毛澤東在延安時(shí)期非常重視學(xué)習(xí),曾說(shuō):“中國(guó)人一向說(shuō)‘攻書(shū)’,要進(jìn)攻,不能保守?!睘榱酥笇?dǎo)抗日民族解放斗爭(zhēng),毛澤東在思想領(lǐng)域掀起了四次“攻書(shū)”,推動(dòng)了中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。
第一次“攻書(shū)”,奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的哲學(xué)基礎(chǔ)
哲學(xué)世界觀問(wèn)題,是勝利指導(dǎo)中國(guó)革命的根本問(wèn)題。為徹底解決中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線問(wèn)題,1936年5月到1937年8月,毛澤東率先在哲學(xué)領(lǐng)域發(fā)起了第一次“攻書(shū)”:發(fā)憤研究哲學(xué),撰寫(xiě)哲學(xué)著述,堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)思想武裝全黨。
1936年夏初,紅軍渡河?xùn)|征回師陜北以后,毛澤東開(kāi)始發(fā)憤研究哲學(xué),撰寫(xiě)哲學(xué)著述,為哲學(xué)領(lǐng)域的“攻勢(shì)”拉開(kāi)了序幕。同年10月,毛澤東的研究進(jìn)入高潮。美國(guó)著名記者斯諾訪問(wèn)毛澤東時(shí),見(jiàn)毛澤東潛心攻讀,一時(shí)“似乎什么都不管了”。在陜北,毛澤東閱讀的哲學(xué)書(shū)籍,從《毛澤東選集》注釋考證和近些年其它書(shū)籍考證,有據(jù)可考的哲學(xué)著作24種。這些著作包括馬克思列寧主義哲學(xué)經(jīng)典著作,古今中外哲學(xué)和哲學(xué)史著作。毛澤東閱讀哲學(xué)著作,在著作上橫批、眉批、打勾、畫(huà)杠、圈點(diǎn)、作注。有些書(shū)籍甚至反復(fù)研讀過(guò)10遍。目前保存下來(lái)的毛澤東在延安讀過(guò)并且留有文字批注的哲學(xué)書(shū)籍有七種(八本)。在這七種哲學(xué)著作中,“批注最多且重要的有五本”,留下了兩萬(wàn)多字的哲學(xué)批注。在大量閱讀研究的基礎(chǔ)上,1937年春,毛澤東著手撰寫(xiě)《辯證法唯物論(講授提綱)》一書(shū),歷時(shí)四個(gè)多月,始成初稿。全書(shū)共分三章,6.1萬(wàn)字。建國(guó)后,此書(shū)第二章的一部分,題名為《實(shí)踐論》,第三章中的《矛盾統(tǒng)一法則》,經(jīng)過(guò)仔細(xì)加工、補(bǔ)充、修改,題名為《矛盾論》,收入《毛澤東選集》。
以中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)為陣地,毛澤東親自登臺(tái)執(zhí)教,講授哲學(xué),并以此為點(diǎn),帶動(dòng)全局,使哲學(xué)領(lǐng)域的“攻書(shū)”逐漸進(jìn)入了高潮。1937年4月至8月,毛澤東在抗大講授《辯證法唯物論(講授提綱)》一書(shū),每星期二、四上午講授,每次講三個(gè)半小時(shí),下午參加學(xué)員討論。三個(gè)月,共講了一百多個(gè)學(xué)時(shí)。延安的中高級(jí)干部,紅軍初、中、高級(jí)干部,知識(shí)青年,延安干部學(xué)校教職員工,大多都親自聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)了毛澤東的哲學(xué)講授。之后,延安解放出版社出版了此書(shū),并從三個(gè)方面迅速推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義哲學(xué)的深入學(xué)習(xí)與研究。
首先,推動(dòng)延安的干部教育。中國(guó)共產(chǎn)黨在陜北和各根據(jù)地開(kāi)辦的二十幾所干部學(xué)校,均把毛澤東的這部著作列為教材,把哲學(xué)列為主要課程,分批分期地對(duì)黨的干部進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)教育。其次,推動(dòng)延安理論界對(duì)哲學(xué)的深入研究。在毛澤東的帶動(dòng)和組織下,艾思奇對(duì)孫中山的哲學(xué)思想、“哲學(xué)與生活”、“思想方法論”,陳唯實(shí)對(duì)“斯大林對(duì)唯物辯證法的新發(fā)展”,周揚(yáng)對(duì)契爾那夫斯基的美學(xué),范文瀾對(duì)中國(guó)經(jīng)學(xué)史的演變,和培元對(duì)形式邏輯與辯證法,陳伯達(dá)對(duì)中國(guó)近代哲學(xué)思潮、中國(guó)古代哲學(xué)專題,潘梓年對(duì)“邏輯與邏輯學(xué)”,李達(dá)對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理等,都進(jìn)行了較為深入的研究,出版了一批頗有質(zhì)量的論文和專著。延安的思想理論界,出現(xiàn)了哲學(xué)研究的“春天”。第三,推動(dòng)黨的高級(jí)干部對(duì)哲學(xué)的深入學(xué)習(xí)與研究。1939年上半年,毛澤東組織了一個(gè)哲學(xué)研究小組,每周一次會(huì)議,討論毛澤東《辯證法唯物論(講授提綱)》中的諸多問(wèn)題,討論最多的是“矛盾論”問(wèn)題。之后,其他中央機(jī)關(guān)和黨的領(lǐng)導(dǎo)人也紛紛組織起學(xué)習(xí)研究小組。陳云同志領(lǐng)導(dǎo)的小組,有計(jì)劃地學(xué)習(xí)《聯(lián)共(布)黨史簡(jiǎn)明教程》、《哲學(xué)選輯》、《資本論》等書(shū)籍,規(guī)定小組成員每周讀一定的章節(jié),要求逐段逐句讀懂,作好筆記,每周一次討論會(huì),首先逐頁(yè)質(zhì)疑,質(zhì)疑后,由報(bào)告人報(bào)告,然后聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行討論,最后由指導(dǎo)員作結(jié)論。陳云領(lǐng)導(dǎo)的小組一直堅(jiān)持了五年。張聞天領(lǐng)導(dǎo)的小組專門學(xué)習(xí)研究哲學(xué),歷時(shí)一年多,艾思奇擔(dān)任指導(dǎo)員。艾思奇負(fù)責(zé)擬定學(xué)習(xí)提綱,指定參考材料,大家經(jīng)過(guò)自學(xué)后,每周六上午召開(kāi)討論會(huì)。開(kāi)會(huì)時(shí),有質(zhì)疑,有報(bào)告,有討論,有結(jié)論。質(zhì)疑形式多樣,報(bào)告內(nèi)容豐富,既有一般性的報(bào)告,又有插入性的專門報(bào)告。報(bào)告簡(jiǎn)短精粹。每次小組會(huì)都開(kāi)得生動(dòng)活潑,討論中各抒己見(jiàn),自由辯論,有時(shí)展開(kāi)熱烈的爭(zhēng)論,最后由艾思奇作總結(jié)。毛澤東、張聞天、陳云三個(gè)學(xué)習(xí)小組的帶頭作用,推動(dòng)了延安時(shí)期全黨學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的深入。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的哲學(xué)“攻書(shū)”,為中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、共赴國(guó)難的愛(ài)國(guó)主義精神,奠定了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。
第二次“攻書(shū)”,解決了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展道路
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略方針與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展道路問(wèn)題,就成了中華民族的最大政治。為此,從1937年冬到1938年冬,毛澤東在戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)領(lǐng)域發(fā)起了第二次“攻書(shū)”。
1937年7月7日,日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了全面的野蠻侵略,中國(guó)陷入了前所未有的民族災(zāi)難。面對(duì)民族危機(jī),一方面,不愿做奴隸的中國(guó)人民毅然奮起,英勇抵抗;另一方面,社會(huì)層面和國(guó)家政治層面,“全面抗戰(zhàn)論”、“片面抗戰(zhàn)論”、“亡國(guó)論”、“速勝論”、“正規(guī)戰(zhàn)論”、“游擊戰(zhàn)論”和“持久戰(zhàn)論”等七大思想動(dòng)態(tài)交織在一起,相互交鋒,相互激蕩。在這樣的歷史背景下,為引導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)走向勝利的發(fā)展道路,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,成功地發(fā)動(dòng)了第二次理論“攻書(shū)”。
全面抗戰(zhàn)開(kāi)始后,毛澤東在延安部署中央軍委辦公室廣泛搜集中日雙方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交和國(guó)際等各方面的信息資料,然后在中央軍委負(fù)責(zé)人和中央書(shū)記處成員之間交流信息,交換意見(jiàn)。這期間,毛澤東還反復(fù)研讀了世界上兩部著名的戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)著作(德國(guó)克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》和中國(guó)的《孫子兵法》),閱讀了蔡?hào)|藩著的中國(guó)各朝歷史通俗演義,閱讀了列寧、斯大林關(guān)于帝國(guó)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的理論著述。在進(jìn)行了充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,1938年5月上旬毛澤東著手撰寫(xiě)《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》。文章寫(xiě)成后,發(fā)表在延安《解放》周刊第40期上。6月出版了單行本。之后,各根據(jù)地廣為翻印發(fā)行,印行了十多種版本。同一時(shí)期,劉少奇著文《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中各種基本政策問(wèn)題》,彭德懷撰文《爭(zhēng)取持久抗戰(zhàn)勝利的幾個(gè)先決問(wèn)題》,朱德在八路軍總部《前線》周刊上分期發(fā)表《論抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》長(zhǎng)文,分別對(duì)抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的歷史條件、基本的作戰(zhàn)方法、基本的戰(zhàn)略及重要意義等,作了較為系統(tǒng)的理論闡述。
在第二次理論“攻書(shū)”中,毛澤東的《論持久戰(zhàn)》,是杰出的代表作。1938年5月中旬,毛澤東開(kāi)始撰寫(xiě)《論持久戰(zhàn)》一書(shū),七天七夜連續(xù)奮戰(zhàn),每天只休息五個(gè)小時(shí)左右,炭火曾燒著了布鞋而不覺(jué)。每至夜深人靜,毛澤東自己捶腰扭背,人一天天消瘦。最后,因5月份撰寫(xiě)兩部戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)大作而勞累過(guò)度,病倒在床。病稍好后,5月26日至6月3日,在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)演講他的宏篇巨著《論持久戰(zhàn)》。他運(yùn)用馬克思主義基本理論,全面分析了中日戰(zhàn)爭(zhēng)所處的時(shí)代和中日雙方的基本特點(diǎn),闡述了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久戰(zhàn)總方針,批駁了“亡國(guó)論”和“速勝論”;根據(jù)中日雙方互相矛盾著的各種因素以及這些因素在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的發(fā)展變化,科學(xué)地預(yù)見(jiàn)了中國(guó)持久抗戰(zhàn)將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段;指出了戰(zhàn)略相持階段是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)渡階段,也將是最困難的時(shí)期,然而它是轉(zhuǎn)變的樞紐;中國(guó)將變成獨(dú)立國(guó),還是淪為殖民地,不決定于第一階段大城市之是否喪失,而決定于第二階段全民族努力的程度;如能堅(jiān)持抗戰(zhàn),堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和堅(jiān)持持久戰(zhàn),中國(guó)將在此階段獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量;“兵民是勝利之本”,“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”,爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路是充分動(dòng)員和依靠群眾,實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
《論持久戰(zhàn)》一書(shū)一問(wèn)世,立刻在全國(guó)引起了轟動(dòng)效應(yīng)。僅1938年到1939年春,就印行了19版。書(shū)中所論述的豐富的理論內(nèi)容,不但從思想上武裝了我黨、我軍,而且武裝了全國(guó)人民,極大地堅(jiān)定和增強(qiáng)了人們?yōu)闋?zhēng)取民族解放而斗爭(zhēng)的必勝信心,對(duì)進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的最后勝利,起到了極大的動(dòng)員和指導(dǎo)作用。這篇著作的發(fā)表,在思想上奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)地位,確立了毛澤東在全國(guó)的理論威望。有許多進(jìn)步青年,就是因?yàn)榭戳诉@部著作才下定決心,打起背包,由武漢、重慶等地徒步走到延安的。連許多國(guó)民黨部隊(duì),當(dāng)時(shí)都把這部著作奉為經(jīng)典,作為戰(zhàn)地的最佳讀本,反復(fù)閱讀。
第三次“攻書(shū)”,完成了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍
1938年秋,毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨六屆六中全會(huì)上,提出了馬克思主義中國(guó)化的理論命題。為完成這一理論工程建設(shè),從1938年秋到1940年冬,毛澤東發(fā)動(dòng)了第三次理論“攻書(shū)”,即馬克思主義理論建設(shè)領(lǐng)域的“攻書(shū)”,結(jié)果實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。
馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍,是中國(guó)革命發(fā)展的歷史必然。從1840年到1940年,中國(guó)人民在100年的反侵略斗爭(zhēng)中,積累了無(wú)數(shù)寶貴經(jīng)驗(yàn),到了應(yīng)該取得理論結(jié)晶的地步。中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在近二十年的民族解放斗爭(zhēng)和中國(guó)革命斗爭(zhēng)中,把馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,也到了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的“臨界點(diǎn)”。為勝利指導(dǎo)偉大的抗日民族解放斗爭(zhēng),“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù)”,更是中國(guó)共產(chǎn)黨“一個(gè)亟待解決并須著重致力才能解決的大問(wèn)題”。
為實(shí)施馬克思主義中國(guó)化的理論建設(shè)工程,毛澤東進(jìn)行了大量的理論準(zhǔn)備工作。1937年4月,延安解放出版社創(chuàng)立后,大批量圖書(shū)相繼問(wèn)世,馬恩列斯著作和一系列文化著作與干部學(xué)習(xí)教材相繼出版。這期間,毛澤東認(rèn)真閱讀了哲學(xué)著作24本,《魯迅全集》20卷,中國(guó)歷朝通俗演義如《東周列國(guó)志》、《兩漢演義》、《隋唐演義》與中國(guó)古典名著二十多部,馬恩列斯經(jīng)典著作單行本三十多本;閱讀了艾思奇、范文瀾、郭沫若、李達(dá)等人的新著三十多部,周揚(yáng)、丁玲、冼星海、歐陽(yáng)山等人作品幾十篇;閱讀研究戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)、文化方面的信息資料數(shù)不勝數(shù)。在這樣廣博閱覽和深入研究的基礎(chǔ)上,毛澤東向馬克思主義中國(guó)化的理論建設(shè)領(lǐng)域發(fā)起了強(qiáng)有力的沖擊。
首先,積極推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。1938年六屆六中全會(huì)研究決定了全黨的學(xué)習(xí)問(wèn)題。之后,全黨建立了正規(guī)的學(xué)習(xí)制度。在職干部教育,規(guī)定每人每天必須學(xué)習(xí)兩個(gè)小時(shí);干部學(xué)校教育,延安和各敵后抗日根據(jù)地開(kāi)辦的幾十所干部學(xué)校,黨員干部分期分批培訓(xùn)。1939年,全黨開(kāi)始了學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。5月20日,毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“我們發(fā)起的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)都是永久性的”,“我們的黨要由小到大,才能領(lǐng)導(dǎo)這樣大的中國(guó)革命,要有大批有學(xué)問(wèn)的干部”,“中國(guó)人一向說(shuō)‘攻書(shū)’,要進(jìn)攻,不能保守”。6月,毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上進(jìn)一步講了九點(diǎn)意見(jiàn),指出六中全會(huì)后“中央發(fā)起的全黨干部學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),對(duì)提高全黨干部的理論文化水平,有頭等重要意義”;“黨政軍民學(xué)各機(jī)關(guān)的在職干部,均應(yīng)一面工作,一面學(xué)習(xí)”;“按其程度,文化與理論或并重或偏重”;“每日二小時(shí)學(xué)習(xí)制”;“一面工作,一面學(xué)習(xí)”;“自動(dòng)與強(qiáng)制并重,理論學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)一致”;“勤學(xué)者獎(jiǎng),怠惰者罰”。從1939年春到1942年春,歷經(jīng)三年的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng),全黨干部對(duì)馬克思主義理論和文化知識(shí)如饑似渴地學(xué)習(xí),推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,走向了第一次飛躍。
第二,積極推進(jìn)全黨的理論工程建設(shè)。在這場(chǎng)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的理論建設(shè)中,毛澤東撰寫(xiě)和演講了《論新階段》、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》、《青年運(yùn)動(dòng)的方向》、《大量吸收知識(shí)分子》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》、《紀(jì)念白求恩》、《論政策》等一批馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典文獻(xiàn),論述了中國(guó)特色的革命道路,“統(tǒng)一戰(zhàn)線——武裝斗爭(zhēng)——黨的建設(shè)”三大法寶,中國(guó)新民主主義革命理論,中國(guó)社會(huì)性質(zhì),中國(guó)革命性質(zhì),中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與工農(nóng)聯(lián)盟,新民主主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)等一系列重大的理論問(wèn)題。一批經(jīng)典著作的問(wèn)世及其博大精深的理論內(nèi)涵,標(biāo)志著完成了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。
第四次“攻書(shū)”,開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的偉大工程
1939年,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,提出了要“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”的先進(jìn)性建設(shè)任務(wù)。1942年,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的歲月中,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,發(fā)起了第四次“攻書(shū)”,啟動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的偉大工程。
首先,1941年中央為黨的先進(jìn)性建設(shè),做了充分的準(zhǔn)備。5月19日,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中,提出了改造全黨學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度的任務(wù),批判了理論脫離實(shí)際的主觀主義,特別是教條主義,給即將開(kāi)始的黨的先進(jìn)性建設(shè)暨延安整風(fēng)做了理論上的準(zhǔn)備。1941年,為總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),解決黨的思想路線問(wèn)題,毛澤東主持中央書(shū)記處,查閱了近千萬(wàn)字的中央文件,編輯出版416萬(wàn)多字的《六大以來(lái)——黨內(nèi)秘密文件》(上、下冊(cè))和《六大以前——黨的歷史材料》兩部大型黨史文獻(xiàn)。毛澤東同志評(píng)價(jià)此書(shū),“黨書(shū)一出,許多同志解除武裝,才可能召開(kāi)1941年9月會(huì)議,大家才承認(rèn)十年內(nèi)戰(zhàn)后期中央領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤是路線錯(cuò)誤”。9月10日至10月22日,中央召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議,在經(jīng)過(guò)充分討論的基礎(chǔ)上,對(duì)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期中央領(lǐng)導(dǎo)所犯的“左”傾機(jī)會(huì)主義路線錯(cuò)誤,基本上取得了一致的認(rèn)識(shí);對(duì)全黨的學(xué)風(fēng)存在主觀主義,黨風(fēng)存在宗派主義問(wèn)題,也進(jìn)行了討論;提出了“集中力量反對(duì)主觀主義和宗派主義”,“打倒兩個(gè)主義,把人留下來(lái);反對(duì)主觀主義和宗派主義,把犯了錯(cuò)誤的干部健全地保留下來(lái)。會(huì)議還決定組成清算過(guò)去歷史委員會(huì),主持系統(tǒng)研究黨的20年的歷史。
其次,全黨80萬(wàn)黨員,進(jìn)行了歷時(shí)一年半的普遍的理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義思想教育。1942年2月1日,毛澤東發(fā)表《整頓黨的作風(fēng)》演說(shuō);8日發(fā)表《反對(duì)黨八股》的演講。4月3日,中央宣傳部作出《關(guān)于在延安討論中央決定及毛澤東同志整頓三風(fēng)報(bào)告的決定》。自此,全黨開(kāi)展了一場(chǎng)以整頓思想方法和思想作風(fēng)為主,通過(guò)研究歷史、研究現(xiàn)狀、研究理論三者有機(jī)結(jié)合,反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)的意義深遠(yuǎn)的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。
第三,黨的高級(jí)干部,對(duì)黨的歷史,進(jìn)行了為期四年的研究與總結(jié)。為端正黨的思想路線,提高黨的干部的理論水平與政策水平,1941年春,中央組織黨的高級(jí)干部,開(kāi)始總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),研究黨的歷史。毛澤東在研究數(shù)百萬(wàn)字黨內(nèi)文件的基礎(chǔ)上,于中央九月政治局會(huì)議之后,寫(xiě)出了《關(guān)于1931年9月至1935年1月期間中央路線的批判》一組文章,并領(lǐng)導(dǎo)清算過(guò)去歷史委員會(huì)起草了中央九月政治局會(huì)議書(shū)面結(jié)論草案——《關(guān)于四中全會(huì)以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)路線問(wèn)題結(jié)論草案》,從思想上、政治上、組織上以及策略上,論述了王明“左”傾錯(cuò)誤路線時(shí)期的主觀主義、冒險(xiǎn)主義、宗派主義和關(guān)門主義,指出他們?cè)邳h內(nèi)造成一種亂斗的習(xí)慣,不分青紅皂白,大事小事,一律都是“最堅(jiān)決無(wú)情的斗爭(zhēng)”,造成黨內(nèi)離心離德、惶惶不可終日的局面。1943年10月以后,毛澤東、周恩來(lái)、朱德等人作了一系列關(guān)于黨史研究的報(bào)告,指導(dǎo)黨的高級(jí)干部正確總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。中央擴(kuò)大了研究規(guī)模,絕大多數(shù)黨政軍高級(jí)干部都參加了研究。對(duì)于黨的全部歷史,特別是1931年初到1934年底這一時(shí)期中央的政治路線問(wèn)題,進(jìn)行了多次討論。同時(shí),中央還組織了過(guò)去曾在各個(gè)革命根據(jù)地和中國(guó)工農(nóng)紅軍中工作的干部,召開(kāi)各地區(qū)各部隊(duì)的黨史座談會(huì)。如紅七軍歷史座談會(huì)、潮梅地區(qū)黨史座談會(huì)、湘鄂贛邊區(qū)黨史座談會(huì)、湘贛邊區(qū)黨史座談會(huì)、鄂豫皖邊區(qū)黨史座談會(huì)、福建地區(qū)黨史座談會(huì)、閩西地區(qū)黨史座談會(huì)、贛東北邊區(qū)黨史座談會(huì),等等。在深入研究的基礎(chǔ)上,1944年5月10日,中央書(shū)記處決定由任弼時(shí)負(fù)責(zé)組織歷史《決議》的起草工作。毛澤東、朱德、周恩來(lái)、劉少奇、任弼時(shí)、張聞天、李富春、葉劍英、聶榮臻、劉伯承、陳毅等人,用了近一年的時(shí)間,反復(fù)組織干部對(duì)《決議》草案進(jìn)行討論、研究、修改。前后14易其稿,1945年4月20日,中國(guó)共產(chǎn)黨六屆七中全會(huì)上原則通過(guò)了《決議》草案。8月9日,黨的七屆一中全會(huì)第二次會(huì)議一致通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》。至此,全黨尤其是黨的高級(jí)干部對(duì)中國(guó)民主革命的基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)達(dá)到了在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的一致,全黨亦達(dá)到了在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上空前的團(tuán)結(jié)。