對閱讀教學(xué)中“讀中感悟”的感悟

閱讀教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，讀中感悟則是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。閱讀是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，我們應(yīng)該努力讓學(xué)生通過讀這種形式，去親近文本、走入文本，調(diào)動學(xué)生思維與情感的參與，讓學(xué)生把文本與直接和間接的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，進而對文本產(chǎn)生富有“個人意義”的感悟。為此，閱讀教學(xué)要切實有效地引導(dǎo)學(xué)生去讀文悟文。

一、讓學(xué)生充分地自讀自悟

學(xué)生與文本直接對話，是所有對話的前提。學(xué)生對所學(xué)的一切知識，總要通過自己頭腦加工整理后才能消化理解。學(xué)生通過自讀自悟，實現(xiàn)內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求，才能不斷體驗“自然得之于己”的愉悅。沒有自主充分的個性化閱讀，學(xué)生就不會有獨特的感受與體驗。學(xué)生、教師、文本之間的對話，就必定缺乏基礎(chǔ)。宋代朱熹就把“默識心通”、“學(xué)不言而自得”作為基本的讀書要領(lǐng)。

為此，在語文教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生“自讀自悟”。課前要指導(dǎo)學(xué)生自主讀文，了解文本的內(nèi)容，形成初步的感受。課堂上，要指導(dǎo)學(xué)生明確讀、悟的任務(wù)指向，調(diào)動學(xué)生的興趣，強化學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。同時，要給學(xué)生自讀自悟的足夠時間。在學(xué)習(xí)過程中要鼓勵學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，盡可能通過自己動腦、動口、動手，去獲得知識，提高能力。急于交流與反饋，只會使學(xué)生的領(lǐng)悟浮于表面，學(xué)生體驗不到自己的感受，只會隨聲附和，從而使閱讀教學(xué)流于形式。

課堂上，學(xué)生的自讀自悟，因為有了課前自讀后與文本的初步交流，就能拉近學(xué)生與文本的距離，從而展開精神的對話，產(chǎn)生新的體驗和感受，為進一步深入領(lǐng)悟作好準(zhǔn)備。

二、抓住課文整體讀中感悟

讀文悟文“必須從全篇著眼，深入探究飽含著的思想感情變化，找到文字語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的內(nèi)心依據(jù)?！薄！皬娜邸本褪且龑?dǎo)學(xué)生抓住文本整體去讀文悟文。而且，每一遍都要有明確的目標(biāo)要求。第一遍，可讓學(xué)生在讀文本的過程中，讀準(zhǔn)每一個字，讀通每一句話，劃好自然段。第二遍，要對文章內(nèi)容有一個整體的把握：知道文章主要講了一件什么事，講了什么。第三遍，要進一步與文本對話，產(chǎn)生獨特的感受：文本中“哪些部分”最讓你感動，你對“哪些地方”很有體會，文本中“哪些句子”還不懂，讀了之后，你還有“哪些疑問”……。這樣，學(xué)生對文本就有了一個整體的印象和概念，為進一步讀文悟文奠定了基礎(chǔ)。

深入領(lǐng)悟文本之后，仍然要引導(dǎo)學(xué)生回歸文本整體，對悟出的情感、悟出的個體感受、悟出的方法，進行回顧與反思。

三、抓住重點章節(jié)讀中感悟

一篇文章總有它所要表達的側(cè)重點、精彩點、生發(fā)點，而這些地方正是引導(dǎo)學(xué)生感悟語言，內(nèi)化語言，形成語感的絕佳之處。所以，在整體感悟的基礎(chǔ)上，可聯(lián)系全文，抓住重點、難點和精彩的句段，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，達到理解、揣摩、內(nèi)化和吸收的目的。具體的做法有以下幾點。

(一)抓住關(guān)鍵詞句，讀中感悟。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶”。課文中的關(guān)鍵詞句與文本的思想內(nèi)涵緊密相關(guān)，是文本作者的思想精髓所在，也是體會作者表達方式所在。把這些詞句提煉出來，重錘重敲，有利于突破難點，促進學(xué)生語言的內(nèi)化和積累。如學(xué)習(xí)《軍神》一課時，文中描寫劉伯承在手術(shù)前、手術(shù)中的表現(xiàn)，以及手術(shù)后與沃克醫(yī)生的對話片段，教師可引導(dǎo)學(xué)生在充分讀文的基礎(chǔ)上，抓住“堅決不愿意用麻醉藥”、“他一聲不吭，汗如雨下……”、“我在數(shù)你的刀數(shù)”、“72刀”這些關(guān)鍵詞句，認(rèn)真讀，細(xì)細(xì)品，靜心思。

因為跨越年代和時間的距離，要讓學(xué)生深入沃克、劉伯承的內(nèi)心世界，想沃克所想，想劉伯承所想，還是有一定的難度的。因此，要在學(xué)生走進文本內(nèi)在世界的基礎(chǔ)上，再組織學(xué)生交流讓自己最為感動的關(guān)鍵詞句和感悟心得。在傾聽與表達的過程中，讓學(xué)生自我的認(rèn)識進一步得到完善和深化。情感不僅依托于與文本中的關(guān)鍵詞的接觸，得到了表達，這種情感也因為其個性化的感悟，得到了強化。劉伯承的軍神形象，也因為學(xué)生對文本重點詞句的充分朗讀感悟，變得越來越高大。文中細(xì)致描寫人物的神態(tài)、語言、動作的表達方式，也在學(xué)生一遍一遍的朗讀和感悟中，自然而然地領(lǐng)悟了。

(二)聯(lián)系上下文，讀中感悟。讀前想后，讀后思前，前后聯(lián)系是讀文悟文的重要方法。如《十六年前的回憶》這篇課文，所描述內(nèi)容離我們遙遠(yuǎn)，學(xué)生一時難以理解和體會。尤其是“在法庭上”這一部分，怎樣能讓學(xué)生透過這樸實的語言，悟出李大釗異于常人的崇高?這的確是一個難點，因此學(xué)生的理解也較難達到這種高度。于是，我讓學(xué)生充分自讀，抓住自己最感動的句子談體會。當(dāng)學(xué)生談到“在法庭上，我們見到了……平靜而慈祥的臉”這個重點句子時，教師就把這句話在屏幕上顯示出來進行點撥：聯(lián)系上下文，你看父親李大釗是在什么情況下仍然保持平靜?學(xué)生再次聯(lián)系上下文深入朗讀感悟，悟出父親在家人哭喊的時候是平靜的，在法官像兇神惡煞威嚇?biāo)臅r候是平靜的，在受了嚴(yán)刑拷打之后是平靜的，在面臨死的危險時是平靜的……是什么讓他如此平靜?他心中真的平靜嗎?教師提煉出讓學(xué)生深感疑惑的重點部分，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)聯(lián)系上下文，步步深入，悟讀解疑。在讀的過程中，讓學(xué)生充分地深入到李大釗的內(nèi)心世界，知道他有千言萬語要向親人傾訴，但偉大的精神和共產(chǎn)主義的信念在支撐著他，所以，他只能“瞅了瞅”、“望了望他們”。這么簡單的字眼，再與前文的“平靜”聯(lián)系起來思考，從中蘊涵著多么復(fù)雜豐富的情感!學(xué)生思如泉涌，暢所欲言，從讀到想，從想到說，從說再到讀，從自我走進他我，走進了教材中的人物內(nèi)心。學(xué)生的感情朗讀水到渠成，學(xué)生的思維能力、語言表達能力也得到了鍛煉和提高。

(三)聯(lián)系生活實際，讀中感悟。要更好地讀文悟文，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生聯(lián)系生活實際，在換位中獲得情感體驗，也是一種好方法。如在《學(xué)會查“無字詞典”》一課中，爸爸理解“驕陽似火”、“驚濤拍岸”這兩個詞的部分，是需要重點讀、重點悟的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)“驕陽似火”這部分時，教師先用曬蔫的葉子，幫助學(xué)生去感悟什么是“驕陽似火”。然后再鼓勵學(xué)生通過自己對生活的觀察與感受，描述“驕陽似火”的情形，從而學(xué)習(xí)爸爸聯(lián)系生活學(xué)習(xí)詞語的方法，實現(xiàn)語言的內(nèi)化。在理解“驚濤拍岸”這一部分時，可引入實際生活中的情境，讓學(xué)生悟讀，并用“波浪滔天、波濤滾滾、波濤澎湃、波濤洶涌”四個詞語與“驚濤拍岸”的生動畫面對照，讓學(xué)生體會到用詞的準(zhǔn)確性，促進他們對語言的理解、積累和運用。

在讀文的基礎(chǔ)上，還可聯(lián)系生活實際，從兩個方面進行拓展訓(xùn)練。一是從畫面想詞語，教師可出示百花盛開和舉國歡慶申奧成功的畫面，讓學(xué)生從畫面的情景中，想象可以用什么詞語描述。二是從詞語想情景，教師出示“汗流浹背、興高采烈、爭先恐后、山花爛漫……”等詞語，讓學(xué)生想象生活處處是語文，生活就是一本無字詞典，明確我們要善于向生活學(xué)習(xí)的道理，從而提高學(xué)生運用語言的能力。

教師如能根據(jù)不同課文的特點，引導(dǎo)學(xué)生有效地與文本親密接觸，反復(fù)誦讀，充分感知語言材料，用自己的生活經(jīng)驗與積累，與文本、同學(xué)、老師對話，去探究文本豐富的人文內(nèi)涵。這樣的語文教學(xué)，就一定能使學(xué)生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，不斷提高語文素養(yǎng)。

(虞海燕江蘇省無錫市塘南中心小學(xué))