鑒賞詩歌四步曲

王翠娥　王艷玲

朱光潛說：“所謂文學(xué)，就是以言達(dá)意的一種美術(shù)?！保ā稛o言之美》）而意既不能以言盡達(dá)，也不可以言盡達(dá)，文學(xué)講究的是含蓄。相對(duì)于其他文學(xué)樣式來說，詩歌更具含蓄美。詩是詩人感悟生活、凝聚意象、升華并創(chuàng)造意境，最終以語言將具體而真切的意象表達(dá)出來的文學(xué)形式。在讀詩時(shí)，讀者一方面要探究詩人借助于詩所要抒發(fā)的情感，深入到詩人的內(nèi)心世界；另一方面還可以借助于自身的藝術(shù)修養(yǎng)、人生體驗(yàn)，并通過想象加以再創(chuàng)造，豐富詩的內(nèi)涵。因而，要解讀詩歌的含蓄之美，就要提高詩歌的鑒賞能力。本人在《大學(xué)語文》的教學(xué)中總結(jié)提煉出鑒賞詩歌的四步曲，以此指導(dǎo)學(xué)生，收到了很好的教學(xué)效果。

第一步，通過篩選意象初步感知詩歌

所謂意象，指主觀情意和外在物象相融合的心象，即意中之象，就是詩中熔鑄了詩人思想情感的事物，是詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象。詩歌往往是借助于意象來表情達(dá)意的。

情景交融是詩人常用的表現(xiàn)手法之一?！耙磺芯罢Z皆情語”，分析詩中之情自然離不開所描寫的景物——意象。讀詩先觀意象，即可初步明確詩歌抒情指向?！昂赀B江夜人吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）前兩句，秋雨連江，客隱楚山，渲染離別之愁苦。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，以“冰心玉壺”自喻，借以告慰洛陽親友，自然是情蘊(yùn)景中。

在我國詩歌中，有些意象本身又具有特定的意義，如歲寒三友（松、竹、梅）、四君子（梅、蘭、竹、菊）為高潔、不畏嚴(yán)寒精神的象征，桃花隱喻美人，牡丹象征富貴，流水隱喻凡事聽其自逝等等。通過篩選、分析詩中的所用意象及詩中某些特定意象，自然會(huì)有助于我們解讀詩歌。晚唐詩人薛瑩《秋日湖上》：“落日五湖游，煙波處處愁，浮沉千古事，誰與問東流?！睗L滾東逝之水，加之以“落日”、“煙波”等意象，充分渲染一個(gè)“愁”字，懷古傷今之情溢于筆端。

第二步，由詩的意象推及詩的意境

所謂意境，是文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。它具有虛實(shí)相生、意與境諧、深邃幽遠(yuǎn)的審美特征，能使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，宛如身臨其境，在思想感情上受到感染。意境由意象構(gòu)成，意象包括在意境之中。因此，分析意境自然也就離不開意象。

“日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。”（嚴(yán)維《丹陽送韋參軍》）暮秋、黃昏、寒鴉點(diǎn)點(diǎn)、悠悠江水，所有這一切都渲染出孤獨(dú)、寂靜、空虛的意境，可謂辭盡意不盡?！皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽城。”（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）“氣蒸”、“波撼”從湖的浩闊與聲勢(shì)兩個(gè)方面給人以雄闊的意境美?！按竽聼熤?，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！保ㄍ蹙S《使至塞上》）大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日，組成了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。

以下術(shù)語可以在分析詩歌意境時(shí)參考使用：幽靜、寧謐、繁麗、莽蒼、深遠(yuǎn)、熱烈、高昂、幽遠(yuǎn)、空靈、遼闊、蒼涼、幽美、朦朧、淳樸、繁華、荒蕪、孤寂、渺茫、暗淡、冷寂、悲涼慷慨、纏綿宛轉(zhuǎn)、雄渾壯闊、空寂寥落、蕭條荒涼等等。

第三步，由意象、意境推知詩的主旨

主旨是文學(xué)藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的中心思想，是作品思想內(nèi)容的核心。詩歌和其他文學(xué)作品一樣，往往也通過記敘、議論、抒情、敘議結(jié)合等表達(dá)方式來揭示主旨，這樣的詩歌往往會(huì)容易理解些。如果詩中少有敘、議成分，就得借助于意象、意境來分析主旨了。戴叔倫的《蘇溪亭》：“蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風(fēng)十二闌？燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒?！贝嗽娨磉_(dá)什么主旨呢？我們先從意象入手，“草漫漫”、“春事晚”點(diǎn)明暮春時(shí)節(jié)，自然容易引起人們的傷春之情和離愁別緒；“燕子不歸”，隱喻游子不歸，加之“一汀煙雨”、“杏花寒”等意象，渲染無端悵惘、不盡哀愁的意境，從而推知本詩的主旨是抒發(fā)倚闌之人的相思之苦、離別之恨。

另外，借助于意象、意境，有助于讀者更好地理解詩歌?！坝畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”（杜甫《蜀相》）碧草春色，黃鸝好音，春光無限也。然著“自”、“空”二字，顯一片詩心盡在“庭草自春，新鶯空囀”的寂寞、荒涼之中，自然無跡地過渡到下面的正文：“三顧頻頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！庇⑿壅吆稳艘玻慨?dāng)是包括詩人在內(nèi)的志在匡國的千古仁人志士，此所謂“所懷者大，所感者深”。柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！薄扒健?、“萬徑”，置漁翁于廣大寥廓的背景之中，又加一“絕”與一“滅”字，使幽靜、沉寂的畫面變得非同平常，再加之“寒江”、“雪”，就生動(dòng)地刻畫出在這幽僻、蒼茫的意境中清高而孤傲的漁翁形象，以此寄托自己在政治上失意的郁悶和苦惱。

第四步，由主旨而進(jìn)一步推及表現(xiàn)手法

在詩歌的鑒賞過程中，辨析詩中運(yùn)用的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧是不可或缺的鑒賞能力之一。明確了詩歌抒發(fā)的情感和表現(xiàn)的主旨，然后再進(jìn)一步分析詩人是怎樣把情感和主旨表達(dá)出來的。即先明確寫了什么，然后再進(jìn)一步分析詩人是怎樣把情感和主旨表達(dá)出來的。即先明確寫了什么，然后再進(jìn)一步考慮是怎樣寫出來的。李白的《獨(dú)坐敬亭山》：“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！豹?dú)坐敬亭山時(shí)的情趣，是詩人懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞之情，因此到大自然的懷抱中尋求安慰。前兩句看似眼前之景，實(shí)則烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞，為情景交融之筆法；后兩句運(yùn)用擬人手法寫詩人對(duì)敬亭山的喜愛，為物我交融之境。

另外，常見的表現(xiàn)手法還有用典、起興、虛實(shí)結(jié)合、聯(lián)想、想象、烘托、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、情景交融、托物言志等。

當(dāng)然，以上鑒賞詩歌四步曲的順序也不是一成不變的，在鑒賞詩歌的過程中，還要調(diào)動(dòng)更多的因素幫助我們來解讀詩歌。

（王翠娥 王艷玲，河北秦皇島外國語職業(yè)學(xué)院）