng)，才能培養(yǎng)出有個(gè)性、有創(chuàng)造性的學(xué)生，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

唐中的一位教師在引領(lǐng)學(xué)生解讀聞一多的《孟浩然》一文時(shí)，當(dāng)教師總結(jié)說孟浩然的形象是超塵脫俗，詩(shī)風(fēng)平淡，精神是恬淡閑適時(shí)，馬上有一位學(xué)生站起來說不同意老師的看法，并且說了很充足的理由，學(xué)生敢于對(duì)老師說不，反映了教師教學(xué)民主，是師生平等對(duì)話的體現(xiàn)，但聽課的教師也為這位老師捏著一把汗，因?yàn)榻處燑c(diǎn)評(píng)學(xué)生發(fā)言時(shí)稍有不慎，會(huì)打擊學(xué)生的積極性，可又不能一味地表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)而不糾正學(xué)生發(fā)言中不準(zhǔn)確的地方。這位教師在贊揚(yáng)這位學(xué)生能直言不諱地說出自己與老師不同的看法后指出：你說出了你眼中的孟浩然，老師總結(jié)的是作者聞一多眼中的孟浩然，一會(huì)兒我們是要把我們眼中的孟浩然與作者聞一多眼中的孟浩然進(jìn)行比較，你比大家先走了一步，一會(huì)兒你要做重點(diǎn)發(fā)言。教師的這番點(diǎn)評(píng)得到了聽課教師的認(rèn)可。這位教師敏捷的反應(yīng)、聰慧的對(duì)答折射出她扎實(shí)的功底。這些都表明教師的一種特長(zhǎng)也可能成為一種課程資源，高素質(zhì)的教師是課改目標(biāo)得以貫徹落實(shí)的關(guān)鍵。

2.在開發(fā)、利用課程資源中大顯身手

高中語(yǔ)文課程內(nèi)容十分豐富，課程的實(shí)施富有彈性。在課程建設(shè)的過程中，會(huì)遇到新的情況，發(fā)現(xiàn)新的問題，因此高中語(yǔ)文課程應(yīng)該能夠隨時(shí)根據(jù)新的情況進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。課改給大家提供了很好的發(fā)展機(jī)遇，在課程資源開發(fā)中尤其是在校本資源開發(fā)中可大顯身手。

寧夏固原的張俊奎老師開發(fā)本地區(qū)戲曲——秦腔作為教學(xué)資源為我們的嘗試開了先河。秦腔是固原地區(qū)學(xué)生耳熟能詳?shù)?，其音樂激昂悲壯，唱詞整齊舒展，內(nèi)容多是千古美談的傳說，讓學(xué)生欣賞會(huì)得到心曠神怡的享受，使語(yǔ)文教學(xué)得到意想不到的效果。

這樣做的目的就是加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)和學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系，提高閱讀質(zhì)量。

我們所做的一切只是為高中語(yǔ)文課程改革交了一份還遠(yuǎn)未完成的作業(yè)，我們?cè)咐^續(xù)與語(yǔ)文界同仁共同來完成這份作業(yè)。

（任穎 寧夏銀川市教科所）