１９４６年臺灣光復致敬團大陸行

1945年8月15日，隨著日本宣布無條件投降，臺灣重新回歸中國版圖。臺灣民眾面臨著擺脫日本殖民體制，重建島內政治、經濟、文化以及社會秩序，再次融入祖國的艱巨任務。由于海峽兩岸長達五十余年的分離，島內居民無論是在語言還是在政治、文化等方面對大陸都了解甚少。南京國民政府在接收臺灣的過程中，對島內輿情也有把握不準、措置失當之處。因此，臺灣民眾和中央政府的隔閡并未因臺灣回歸而消除，對立情緒反而隨著接收的進行日漸滋長。為使臺灣人民盡快結束痛苦、復雜的歷史過渡期，臺灣愛國人士抱著疏通兩岸、溝通上下的良好愿望，組建“臺灣光復致敬團”到大陸訪問，并向南京國民政府表示敬意，以傳達臺灣人民心向祖國的衷情。這是戰(zhàn)后加強海峽兩岸情感溝通、化解島內民眾與大陸接收人員積怨的一次積極努力。

光復致敬團緣起

日本投降后，南京國民政府對臺灣的正式接收工作始于1945年11月1日，止于1946年4月。臺灣光復之初，島內民眾熱烈擁護國民政府，到處國旗飄揚，喜氣橫溢，“無論新知舊遇，見面時莫不笑顏逐開，他們都是懷著滿腔希望和一般熱烈如火的興奮心情，討論今后應如何來建設我們的新臺灣”。他們大都認為：臺灣人也是中國人，在遭受日本殖民統(tǒng)治50年后，現在臺灣終于回歸祖國，自己也理應得到良好的待遇。但是國民政府派到臺灣的接收人員素質良莠不齊，間或有人“視臺灣人如糞土，這些人雖不腐敗，但他們的壓迫卻激發(fā)了臺灣人對大陸人的不滿”。再加上臺灣民眾此前對祖國大陸的了解，都是經過日本人剪裁、加工過的宣傳品，“緣此臺人對于近代祖國全國統(tǒng)一以后的情形尤為隔膜”。而光復后臺灣當局政治經濟政策的失敗，更使民怨深積。

戰(zhàn)后如何對待被日軍征用的臺胞也是引發(fā)臺灣人和大陸人對立的重要原因之一。二戰(zhàn)期間不少臺灣同胞被日軍強行征用，派往大陸充當侵華的工具?？箲?zhàn)勝利后，在大陸淪陷區(qū)民眾的要求下，各地政府嚴懲日軍中的臺胞，部分日籍臺人還被治以“漢奸罪”，滯留大陸的臺胞處境非常艱難。當時擔任國民黨臺灣省黨部主任委員及監(jiān)察委員的丘念臺先生，曾就此事專程趕赴重慶，向各軍政部門解釋說明臺胞身份的特殊性，指出他們之所以“成為日本國民是清政府割臺的結果，即便參加日軍，均非自愿，何況五十年來臺胞受盡日本殖民之苦，祖國應予諒解善待，豈能以戰(zhàn)犯待之？”至1946年，國民政府司法院通令全國，對在戰(zhàn)爭中被日軍征用的臺胞，要與真正的戰(zhàn)犯、漢奸區(qū)別對待，不能隨便治以漢奸罪。但是在臺灣島內，那些由重慶國民政府返臺、為中央政府接收臺灣服務的臺籍人士對待臺胞的情形正好與國民政府頒布法令的精神相違背，仍主張要不加區(qū)分地嚴懲臺灣漢奸。這一政策的強制執(zhí)行勢必加劇島內民眾對大陸和國民政府的失望憤懣情緒。

臺灣民眾的怨言以及臺灣人和大陸人之間的裂痕，為臺灣光復后如雨后春筍般出現的大小報紙?zhí)峁┝丝梢源笏龄秩镜男侣勝u點。臺灣的報業(yè)自日據時代就形成一種不良風氣，以為敢用犀利的言論攻擊政府就是新聞自由。于是報紙養(yǎng)成用刺激性語言做標題，以夸大報道事實、隨意攻擊政府為手段，來吸引讀者的手法。在臺灣擺脫殖民統(tǒng)治回歸祖國這一敏感的過渡期，在臺灣民眾情緒激憤的關鍵時刻，臺灣報紙本應運用它在讀者群中建立起來的公信和地位，冷靜公正地向讀者剖析社會沖突事件，引導島內輿論趨于理性，以穩(wěn)定社會秩序，但是臺灣報紙“除了一二家大報能夠保持平衡立場外，其他類多超越‘新聞自由’范圍而趨向于‘濫用自由’”，極盡能事地大肆渲染。報紙的推波助瀾使得臺灣社會輿論輕重不分、是非不清，本已情緒激動的島內民眾更加躁動不安。

由大陸返臺的丘念臺先生，目睹臺灣島內“上下不了解，內外有隔膜，訓致誤解更深，怨憤愈大。自上看下，誤為故意撒野；而由下看上，則詆其自私無能”的局面，深感在臺灣社會中蘊藏著巨大危機，對此憂心忡忡。為消解島內不斷積聚的對立情緒，破除兩岸同胞歷史形成的隔閡，使臺灣民眾“了解中央和國內同胞對臺灣實有深厚的民族愛，在這個大范圍之下，原諒部分地方接收人員的過失；同時也讓中央了解臺民的熱心愛國，以及臺民對政府的擁護與敬意。用以加強上下的聯系，進而疏通日據時代所遺下的長期隔膜”。丘念臺先生決意籌組“臺灣光復致敬團”赴大陸參觀訪問。從1946年6月起，丘念臺先生奔走于臺灣各縣市，邀集各界知名人士組團到大陸訪問，并最終于臺灣光復一周年之際成行。

完成光復致敬之旅

經過兩個多月的準備，“臺灣光復致敬團”終于在1946年8月下旬組成。丘念臺先生在籌備光復致敬團期間，還在島內呼吁臺灣民眾為大陸抗日陣亡將士的遺屬募集捐款。光復致敬團組建之初，丘念臺便為這次大陸之行制定了三項主要任務：一、謁拜中山陵；二、晉謁蔣主席及向中央各首長致敬，并獻金撫慰抗戰(zhàn)陣亡將士家屬，救濟戰(zhàn)亂災胞，暨充實教育設備；三、恭祭黃帝陵。就在致敬團準備出發(fā)前，臺灣省長官公署因害怕臺灣地方人士到中央政府發(fā)表對其不利的言論，竟提出五項奇怪的條件：“一、不許做過日本貴族院議員的林獻堂出任團長；二、不許曾受公署拘留過的臺紳陳炘做團員；三、必須自臺北直赴南京，不得在上海停留及先接受臺灣人團體的招待；四、不可上廬山晉見蔣主席；五、不必前往西安祭黃陵?！迸_灣光復致敬團為能順利前往祖國大陸，只好接受長官公署的苛刻條件，取消推舉德高望重的林獻堂先生為致敬團團長的最初設想；另外陳炘先生則以財務委員的身份參加致敬團，而非正式團員。由此，來自臺灣各縣市的各界知名士紳組成的“臺灣光復致敬團”，最終有10名正式代表，另有財務委員陳炘，秘書林憲、李德松、陳宰衡，以及致敬團顧問丘念臺，共計15人。

光復致敬團名單

顧問：丘念臺國民黨臺灣省黨部主任委員

及監(jiān)察委員

代表：黃朝清臺中 臺中市參議會議長

林叔恒臺南 臺南市救濟院院長

林獻堂臺中 新當選國民參政員

李建興臺北 臺北縣瑞芳鎮(zhèn)長

鐘番新竹 大同商事公司董事長

林為恭新竹 臺灣省參議會參議員

葉榮鐘臺中 臺中市人民自由保障

會委員

蔣振驤新竹 新竹縣參議會議員

張吉甫高雄 屏東市參議會議員

陳逸松臺北 臺北律師公會副會長

財務委員：陳炘 大公企業(yè)董事長

秘書：林憲 李德松 陳宰衡

1946年8月29日，臺灣光復致敬團在臺北搭乘飛往上海的班機，開始了籌備多日的祖國大陸致敬之行。當天下午4時30分光復致敬團抵達上海龍華機場，受到上海臺灣同鄉(xiāng)會等團體的熱烈歡迎。國民參政員林獻堂及光復致敬團顧問丘念臺接見記者采訪時，講明此行目的，并針對大陸某些人士對臺胞愛國之心產生的疑慮發(fā)表書面談話，嚴正指出：“近聞有人竊議臺胞對于祖國發(fā)生離心，實為無稽之談?！?/p>

第二天，光復致敬團到達南京。先集體祭拜中山陵，表達臺灣同胞對國父孫中山先生的敬仰崇念，后又拜會國民政府、司法院、考試院、監(jiān)察院等中央政府機構，表達臺灣民眾向中央政府各首長及國內各界的致敬之意，并就臺灣接收過程中出現的重大問題向各部門陳述情況、申明態(tài)度、交流意見。其中致敬團著重與司法院就臺籍戰(zhàn)犯問題進行了深入溝通，進一步言明臺灣民眾這50年來受盡日本殖民之苦，他們參加日軍，均非自愿，請祖國諒解并善待滯留大陸的臺灣籍民。在拜訪國民政府內政部時，致敬團成員得知國共兩黨正在進行和平談判的消息，紛紛表達希望和談成功、兩黨攜手共同建設國家的美好愿望。他們還以臺灣近代歷史為例說明民族團結、國家統(tǒng)一的極端重要性。有的團員還揮淚寫下“兄弟睨墻等奕棋，和平未得總堪悲！奈何鷸蚌相持處，忘卻漁人得利機”的詩句，冀望早日實現國內和平。

為了向世人宣告遭受日本殖民統(tǒng)治長達50年的“臺灣六百萬炎黃子孫，二千三百余方里版圖，已歸祖國，籍表臺灣同胞拳拳之誠”，臺灣光復致敬團的另一項重要任務就是祭拜黃帝陵。9月6日，致敬團一行在中央黨部職員的陪同下到達西安，后輾轉耀縣。12日，陜西省行政專員曾震五和耀縣縣長夏瑜在耀縣中山中學代致敬團布置祭壇遙祭黃帝陵。下午兩點鐘，致敬團一行在耀縣士紳、機關團體及民眾、學生六百余人的陪同下，上香、獻花、奠酒，舉行隆重的祭奠儀式。致敬團代表李建興擔任主祭，誦讀了由葉榮鐘先生起草、經林獻堂和丘念臺審閱定稿的祭文。

祭黃陵文

臺灣光復致敬團，耀縣遙祭黃帝陵文：

中華民國三十五年，九月十二日，臺灣光復致敬團代表林獻堂，李建興，林叔恒，鐘番，黃朝清，姜振驤，張吉甫，葉榮鐘，陳逸松，林為恭，職員丘念臺，陳炘，陳宰衡，李德松，林憲等，於臺灣六百五十萬同胞，脫離日寇統(tǒng)治，重歸祖國版圖一周年之期，特從萬里海外，飛歸我中華民族發(fā)祥故土秦隴之郊，志切趨陵，繼為雨阻，相距兩百里，未厥前行，謹以心香祭品遙祭於我民族奠基遠祖軒轅黃帝陵曰：

緬我民族，肇源西疆，涿鹿一戰(zhàn)，苗蠻逃荒，南針歷數，書契暨桑，武功文化，族姓斯展，賢杰繼起，周秦漢唐，內安外攘，國土用光，追尊遠德，國祖軒皇，遂於明末，鄭氏開臺，閩粵漢裔，東渡海限，驅荷抗清，披劈草萊，聲威遠被，祖業(yè)不廢，亙三百載，物阜民方，甲午不幸，乃淪倭寇，彈盡援絕，民主奮斗，五十年來，慘苦痛疚，壓迫剝削，欺聚騙誘，向往故園，日夜祈救，八年戰(zhàn)爭，民族更生，舊恥盡雪，舊土重享，自由解放，全臺歡慶，察功族德，日月光明，時將周歲，特向告祭，稍致微敬，遠溯先世，天雨阻道，期復難衍，二百里程，乃不能前，郊原布祭，瞻望纏綿，橋山蒼蒼，河渭湯湯，千秋遠祖，尚其來饗。

祭文追述了中華民族開疆拓土、建設臺灣的輝煌歷史，痛陳了臺灣人民在日本殖民統(tǒng)治下的悲慘命運，表達了抗戰(zhàn)勝利后臺灣人民重獲解放的興奮和心向祖國的愛國情懷。全篇祭文情真意切、慷慨激昂。

祭奠完黃陵后，由于連日陰雨阻隔，光復致敬團直至17日方由西安返回南京，并于9月30日全體成員參加中央擴大紀念周后，隨即覲見國民政府主席蔣介石。林獻堂先生代表致敬團向蔣介石獻上“國族干城”的錦旗及臺胞捐獻給抗戰(zhàn)陣亡將士遺族和救濟戰(zhàn)地難民的獻金，共計法幣五千萬元。當晚蔣在黃埔路官邸備茶點招待致敬團一行，賓主間展開“充滿懇摯與熱愛的談話”。

至此，“經過許多轉折困難，遭受了許多猜疑嫉忌”的臺灣光復致敬團，圓滿完成事先預定的各項任務，于10月5日由上海返回臺灣。

加重隔閡的一大憾事

臺灣光復致敬團在祖國大陸參觀訪問一個多月，不僅游覽了祖國東南和西北的大好河山，了解到各地的風土人情，還圓滿完成了預期的任務，收獲頗豐。

一方面，致敬團多次與黨政首長交流臺灣回歸后的社會經濟情況，最大限度地疏解了上下情感，使國民政府了解到臺灣同胞雖受異族殖民統(tǒng)治多年，不改愛國家愛民族的真摯情感。同時致敬團還與中央政府各職能部門廣泛交流新臺灣建設中遇到的各種新情況，如，抗戰(zhàn)勝利后所發(fā)生的懲辦臺灣籍戰(zhàn)犯問題，本來多由丘念臺單獨向中央政府進行解釋和交涉，并得到相當諒解和寬辦。致敬團在南京拜會司法院時，再以團體名義請求中央督促切實貫徹寬辦指示，更促使具體負責此事的各級機關認真辦理。這固然是為解除臺胞困難著想，而實際上也昭示出國民政府對深受日本殖民統(tǒng)治的臺灣同胞進行安撫厚待的善意，有助于推動中央政府與臺灣同胞形成上愛下敬，開展各種新建設的良好關系，促成島內的大陸人和臺灣人消除情感對立，共同為建設新臺灣而努力。

另一方面，致敬團成員自踏入祖國大陸那一刻起，無時無處不感受到大陸各界民眾對他們的殷殷關愛之情。在南京記者的眼里，致敬團一行人“是來自海疆光復區(qū)的各界士紳，正像久別重逢的手足兄弟一樣，成為老家上下人等所最感欣慰與最表歡迎的遠客”。在西安，致敬團成員到商務印書館等商店購物，若被發(fā)現是來自臺灣的致敬團代表，商家一定不肯收錢，而愿將物品奉送；在耀縣，致敬團祭奠完黃陵返回時，“民眾夾道歡迎，不斷燃放爆竹，并尾送到車站去”。所有這一切無形之中讓致敬團成員深切感受到祖國人民對臺胞的感召和關愛，濃濃的民族情和同胞愛將祖國大陸與隔離了51年的臺灣同胞緊密的聯結起來。這有助于臺灣民眾了解大陸，疏解兩岸長期形成的隔膜，在民眾間重新建立互信。

但是，令人扼腕嘆息的是，雖然臺灣光復致敬團事先制定的各項任務均如愿完成，致敬團也向國民政府傳遞了臺灣民眾和臺灣島內的實際情況，盡量溝通上下、消除隔閡，但是臺灣軍政當局在接收臺灣過程中發(fā)生的嚴重失誤，使臺灣光復致敬團消弭島內亂源的努力頃刻之間化為烏有，臺灣島內的形勢朝著矛盾激化的方向急劇發(fā)展。臺灣光復致敬團結束祖國大陸之行后僅僅四個月，“二·二八事件”爆發(fā)。這一臺灣戰(zhàn)后最嚴重的政治事件，使還未能彌補起來的民族隔閡發(fā)展成為巨大的民族裂痕，對此后臺灣政治、經濟、文化、社會心理及國家認同等諸多方面都產生了深遠的影響，其對臺灣民眾心靈造成的創(chuàng)傷至今未被完全撫平。這不僅是光復致敬團成員深以為憾的事情，更是近代臺灣歷史發(fā)展的一大憾事。