撒謊是最大的美德等

天　風(fēng)

撒謊是弱者的自衛(wèi)、強(qiáng)者的智慧。作為與動物最主要的區(qū)別之一，古往今來，撒謊涉及生活的各個方面，大至多國戰(zhàn)爭，小至誘騙蚊子。

不過，撒謊也并不那么令人深惡痛絕。魔術(shù)的公開騙人，人們已習(xí)慣，并熱烈歡迎；身體對心靈的謊言，人們樂此不疲。

快樂源于謊言，這早已不是秘密——

“祝你天天開心快樂到永遠(yuǎn)?！?/p>

“祝你們天長地久幸福無邊?！?/p>

——多么高貴的美德啊。

很難想像一個人從不撒謊，白癡也許例外。回頭看看你自己的求職、化妝生活路，多少次讓你心滿意足啊?？纯瓷磉叺娜?，最具生命力的人都是放你鴿子、撒謊成仙的人。明星是個中高手，廣告大師、策劃高手也是，他們后面樂呵呵數(shù)錢的老板就更是了。

順道說下中國文學(xué)衰退最核心的問題：中國作家太善良太天真太老實了，他們老實得只會臨摹生活．而人們早已失去了重復(fù)平淡生活的耐心和勇氣。他們都忘記了海明威和他的圣經(jīng)：小說家就是那些可以編造出比現(xiàn)實更吸引人的故事的騙子。因為人們從來都是渴望超越現(xiàn)實的。反而是史上最務(wù)實的物種——商人最擅長編造一些超越現(xiàn)實的故事，實現(xiàn)人們對美、對健康、對幸福的期望。

人之將死，其言也善。說的是一個人連撒謊的生機(jī)、勇氣都沒有了，他只好死翹翹了。

既然還活著，就好好珍惜善用撒謊的美德吧。

偶像的黃昏

馮小白

偶像們有意或無意地把自己放在街心的櫥窗里。一旦成為偶像，便意味著將成為許多人生文命中的重要存在。你的馮生命狀態(tài)可以和別的許省多人聯(lián)系在一起，你的存在影響著別人的存在。雖然偶像會老去，會死亡，但偶像是符號，和其本人的關(guān)系不大。當(dāng)偶像倒塌的時候，往往是一個時代的結(jié)束，從牟其中到仰融到周正毅再到德隆系，我不知道中國民營經(jīng)濟(jì)下一個倒塌的偶像是誰。

很小的耐候我的偶像是門前回民飯店的殺牛師傅。牛肉有很多生產(chǎn)工序，包括喂養(yǎng)、磨刀、捆牛和牛被殺死后用大斧分離牛頭。當(dāng)然，這些和那個白胡子老頭一點(diǎn)關(guān)系也沒有，他只在洗凈手后，把磨快的尖刀準(zhǔn)確地切入肌膚，放凈血后剝開牛皮，再把牛肉分成肌理分明的大塊。我隔著庭院的鐵門看著這一切，他的那一刀讓我著迷無比。高舉閃閃發(fā)光的利斧，穿著皮圍裙的徒弟則變成了關(guān)帝廟的周倉。他們像一群無言的神詆，帶著腥甜的殘酷。

當(dāng)然，中國的民營企業(yè)也有成功的偶像。比如萬科、TCL、匯源?？吹剿鼈儯拖肫痖T前的殺牛師傅。他只做那一件事情，而正是那一刀，完成了牛肉生產(chǎn)過程中產(chǎn)品質(zhì)的產(chǎn)生。你可以用一句話講清楚他做的事情，但你能用一句話講清楚大多數(shù)中國企業(yè)在做什么嗎?

當(dāng)一個企業(yè)像霧像雨又像風(fēng)的時候，那它很快就會真的像了。

中國人為什么不排隊

雪 科

據(jù)我觀察，不愿意排隊似乎是中國人的一種本性，文革動亂時不排隊，形勢大好時也不排隊。不僅賣漿引車者不排隊，身份體面的人也沒有排隊的習(xí)慣。

有人認(rèn)為國人的不守秩序是資源不足造成的，我認(rèn)為主要不是這個原因。資源充足與否，從來是一個相對的概念，今天的資源比20年前要豐富多了，但亂擠依舊。

有一個社會模型很能說明問題：乘飛機(jī)。飛機(jī)對號入座，資源是充足的。但登機(jī)時，照樣爭先恐后，照樣后來居上。當(dāng)然，擠的人有一個理由：上去慢了，行李就沒有地方放?？磥磉€是資源不足。那么下飛機(jī)的時候不用著急了吧?不行!機(jī)艙門還沒開．就有一些旅客逃命似的打開行李箱、拎下行李，擠在過道上，時時準(zhǔn)備噴射而出。這時他們并沒有現(xiàn)實的利益。他們迫不及待地擠在過道上，已經(jīng)是一種下意識，大概是覺得別人已經(jīng)站起來，自已還坐在那里，肯定會吃虧。

另一個社會模型是塞車。我曾在德國的高速公路上遇到塞車，其情形是，沒有任何人往別人前邊亂插。因為他們知道．前邊有障礙，往前亂鉆只會把事情搞壞。但中國人不然。只要有一條縫，他就要鉆進(jìn)去，本來別人還可以走，他一鉆，大家都走不了了。但對他來說，鉆進(jìn)來，就算都走不了，心里也安然；如果不鉆進(jìn)來，看著別人走，心里就難受。

這兩個社會模型反映出，中國同胞爭先恐后的心態(tài)，已經(jīng)深入到潛意識，即使沒有利益，這種心態(tài)也足以令他向前猛沖。

這讓我想到了基因這個詞。人與人的不同，是由基因決定的。民族與民族的差異，也是由基因決定的。

最近讀了一本談健康的小書，一位保健專家針對中國人迅速發(fā)胖、糖尿病增多的現(xiàn)象提出一個論點(diǎn)，認(rèn)為與中國人的“貧困基因”有關(guān)。什么是貧困基因?他解釋說，在一個食物缺乏保障的環(huán)境里，能夠最大限度地存儲能量的人，容易挨過饑荒：缺乏這種能力的人就會被淘汰。久而久之，生存下來的人就都具備了存儲能量的能力，由于這是貧困的生活環(huán)境所造成，所以稱之為“貧困基因”。到生活條件富裕之后，這種基因會使人過度存儲熱量，轉(zhuǎn)化為脂肪，進(jìn)而破壞代謝機(jī)制，引發(fā)糖尿病。

既然長期貧困的生活能給人培育出“貧困基因”，那么，數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治不可能不給中華民族留下特殊的文化基因。我想，恐懼，就是其中一個重要的基因。

中國歷史，從大的局面來講，總是分裂多于統(tǒng)一，戰(zhàn)亂多于和平。這種狀態(tài)下的中國人，只能是聽天由命，如驚弓之鳥一般捱日子。一有風(fēng)吹草動，首先想到的是自己的身家性命。這樣的人群，哪有秩序可言?逃得快的，還有可能茍活；猶豫一點(diǎn)的c．顧及一點(diǎn)禮義尊嚴(yán)的，早就成了亂軍囊中的人肉干。幾經(jīng)淘汰，恐懼就進(jìn)入了先民的基因。

即使改革開放之后，這種恐懼也沒有消除，只是恐懼的內(nèi)容發(fā)生變化。沒發(fā)財?shù)?，怕一輩子受窮；發(fā)了財?shù)模抡哂凶?。更普遍的心態(tài)，是怕別人得了便宜，自己吃虧。乘機(jī)坐船，人人急著往前亂擠，因為怕別人走在自己前邊。落后就要吃虧，不爭就要受損，這就是恐懼基因在現(xiàn)階段的具體表現(xiàn)。