寫下這個標題時,突然想到魯迅先生的一句話:辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。這里,我絕不是在和誰戰(zhàn)斗,也沒有力量跟誰戰(zhàn)斗。既然不是戰(zhàn)斗,辱罵辱罵還是可以的吧。今日之文壇,其實,也不是我罵上一句狗日的就能解決問題的,就像當(dāng)年劉恒寫《狗日的糧食》也解決不了糧食問題一樣。我罵上一句,只能圖個嘴上快活,解解心中不平之氣而已。
來南大之前,我在一家兵工廠做宣傳工作。兵工廠不大,又坐落在大山里,或許跟外界接觸得不是太多,業(yè)余愛好寫作的我,一直以為文學(xué)是純潔的,純潔得就像剛生下來的嬰兒,也覺得文壇是一塊凈土,就像未曾污染過的西子湖。進南大兩年來,隨著眼界開闊那么一點點,接觸的人事多那么一點點,才知道自己以前對文壇的認識是多么幼稚和愚蠢,也才漸漸看出文壇上的一些貓膩和無恥。從寫作,到作品發(fā)表或者出版,再到作品批評,讓我大開眼界的同時,不禁捏了一把汗:原來,文壇是這么回事兒,熱鬧是熱鬧,卻顯得無恥和可悲。
先說寫作。我個人以為,寫作是很個人化的事件,是必須獨立完成的把情感和智慧滲透筆端或者敲進電腦的行為。可是,讓我們來看看今日文壇之許多寫作,且不說作品中有多少情感和智慧,就連文字本身有多少屬于自己都成問題。如果有興趣的話,去網(wǎng)上搜索一下,在“百度”輸入“抄襲”或“剽竊”字樣,再點擊一下,肯定會讓你看到許多難以相信的“網(wǎng)事”,也會讓你明白,許多作家的作品是怎么寫出來的。國人有句俗話,叫天下文章一大抄,但古人抄一些東西,抄的在理,也不過分,一些教授的論文論著適當(dāng)?shù)匾靡恍┯^念或句子也未嘗不可。而今日文壇之抄襲或剽竊者,臉皮真的很厚,可謂真正掌握了“拿來主義”之精髓,只要有利可圖,有名可賺,抄摘拼貼還只是小意思,甚至敢冒以后有可能被發(fā)現(xiàn)之危險,成段成段地抄,成篇成篇地“拿來”。我記得北大有一位教授,涉嫌抄襲的事件被媒體炒得沸沸揚揚,而且因為此事被趕出了北大;我還記得某著名作家若干頁碼地照搬俄羅斯某位大師的文字,而且還發(fā)了出來;我還記得一個叫余什么杰的新銳批評家被人指責(zé)剽竊;最近,曾經(jīng)創(chuàng)造發(fā)行量神話的郭敬明,那本發(fā)行近百萬冊的《夢里花落知多少》也被指責(zé)是抄襲而來的結(jié)果。郭敬明畢竟是小字輩,因此我不想說什么,抄襲也好,剽竊也罷,只不過是商業(yè)時代的一個小小事件,過去也就過去了,什么也不會留下。而教授作家批評家們,我倒要問問,你們?yōu)槭裁磿绱诉@般,你們?nèi)卞X么,還是嫌名聲不夠響?有時候,我想著這些教授作家批評家的行為,真為他們感到臉紅,我也想不出他們的目的到底何在?要錢不缺,要名也有,干嗎要做出這等骯臟齷齪卑鄙無恥的事兒?是心靈枯竭情感缺失還是智慧被閹割抽空?怎么連最起碼的學(xué)術(shù)道德和職業(yè)道德也不遵守?還有一點良知和責(zé)任感嗎?提起抄襲和剽竊,突然又想起一位詩人的事,這位詩人的名字我不想說出來,反正在詩人的圈子內(nèi),大家都說他是大師級人物,說他的詩有大師風(fēng)格和詩質(zhì),而據(jù)另一位和他住在一起的詩人說,這位所謂大師的詩,是怎么寫出來的呢?原來這位詩人寫詩,總是在西方的什么現(xiàn)代或后現(xiàn)代的詩人集子里,掏出一些詩句,排列在一起,這樣看起來真的像大師級作品。我當(dāng)時聽了覺得真好笑,我真的懷疑這位詩人是不是有意在耍弄一些詩歌編輯,說不定每一首或者一組詩發(fā)出來后,他在心里偷著樂呢,甚至?xí)R上詩歌編輯一句:他媽的,狗眼瞎了,老子變個花樣就認不出來了。當(dāng)然,這只是我的想像力使然,搞不準詩人把這種方法當(dāng)作一種創(chuàng)作方法,并且誓將此法進行到底呢。
原創(chuàng),是近年來頻頻出現(xiàn)的一個詞兒,這個詞兒在西方早就有了,我不知道為什么到現(xiàn)在才出現(xiàn)。我覺得作家也好,教授也好,評論家也罷,原創(chuàng)精神是必須的。但中國的文壇,原創(chuàng)是缺席的,一批名家,都是靠模仿起家的,他們的成名作無不打上模仿西方大師的烙印。但是他們的模仿跟抄襲剽竊無關(guān),還不能畫上等號,充其量算得上是一種借人家的瓶子來裝自己釀的酒,這跟上述提到的那些抄襲和剽竊現(xiàn)象截然不同。我的意思是,文學(xué)首要提倡的應(yīng)該是原創(chuàng),原創(chuàng)是一個作家最可貴的品質(zhì),哪怕寫得再差,那總是自己心血的結(jié)晶,總是自己的孩子,總比抄襲剽竊人家的作品要好得多,哪怕抄襲剽竊永遠無人知曉無人揭穿。而眼前出現(xiàn)的抄襲剽竊現(xiàn)象,真的讓人擔(dān)憂,文壇這樣下去,也真的很危險!當(dāng)然,抄襲剽竊的只是一部分人,還有一部分堅守著文學(xué)的底線,原創(chuàng)意識也在慢慢蘇醒和建立,這無疑是好現(xiàn)象。
再看看出版和作品發(fā)表。西安曾有一位寫作者,可能只能叫寫手,名字我忘掉了,在作品老是發(fā)不出來的情形下,突發(fā)奇想,每篇文章寫好后,不再用自己的名字,而是署上大名鼎鼎的賈平凹然后寄出。結(jié)果,奇跡出現(xiàn)了,每投必發(fā),屢投屢發(fā),于是乎,稿費單像我們小時候?qū)懽魑拿鑼懨牌粯樱貉┢粯语w來。我不知道這位老兄是不是在看了“借雞下蛋”四個字后突發(fā)奇想的,但他一定深深懂得借雞下蛋的道理,他是在借賈平凹這只“雞”生自己的蛋罷了,由此也可見名人效應(yīng),名人的影響力了。順便說幾句余秋雨的《借我一生》,出版前炒得怎么樣怎么樣,其印數(shù)也甚可觀。而等作品出來后,再看看,其文字水平實在一般又一般,其中在情感方面灌水太多,既然作為自傳的書出來,就應(yīng)該真誠一點,老實一點,把過去的生活如實記錄出來,不應(yīng)該抹粉的地方就不要抹粉,而應(yīng)該懺悔之處還得要懺悔。但余先生顯然缺少盧梭精神,通篇翻過來,到處可見往臉上貼金的事兒。但他忘了一條真理:金子就是金子,不是金子就不是金子。然而出版社還是因為名人效應(yīng)選中了他。這里聲明一下,余先生許多文章我還是比較喜歡的,我只是不喜歡他一些作秀的做法??梢赃@么說,比余先生有價值的作品多得很,可出版社理也不理。具有反諷意味的是,在此之后,我又聽到一個相反例子。河南的一位作家,對用自己的名字發(fā)東西不感興趣,在寫出新作品后,就署了筆名,寄到哥兒們的報刊雜志去,結(jié)果是要么石沉大海無音信,要么就是稿件退回。據(jù)這位作家稱,這些文章都是近作,自己很看重的,而且比以前發(fā)過的作品都要好。我不懷疑作家說的是真話,我也相信大多數(shù)作家是越寫越好的。后來,他打電話過去問,編輯朋友說,你怎么用筆名也不說一聲,老實說,寄過來的東西根本就沒時間看。也是,寫作隊伍越來越大,編輯每天經(jīng)手的稿件要用筐盛用袋裝,哪有時間看呀,他們只是看一些名人和熟悉人的稿子。以上兩件事讓我感覺好笑的同時,又感覺有些滑稽和荒誕,但并沒讓我吃驚,畢竟他們只是一般的報紙雜志而已。讓我驚駭?shù)氖?,省里召開文代會期間聽到的一些事。會議結(jié)束的那天晚上,正好和二位南方的作家在一起喝酒吃飯,在餐桌上,不知是喝了兩杯還是兩位作家對文壇頗有感慨,其中一位說,現(xiàn)在,文學(xué)青年進京,做的是三件事,一是爬長城,二是逛故宮,三是去見搞評論的某某某。我一聽覺得有點言過其實,就說,某某某這么了得,和長城故宮平起平坐了。作家說,就是了得,去北京不去拜見某某某,你的作品肯定上不了。還說,小兄弟,文壇黑著呢。酒話不能全信,我信一半好了,但這一半也讓我對文學(xué)失去信心,準確地說是對發(fā)表作品失去信心。
我們一直指責(zé)官場上腐敗,指責(zé)官場上拉幫結(jié)派,搞小團體,呼吁反腐倡廉。文壇也是如此,處處都是關(guān)系網(wǎng),處處都有一個有形或無形的“圈子”,“網(wǎng)”內(nèi)或者“圈”內(nèi)人士,就是文章寫得再差,也不愁用不出去。我是主編,你是主編,我把你的稿子發(fā)在我的頭條上,你再把我的稿子發(fā)在你的頭條上,你給我高稿費,我也給你高稿酬,傳統(tǒng)的禮來禮往,在發(fā)表或者出版作品的這個環(huán)節(jié)上,真正繼承得可以,而且發(fā)揚光大不少,可喜可賀!一些主編大人看到后,也別心跳臉紅,我說的不可能指的是全部,我說的是部分現(xiàn)象,如果你不幸被我言中了,你不只是應(yīng)該感到心跳臉紅,而應(yīng)該為自己的行為感到無地自容。
最后,說說文壇上的批評。我認為批評是要有立場的,一個批評家如果沒有自己的立場,或者喪失自己的立場,也稱不上批評家,最起碼不是一個合格的批評家。我跟你是朋友哥們,你的文章再爛再臭也給你說得如花似玉,思想上如何如何的厚重,藝術(shù)上如何如何的不一般。雖然這不是一個評論家應(yīng)該所為的事情,但出于朋友哥們義氣,給朋友哥們捧捧場,如果我們還是可以理解和寬容的話,那么,那些被金錢收買而作出的偽批評,就有點無恥了。去年年底,有兩位先生作了一次演講,在演講中,他們在說到當(dāng)下批評界一些現(xiàn)象時,也讓我又一次驚駭萬分。其中的一位說:有些批評家,你給他一千塊錢,他給你寫值一千塊錢的評論,給他兩千塊錢,他給你寫值二千塊的評論,五千塊錢是五千塊的評論,完全進入市場化,一分價錢一分評論。我不懂這樣的批評還有什么意義和價值,而許多讀者是不知道的,他們在見了一部被吹捧得如何如何好的作品后,一個勁地往外掏腰包。如果文學(xué)和批評也進入市場化,如果文學(xué)和批評也被收買變成金錢的奴隸,那么,文學(xué)和批評還有希望嗎?我們還能從什么地方找到凈土?
每年的諾貝爾文學(xué)獎產(chǎn)生前后,國內(nèi)媒體關(guān)注最多的話題就是關(guān)于中國何時能產(chǎn)生獲獎?wù)?,中國離諾貝爾文學(xué)獎的路途還有多遠。是呀,中國何時能產(chǎn)生獲獎?wù)?中國的文學(xué)離諾貝爾文學(xué)獎還有多遠?要我說,像這樣一個亂七八糟烏煙瘴氣的文壇,像這樣一群缺少原創(chuàng)精神的作家們,像這樣一個不公正不公平的出版和發(fā)表機制,像這樣一批缺少良知和責(zé)任感的文學(xué)批評家,中國的文學(xué)離諾貝爾獎還遠著呢,再過五百年也別指望出一個諾貝爾文學(xué)獎獲得者。
有了這些,我想,罵一句“狗日的文壇”并不過分:
狗日的文壇!