程十發(fā)和他的齋名

程　助

每一個畫家都愿意為自己的畫室起一個齋名或幾個齋名，以表示自己的志趣和愛好。程十發(fā)也不外乎此，但與眾不同的是程十發(fā)的不同齋名是隨著他的藝術(shù)人生而不斷變化的，不同時期的不同齋名，能清楚地反映了他的藝術(shù)進(jìn)程。

程十發(fā)1941年畢業(yè)于上海美術(shù)專科學(xué)校國畫系，畫的是傳統(tǒng)的山水畫和人物畫，20世紀(jì)50年代開始參加工作，在華東人民美術(shù)出版社繪制連環(huán)畫，由于過去學(xué)的是傳統(tǒng)技法，而今連環(huán)畫、年畫創(chuàng)作完全要寫生功夫，用寫生技法來表現(xiàn)現(xiàn)實題材，程十發(fā)深感自己的寫實技法不夠，除拼命用功學(xué)習(xí)西方素描和深入生活寫生真人真物之外，還給自己起了齋名叫“步鯨樓”，即步曾鯨后塵之意也。曾鯨是明代以提倡寫生寫實著稱的大畫家，程十發(fā)以前人的寫實精神，來勉勵自己不斷在寫實的道路上奮進(jìn)。

進(jìn)入20世紀(jì)60年代，程十發(fā)的連環(huán)和年畫創(chuàng)作進(jìn)入了成熟期，從不會畫畫時創(chuàng)作的連環(huán)畫《野豬林》到60年代《阿Q正傳一百0八圖》和《膽劍篇》等，“步鯨樓”正起到了激勵程十發(fā)不斷寫生，不斷用現(xiàn)實手法創(chuàng)作，從而在繪畫藝術(shù)上獲得了成功。1957年，程十發(fā)從出版社調(diào)到了上海中國畫院，畫院以創(chuàng)作國畫為主，程十發(fā)又回到了他青年時期學(xué)習(xí)的氛圍之中，自然興奮不已和游刃有余。但此時的他仍沉浸在連環(huán)畫創(chuàng)作給他帶來了歡樂和成功之中，他難以割舍連環(huán)畫之情，而出版社也少不了他這一位連環(huán)畫高手和快手，所以他調(diào)入畫院后，利用晚上時間仍不倦的創(chuàng)作連環(huán)畫，并把連環(huán)畫技巧和傳統(tǒng)國畫技法加入進(jìn)來，創(chuàng)作屬于他自己的水墨畫，實際上是變革現(xiàn)代的國畫。當(dāng)時正值國內(nèi)三年自然災(zāi)害，人們生活困難，畫家也常常為經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而發(fā)愁，這樣更加重了程十發(fā)的負(fù)擔(dān)，他必須多畫連環(huán)畫，插圖來賺取稿費，養(yǎng)家糊口。程十發(fā)太難了，他覺得時間不夠用，為了多畫即使一分鐘也不能浪費，這時的他，覺得齋名“步鯨樓”已經(jīng)不能達(dá)意了，就重新起了一個新的齋名，“不教一日閑過之齋”，就此出現(xiàn)在程十發(fā)的畫幅之中，程十發(fā)抓住每天每時，分分秒秒，發(fā)奮創(chuàng)作，功夫不負(fù)有心人，程十發(fā)的繪畫藝術(shù)除可稱長足進(jìn)步外，還達(dá)到了藝術(shù)創(chuàng)作的完美、成熟，至今人們在贊嘆國畫大師程十發(fā)的精美畫作之時，不應(yīng)該忘記他的勤奮、他的刻苦，不要忘記他的“不教一日閑過之齋”。

即使20世紀(jì)70年代文革時期，程十發(fā)只要一有機(jī)會仍筆耕不輟。到了80年代前后，程十發(fā)的國畫創(chuàng)作達(dá)到了爐火純青的程度，開創(chuàng)了程十發(fā)的新風(fēng)格，人們至今贊嘆不已的幾幅國畫精品都創(chuàng)作于那個時期。1980年，程十發(fā)作為北京榮寶齋首位到日本開個展的畫家獲得了贊譽，國內(nèi)及海外來求畫者不斷，當(dāng)然贊美之聲此起彼伏，這時的程十發(fā)覺得又應(yīng)該更改齋名了，他記得古訓(xùn)“滿招損謙受益”，他還要進(jìn)步，就必須保持謙虛的姿態(tài)。這時他巧妙沿用自己的姓和歷史人物程咬金的姓相同的條件將程咬金著名的三板斧妙用在了自己的齋名上“三釜書屋”，意即你們也不要贊譽我的畫，我也只不過程咬金三斧頭而已，本事不多。并且以免“三釜”的“釜”有刀光劍影之感，他將三“斧”的“斧”改成了“釜”，即為鍋子的意思，音仍讀“三斧”的“斧”。后不斷有人問他，“三釜”的三只鍋子是什么，他笑答：國家、集體、個人的三只鍋子，即國家有了，集體才會有，有了集體，才會有個人。這是毛主席的一貫教導(dǎo)?！叭獣荨闭且粋€有趣的齋名。

20世紀(jì)80年代后期，程十發(fā)在松江建造了一棟小樓，作為滬上躲避閑人雜事的去處，在那里他也經(jīng)常畫畫，在松江畫的畫上他都是使用“修竹遠(yuǎn)山樓”的齋名，此齋名是取自黃鶴山樵的一幅名畫之名，而實際上正反映了他松江小樓的處境。因為松江后面有余山，但離開較遠(yuǎn)，屋外小園內(nèi)種了不少竹子，故稱“修竹遠(yuǎn)山樓”名符其實。

到了2000年之后，程十發(fā)的身體日見衰老。2002年，程十發(fā)因心律衰竭在瑞金醫(yī)院安裝了心臟起搏器，使老人家又重獲新生，在出院后來到他的程家橋新居，第二天起身就用四尺整宣紙寫了一首打油詩：“今日重回程家橋，風(fēng)光依舊宅門高，而今借重三板斧，老朽耄矣讓兒曹?！痹娭械谝痪洌撬璩绦蘸统碳覙蛑?，表白他本應(yīng)住在程家橋，這是程姓之家。第二句反映了他病后重生的喜悅心情及不忘到新居，覺得新居比老房子要好得多的滿足之情。第三句他仍舊不忘程咬金，仍不忘三釜書屋，而今，他及子女們都要牢記三板斧給他帶來的成功，謙虛、勤奮給他帶來的結(jié)果，望后輩們?nèi)员３种t虛品德，將這一精神繼承下去。第四句的意思更明白無誤地表達(dá)他進(jìn)一層的謙虛和謙讓之意，自己老了，今后要靠后輩們繼續(xù)努力了，再創(chuàng)新風(fēng)格，再繪新作品，表達(dá)了老人家極為謙和的心態(tài)。第二天我要為他的書房刻一塊匾，請他題寫“三釜書屋”，不料他寫了四個大字“三釜老屋”，老人家又為自己更改了齋名，他覺得自己“老”了。此齋名一直沿用至今。