[文題]
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
我們常常用古人所說的“鳳頭、豬肚、豹尾”六個(gè)字來談寫作,意思是開頭要精彩亮麗,中間要充實(shí)豐富,結(jié)尾要響亮有力。寫作固然如此,仔細(xì)想想,小到生活、學(xué)習(xí),大到事業(yè)、人生又何嘗不是這樣呢?
請(qǐng)以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題,寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①話題包括三個(gè)方面,也可以選取其中的一個(gè)或兩個(gè)方面展開。②自定立意。③自擬標(biāo)題。④自選文體,但不要寫成詩歌或劇本。
譜寫豐富生動(dòng)的人生
□江蘇考生
古人喜歡用“鳳頭、豬肚、豹尾”來形容寫作,一個(gè)人的一生也類似于此。在我看來,一個(gè)人的人生中只要能有一段像豬肚一般豐富充實(shí)的人生足矣。
縱觀古今,人生大多不可能一開始就“精彩亮麗”,卻常常是十分平凡的。它需要我們不斷地去描摹,逐步增光添彩。我們能做到的、應(yīng)該做到的,是把握住眼前的大好青春奮力一搏!
貝利那慘淡的童年,為他的人生開了一個(gè)不怎么漂亮的頭,但是他全憑自己后天的努力成就了今天這番輝煌的事業(yè),成就了他球王的榮耀身份;詩人徐志摩飛機(jī)失事之時(shí)頭上留了個(gè)大窟窿,既不甚美觀,也斷送了他的創(chuàng)作,但后人并不因?yàn)樗松羞@個(gè)不夠響亮的結(jié)尾就忽視他一生的無限成就。他為我們留下的清新、雅致的詩歌,讓我們這些后人為之瘋狂,而且是瘋狂了一代又一代。海倫·凱勒自幼雙目失明,卻把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的偉大事業(yè)之中,至今受人景仰;牛頓晚年拜倒在神學(xué)的石榴裙下,可說是“晚節(jié)不?!保瑓s憑借他的“三大定律”至今仍活躍在中學(xué)生的心中。這些名人,大多沒有漂亮的“鳳頭”,有的還說不上“豹尾”,但都一致追求充實(shí)的人生,都用自己的一生去實(shí)踐“拼搏”。最終,人們并沒有以其或平凡或孱弱的早年而否定他們,人們也沒有因其或碌碌無為或錯(cuò)誤的晚年而唾棄他們,相反,他們光輝的名字鮮亮地刻寫在歷史的豐碑上,無疑是他們的成功。
荀子早已告訴我們:“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江河。”人的一生,不靠華麗的出場(chǎng)揚(yáng)名,不靠縹緲的謝幕獻(xiàn)勝,而要靠充實(shí)飽滿的人生來贏得掌聲,這才是真正的成功。我們無法預(yù)定自己的開始,也無法設(shè)置自己結(jié)束,但至少我們可以“不顧一切,縱身握住陌生的、不可知的命運(yùn),然后,以大無畏的英勇把它征服”。這樣我們一路走來,無論是否有驚天動(dòng)地的偉大成就,無論是否有顯赫地位萬貫家財(cái),都可以自豪地說一句:我是成功者,我是勝利者。
說人生如文,其實(shí)人生豈止一篇文章的深度,它需要我們花上一輩子的時(shí)間細(xì)細(xì)品味,慢慢咀嚼。但是,只要我們認(rèn)真地充填出一只飽滿圓潤的豬肚,就會(huì)獲得一段豐富生動(dòng)的人生,擁有一頁成功的篇章。
點(diǎn)評(píng):
本文先就“能有一段像豬肚一般豐富充實(shí)的人生”立論,再以歷史上貝利童年慘淡,最終成就球王的榮耀身份;飛機(jī)失事后的徐志摩,其詩歌仍讓我們后人瘋狂;海倫·凱勒自幼雙目失明,最終受人景仰;牛頓晚年拜倒在神學(xué)的石榴裙下,“三大定律”仍美名飛揚(yáng)等例證佐證。他們的共同點(diǎn)是:追求充實(shí)人生,一生實(shí)踐“拼搏”,最后自然過渡到:人的一生,不靠華麗的出場(chǎng)揚(yáng)名,不靠縹緲的謝幕獻(xiàn)勝,而要靠充實(shí)飽滿來贏得掌聲。不同凡響的立論和豐富精當(dāng)?shù)恼摀?jù),使行文處處叫響;謹(jǐn)嚴(yán)的推論,首尾的回響,足見謀篇的功力。
(陳耀琪)
高中生活瑣憶
□江蘇考生
此時(shí)此刻的我忽然意識(shí)到,三年的高中生活真的就要結(jié)束了,心里還真有些悵然若失。
初進(jìn)校時(shí)的我還是個(gè)懵懂少年,在如詩如畫的校園和古色古香的教學(xué)樓前興奮地四處游蕩。不知道未來的天有多藍(lán),也不知道未來的路有多遠(yuǎn),只知道心情很爽,夢(mèng)想很遠(yuǎn)。早晨能聞著路邊的花香上學(xué),傍晚與天邊漂亮的云霞競(jìng)走,伴著我孩子般的好奇與稚氣,開始了我的高中生活。開學(xué)初,因我出色的演講而被選為語文課代表,興奮得嚷著要爸爸媽媽買好菜為我慶賀。還記得第一堂語文課,老師用詩歌般的語言向我們描述什么叫語文。還說過好文章當(dāng)是鳳頭,豬肚,豹尾。我暗想,我的高中生活也應(yīng)當(dāng)是這樣。
后來啊,我擁有著一段豐富多彩而又充實(shí)快樂的日子。初春,喝著新綠的茶溫書;盛夏,牽著好友的手漫步校園;深秋,用最美的落葉給親人師長做卡片;寒冬,窩在被子里品賞一本好書,常為書中動(dòng)人的句子或窗外飄落的雪花落淚。生活中每一點(diǎn)滴我都用最虔誠的心去體會(huì),細(xì)致入微的觀察與感受也時(shí)時(shí)涌進(jìn)我的文章里面。哪怕是我的迷茫和苦澀,我也要極力地品出其中的味道。因?yàn)槟遣攀俏疑畹娜俊?/p>
汗水與淚水浸潤著高三的日子。方寸大小的課桌上,常擺放著成摞的書籍,凌亂的各色文具,還有風(fēng)油精和藥片。書本聆聽過桌主人怦怦的心跳,筆尖記錄著我每一次的欣喜與懊悔。我一次次伸出雙手去接那一張張白花花的試卷,默念段段歷史史實(shí),書寫密密麻麻的英語單詞,拋物線、雙曲線、橢圓令人頭昏眼花,也見證了我的努力。
是的,我要努力,不僅僅為了高考,不僅僅為了最后的結(jié)果,我要為我的高中生活畫一個(gè)圓滿的句號(hào)。想到那年秋天老師的描述,我也想為自己的高中生活打上一個(gè)漂亮的逗點(diǎn)。簡(jiǎn)潔,有力,耐人尋味,我在朝這個(gè)方向努力前進(jìn)著。
終于,一切的一切都要結(jié)束了。當(dāng)塵埃落定的那一刻,不管結(jié)果是怎樣,都已無法改變我那歷歷在目的高中生活。三年的高中生活讓我堅(jiān)強(qiáng),讓我快樂,讓我成長。我相信,也許這還不夠完美,但絕對(duì)可說是無悔。因?yàn)榕^,一切都會(huì)成為青春與成長的歷程中最美好的回憶,也因?yàn)樗缤黄米魑模瑩碛?“鳳頭,豬肚,豹尾”那三個(gè)要素。
點(diǎn)評(píng):
文章把高中三年的學(xué)習(xí)生活,比做作文的開頭、中間、結(jié)尾三部分。記敘了自己如何使開篇精彩,過程充實(shí),結(jié)尾亮麗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,印合了文章材料的指向。排比句的運(yùn)用,擬人化的寫法都表現(xiàn)出作者駕馭語言的功力極強(qiáng)。敘述中自然而真切??此破届o的敘述中翻騰著作者激蕩的思緒,給人留下了十分清新的感覺。(陳耀琪)
追求完美不留缺憾
□江蘇考生
一個(gè)精彩的“鳳頭”,一段充實(shí)的“豬肚”,一條響亮的“豹尾”,構(gòu)成了一篇完美的篇章。古人的寫作理論,同樣給予現(xiàn)世深刻的啟示:良好的開端乃立人成事的基調(diào)和底色;兼容并包成就人生閱歷;厚積薄發(fā)的結(jié)尾,奏響完美人生的強(qiáng)音。
英國前首相丘吉爾,出身于貴族家庭。一代梟雄在二戰(zhàn)中率領(lǐng)英國人民取得輝煌的勝利。逝世后,一部《英語民族史》暢銷近半個(gè)世紀(jì)。丘氏的一生,將“鳳頭、豬肚、豹尾”理論演繹得淋漓盡致。但事實(shí)上,人的一生極難占盡“鳳頭、豬肚、豹尾”的理想人生。
古人傅說、膠鬲、管仲等人的發(fā)跡有力地證明了“天將降大任于是人也,必先苦其心志”的道理。孔夫子三歲便失去了父親,松下幸之助成就大事業(yè)前家境貧寒。這些人雖難佩“鳳頭”,然而,在這些坎坷和險(xiǎn)惡面前不沉淪,最終卻也脫穎而出。
僅有“鳳頭”的人,卻極少名垂千古。幼小就能吟詩作對(duì)的仲永,最終也只是“泯然眾人”。咸豐帝雖是“龍頭”,內(nèi)憂外患之時(shí),卻還是不論江山社稷黎民百姓,自顧尋歡作樂去了??退浪l(xiāng)不說,還為“光宣衰世”埋下隱患,給后人留下罵名。傷仲永、嘆咸豐,只恨未將“豬肚”續(xù)“鳳頭”!相反,不戴“鳳頭”的平凡人,只要不迷惘,常常也能奏響人生的凱歌。馬班郵路上的忠誠信使——王順友,二十年默默行走在大山中,信件投遞率100%!他頂著烈日、踏著激浪、牽著老馬,翻過一座座高山,蹚過一條條湍流……這就是一段上好的“豬肚”,人生何等充實(shí),何等偉大!
白居易《長恨歌》已成千古絕唱,同時(shí)也能品味出詩人的些許無奈??刺泼骰剩W诶畹┲?,入承大統(tǒng),稱“鳳頭”自不必說;一代英主,勵(lì)精圖治,締造開元盛世,創(chuàng)造輝煌。說他續(xù)有“豬肚”,也不大會(huì)有人反對(duì)。然而,正是他晚年的失節(jié),使大唐帝國的華彩逐漸黯淡。劉青山、張子善,接受過革命戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮之人,身臨槍林彈雨、金戈鐵馬之人,卻未能受住“糖衣炮彈”的襲擊。有了“鳳頭”和“豬肚”,遺憾的是沒有接上“豹尾”,只能“虎頭蛇尾”草草收?qǐng)?,以失?jié)而告終。這一下場(chǎng),好不可惜、可悲!
撰寫一篇人生好篇章,不一定有如丘吉爾有幸擁有近乎完美的“鳳頭、豬肚、豹尾”。但求不以聽天命而沉淪,不以嘆無為而迷惘,不以貪蠅利而失節(jié)。不在完美中存缺憾,只于缺憾中求完美。完美人生當(dāng)為我們的首要追求。
點(diǎn)評(píng):
作者緊扣材料來闡釋話題,開篇不俗而又言簡(jiǎn)意賅。丘吉爾的例證順承上文自然而出,是對(duì)材料的精彩詮釋。但一句“人的一生極難占盡‘鳳頭、豬肚、豹尾’的理想人生”,卻又把文章的立論重心轉(zhuǎn)向了另一面。這樣大開大合之勢(shì),令行文境界迭出。在坎坷和險(xiǎn)惡面前不沉淪,最終卻也脫穎而出;不戴“鳳頭”的平凡人,只要不迷惘,常常也能奏響人生的凱歌;晚年的失節(jié),其下場(chǎng)將是十分可悲。結(jié)尾從反面唱響:不以聽天命而沉淪,不以嘆無為而迷惘,不以貪蠅利而失節(jié)。終以“追求完美不留缺憾”正面落槌。(陳耀琪)
沒有了妖魔的取經(jīng)之路
□江蘇考生
我只是一介書生,所以難免賣點(diǎn)書呆子氣。每每看《西游記》,總覺得既然孫大圣可以日行千里,為何不背著唐僧一步西天,也省得一路上千辛萬苦,還有這妖那精的惦記著唐僧肉。
如果一步西天,倒也爽快,只是師徒幾人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的層次上了,所謂“患難見真情”:八戒雖色,卻處處念叨師傅,偷了西瓜還不忘分給師傅半個(gè);沙僧雖傻,卻任勞任怨,甘心做大伙兒的下手;悟空雖狂,可師傅有難,不也是不顧生死,降妖除魔嗎?戰(zhàn)場(chǎng)上結(jié)下的友情才是鋼鐵鑄成的?。√热粢磺卸继菀?,那悟空充其量只是個(gè)開路的,沙僧充其量只是個(gè)腳夫,八戒逗逗大家開心而已,便是一個(gè)太無趣的故事了。
如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路的擔(dān)驚受怕的攪擾,安心地吃齋念佛,朝發(fā)夕至,取回佛經(jīng)??伤^“出門長見識(shí)”,唐僧若只隨徒兒們?cè)谠评镬F里日行千里,又怎知這天底下人間的百態(tài)?敝人不才,未曾念過佛經(jīng),可也聽說佛從人間來,人間酸甜苦辣嘗盡,才換來“佛”超脫塵世的感悟,寫入佛經(jīng),貽養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬險(xiǎn),唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)的精深蘊(yùn)意?陽光總在風(fēng)雨后??!
真的可以一步西天,佛經(jīng)取回,又怎么樣呢?抑或,難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書嗎?
沒有遇上白骨精,沒有進(jìn)過盤絲洞,又怎知世間的險(xiǎn)惡?沒有住過高老莊,沒有下過龍王廟,又怎知世間的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的惡性如何擺脫?至性如何養(yǎng)成,高僧如何修煉?倘沒有這一路歷盡艱難的感悟,又怎可獲得?
我們活在世上,總希望找這樣的捷徑,那樣的捷徑,嘆為“一步登天”才是最大的財(cái)富。我們厭惡過程而只求所謂的結(jié)果,我們不管它是“豬肚”還是“蛇肚”,除了“貂尾”,我們什么也不要。
所以今天我們還要防什么作弊,防什么替考,防什么徇私舞弊,防什么假冒偽劣。
倘若每個(gè)人的心中都有一條取經(jīng)之路,以開放的心態(tài)迎接磨難,迎接考驗(yàn);倘若每個(gè)人看到的不僅是鮮花掌聲圍繞的“貂尾”,更祈求一個(gè)豐富多彩的“豬肚”,那我們得到的又豈止是那幾句贊美之詞?
沒有妖魔的取經(jīng)之路,是一條南轅北轍的路。
點(diǎn)評(píng):
文章從《西游記》切入,扣住文題逐層深入地展開論述。如果經(jīng)歷的是“沒有了妖魔的取經(jīng)之路”,那么就不能“患難見真情”,不能“出門長見識(shí)”,更不能在“取回幾本經(jīng)書”的同時(shí)獲得人生真經(jīng)。作者重過程中的“修煉”和感悟,提出每個(gè)人的心中都要有一條戰(zhàn)妖斗魔的“取經(jīng)之路”,把“豬肚”這一話題演繹得入木三分,且情趣橫溢。結(jié)尾處的“三防”兩“倘若”,針砭時(shí)弊,更見行文的機(jī)智灑脫。(曹津源)