臺灣醫(yī)生李偉光的抗日史跡

陶武亮

５年前，中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館因為籌辦關(guān)于臺灣同胞抗日的歷史展覽，專門征集了李偉光同志在抗日戰(zhàn)爭時期用過的血壓計、手術(shù)刀片、消毒盒、制藥勺等醫(yī)療用品，及寫有“立起沉疴”４個大字的匾額、皮箱、柜子等物品，并以“偉光醫(yī)院”為題，將它們布置成一個景觀，成為整個展覽里的一個亮點。

李偉光原名李應章，１８９７年１０月８日生于臺灣省彰化縣二林鎮(zhèn)。在學生時代，李偉光深受“五四”運動及第一次世界大戰(zhàn)民族自決潮流的影響，民族意識得以增強，思想進步。１９２１年１０月，李偉光聯(lián)合著名的臺灣反日民族解放運動領(lǐng)導人蔣渭水等人創(chuàng)立臺灣文化協(xié)會，“對于喚起漢民族的自覺、反對日本的民族壓迫，起了很大作用”（李偉光《自述》）。１９２５年，李偉光領(lǐng)導了著名的“二林蔗農(nóng)事件”，給日本殖民者以沉重打擊。李偉光因此遭到了日本警察的迫害，受了１０個月的牢獄之苦，家毀父亡。１９３２年１月，為免遭殖民者的再次迫害，李偉光設(shè)法離開了臺灣，橫渡海峽，來到廈門，并于同年４月在廈門加入中國共產(chǎn)黨，以行醫(yī)為掩護積極進行革命活動。后來因為自已的入黨介紹入被捕叛變，李偉光被迫悄悄離開廈門，經(jīng)汕頭、香港、廣州，于１９４３年底輾轉(zhuǎn)到達上海。

文章開頭提到的中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館用于布置景觀的歷史文物，便是李偉光在上海從事抗日活動的歷史遺存。

李偉光到上海后，一邊在英租界勞合路開診所，一邊尋找黨組織。據(jù)李偉光后來的《自述》稱：“診所開張后，因英租界是商業(yè)區(qū)，看病的人并不多?？紤]到法租界是住宅區(qū)較適合開醫(yī)院，（我）就于１９３５年底將診所遷到法租界。但醫(yī)務仍閑散，經(jīng)濟日益困難。加上接不上黨組織關(guān)系，思想很苦悶。當時上海吸鴉片煙的人很多，煙毒是中華民族的一大毒害，我覺得既然找不到革命關(guān)系，搞戒煙醫(yī)療也是愛國之道。于是著手研究戒煙藥品，到１９３７年１月研究成功，開始做戒煙醫(yī)療。因診所不敷所用，所以搬到霞飛路（今淮海中路）四明里開設(shè)了偉光醫(yī)院?！薄@就是“偉光醫(yī)院”的來歷。

５年前筆者參與征集李偉光同志的抗日資料時，曾到過昔日的“偉光醫(yī)院”。這是一幢獨門獨院的四層小樓房，樣子已經(jīng)非常陳舊，但感覺很結(jié)實。只是當時已被上海市某政府部門定為拆遷對象，據(jù)說多方努力都未能改變其被拆遷的命運，否則，寬闊的淮海中路將會有一座真實而完整的“臺胞抗戰(zhàn)遺址紀念館”供世人參觀。

利用“偉光醫(yī)院”作掩護，李偉光做了大量的抗日工作。與黨組織重新接上關(guān)系后，李偉光曾先后掩護中共地下黨員曹荻秋和吳成方住在偉光醫(yī)院三樓后房，從事黨的地下工作；或利用醫(yī)生身份接近日本人，搜集日軍情況，向吳成方匯報；或為新四軍提供藥品，等等。這在日偽統(tǒng)治下的上海，其風險之大可想而知。

“偉光醫(yī)院”開辦４年后，李偉光又在上海泰安路增設(shè)了療養(yǎng)院。李偉光因為做戒煙醫(yī)療而出了名，求醫(yī)者紛至沓來。李偉光說：“這又便于掩護我的抗日活動，許多革命同志常到我醫(yī)院或療養(yǎng)院‘看病、‘住院或做客，聯(lián)系或談工作，如有一次吳成方帶劉先生來住院治骨病，偷偷地交代我說劉先生是新四軍的高級負責同志，要注意照顧。他住了一個多月出院后，老吳又帶一位李先生來治胃病，住了１０多天。其間，吳成方常來看望他們，交談工作，而我即若無其事地裝著看他們的病?！?/p>

不論在臺灣本土，還是在祖國大陸，李偉光都積極投身于抗日民族解放事業(yè)，并為此作出了重大貢獻。他因此受到了黨和人民的高度評價。他是出席新中國第一屆全國人民政治協(xié)商會議的臺灣民主自治同盟的五名代表之一，還參加了１９４９年１０月１日的中華人民共和國開國大典。他說：“這是我一生最激動、最光榮的時刻?！比欢恍业氖?，５年之后的同一天，李偉光以上海市人民代表的身份參加上海市國慶５周年慶祝大會時，突發(fā)腦溢血，于次日上午不幸逝世。

往者雖已逝，來者亦可追。每當我肅然駐足于李偉光同志的遺物前，想到他的故鄉(xiāng)臺灣正籠罩著一片“臺獨”烏云的時候，我發(fā)現(xiàn)，“個人利益”、“政黨利益”與“民族利益”三者之間的區(qū)別此刻竟顯得如此清晰，宛如小學課文里提到的“芝麻”和“西瓜”。我想，許許多多如李偉光一樣的臺灣的先輩們，已經(jīng)用他們的親身經(jīng)歷很好地詮釋了這個簡單而又深刻的道理，那些因一己私利而致祖國危難和分裂者，其行徑無異于撿了芝麻丟了西瓜的猴子，荒誕至極。

李偉光同志跨越臺灣海峽，不顧個人安危致力于中華民族的解放事業(yè)，這種精神是不朽的。