欲望的層次

人的欲望有層次之分。

較低層次的欲望有生活的需要、生理的需要、安全的需要。較高層次的欲望有工作的需要、追求事業(yè)成功的需要等等。

較低層次欲望的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)滿足感，較高層次欲望的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)成就感。

蕓蕓眾生，有的生活在滿足感當(dāng)中，有的生活在成就感中；有的對(duì)自己的人生感到滿足，卻沒(méi)有成就；有的取得了成就，卻得不到最基本的最低層次的情感滿足。

人的命運(yùn)，有時(shí)候確實(shí)像老天爺安排好了的。一個(gè)人并不能完全左右一切。對(duì)人生有滿足感的人，不一定要去追求不屬于他的成就感；有了成就感和非凡人生的人，也不一定要去苛求只有平凡人生才會(huì)體驗(yàn)到的完全的滿足感。

老天爺是公平的，它不愿意看到除了它之外的任何人擁有只有它才能擁有的一切。

滿足感也好，成就感也罷，人生無(wú)論欲望層次的高低，適可而止是最重要的。欲壑難填，知足者常樂(lè)。古語(yǔ)道：事到知足心常愜，人至無(wú)求品自高。

筆者有兩個(gè)朋友，都因沒(méi)有把握好”欲望的問(wèn)題”，而失去了他們本可以享受的人生幸福。

Ａ君，本地名醫(yī)，退休后一個(gè)月拿十三個(gè)月的工資，本可以安享晚年。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)某醫(yī)院招聘老醫(yī)生，月薪兩千元，他馬上去應(yīng)聘上了班。重新上班的第三天，他騎車去醫(yī)院途中被汽車撞斷了胯骨，兩個(gè)月后醫(yī)治無(wú)效去世。

此君若不是為了錢，當(dāng)不會(huì)以這種方式與死神打照面。

Ｂ君，報(bào)社副總編輯，患有嚴(yán)重的冠心病，離休后本應(yīng)在家靜養(yǎng)，安度晚年。但他不甘寂寞，另起爐灶為報(bào)社創(chuàng)辦了一張新報(bào)紙。報(bào)紙辦得有聲有色，他甚至獲得了比他在職時(shí)更高的聲譽(yù)。但Ｂ君卻因操勞過(guò)度，出差途中病情突然發(fā)作，來(lái)不及救治客死異鄉(xiāng)。

此君若不是為了名，完全可以和死神繼續(xù)周旋上很多個(gè)時(shí)日，而不至于如此倉(cāng)促地與這個(gè)他曾叱咤風(fēng)云的世界告別。

Ａ、Ｂ二位先生身為醫(yī)生和報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)，都算我們這個(gè)社會(huì)有知識(shí)、有經(jīng)濟(jì)保障、有地位的上層人士。但是他們都因?yàn)闆](méi)有處理好”欲望問(wèn)題”而抱憾終生。

我國(guó)古代思想家老子說(shuō)過(guò)：”欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有”。意思是說(shuō)，如果不知道適可而止，控制自己的欲望，就會(huì)什么欲望也滿足不了；如果不懂得知足克制，連已有的一切也保不住。