異數李敖等

林德清等

對于李敖大叔，我是大大佩服，深深心儀，無限欣賞。

佩服心儀欣賞的主要理由是：李敖是個珍稀的“異數”！幾乎可以說，自魯迅以降，如李敖般有戰(zhàn)士風骨的，多乎者不多也。敢說，敢罵，且說得有理，罵得有據。假如沒有通古博今的文化根底，沒有一針見血的超人見識，誰把你當回事？人家李敖硬生生著作等身，硬生生熒屏大侃，你不表揚他不表揚咱自我表揚：當總統，咱肯定比你阿扁當得好；獲諾貝爾獎，咱資格綽綽有余。你說咱狂傲，咱就狂了傲了，咱就這德性，怎么著？你喜歡謙虛是你的事，咱就愛驕傲，誰叫咱的名字叫李敖。驕傲要有本事，咱有本事驕傲，驕傲使人快樂，咱就快樂一把！好一個大膽李敖，好一個可愛李敖，好一個可敬李敖，好一個狂人李敖！

做性情中人，是李敖大叔對俺的最大啟示。俺們活得太累了，不光是俺這些平頭百姓，放眼望去，那些有頭有臉的人物，哪個不是夾著尾巴做人？東張西望，左顧右盼，惟恐稍一不慎，仕途受挫，學途受阻，商途遇險，于是言語訥訥，目光撲朔，永遠不得盡興。直到心肌梗塞，腦血拴住，哀樂聲起，才在九泉之下跌嘆不及。跌嘆也僅僅是跌嘆，一個鯉魚打挺活過來，讓他們去選擇生活，結果還是行色匆匆，心事重重，超脫不開呀！面對李敖大叔，能不羞慚無比？

李敖性情之表現，在于他說自己想說的話，做自己愛做的事。吾愛吾師，吾更愛真理。李敖敢于對其師長商榷批評，敢于對學術權威提出挑戰(zhàn)，敢于對政界巨霸指謬炮轟，這一切的動力，源于他對真理的探求。既然以為真理在胸，管你天皇老子，不對的不確的不咋的，我李敖照樣不尿你——或者說，照樣尿你，尿準你，讓你知道咱的厲害，知道咱火眼金睛一語中的劍劍封喉，你不敢再充當真理代言人了吧？敢說敢做的前提是，心中要有追求真理的勇氣，要有獲得真理的底氣，要有道出真理的豪氣。不迷信，不崇上，不跟風，唯有具備獨立人格和掌握真理的人才能如此快意恩仇。俺不敢說李敖大叔百分之百掌握了真理，但他追求的方向是真理，是“雖不至亦不遠”的境界，這才賦予了他非凡的膽識。

異數李敖，讓生活的底色變得有所鮮亮，讓生活的豐富性得以呈現，讓我們活著有追趕目標。感謝李敖！同時希望在我們的生活中多幾個“異數”，讓我們在昏暗中，在懵懂中，在窒息中，敢于接受“異數”的勾引，稍稍的還原本色。

多面李敖

文□陶江虎

李敖牛氣則牛氣矣，可是若要奉為楷模，竊以為切切不可。何故？概因李敖面孔太多，除了亦莊亦諧之外，還亦正亦邪，吃不準什么路子。

先說李敖是什么家吧。說他是作家，我看更多像作秀；說他是政治家，我看更多像政客；說他是情圣，我看更多像情種；說他是俠客，我看更多像潑皮；說他是好戰(zhàn)者，我看更多像淘漿糊！他到底是什么東東，我看不要說我等凡人弄不清楚，李敖自己也未必弄得清楚。他的率性而為，他的敢想敢說，與其說是追求真理，毋寧說是表現欲使然。

偶爾上“鳳凰衛(wèi)視”瞅幾眼“李敖有話說”，有時被他說得一愣一愣拍案叫絕，有時被他淘得稀里糊涂云里霧里。漸漸發(fā)現一個規(guī)律，他的全部主題幾乎差不多：挑刺、叫真、叫板、語不驚人誓不休。在抑揚頓挫侃侃而談之中，他老不忘自我褒獎和自我提升，幾幾乎是世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清，大言不慚，牛氣沖天。聽多了，就不免自問：此公是否人格有點問題，心理有點障礙？怎么著就自大了膨脹了無邊無際了？蔣介石敢罵，蔣經國敢批，李登輝敢尿，陳水扁敢揍，自然痛快淋漓；可是有些偉人（包括文化偉人）被你如此作賤，不放在眼里，是否有攻其一點不及其余之嫌？為偉人指謬，當然可以，說得在理，可圈可點，人們對你可敬可佩?？墒菬o論你如何善言雄辯，世人自有一桿標尺，任你李敖如何攻訐，倘若被攻訐者白璧微瑕，人們不會眼前一片瑕疵。以魯迅為例，你李敖不把他老人家放在眼里，那是你的自由，可至少在包括在下在內的相當一批人看來，魯迅他老人家目前比你李敖老人家好像“偉大度”要高一點，當然到底是誰偉大，你我都不說了算，歷史會蓋棺論定。但無論如何，偉人不是完人，不妨批評，何必貶低。也許你李敖有朝一日也會被列入偉人榜，張敖王敖像您那樣口誅筆伐，您老人家可就要體無完膚了。

當然說李敖“多面”，并不完全是負面的。他是何等聰明之人，有時“多面”得非?？蓯邸４舜未箨懶?，他就多次表現出謙虛寬厚的一面：老同學合影，他堅持不肯站中間；在女兒居室，他笑批女兒愛打官司；看到女兒名牌無數，笑罵美國資本主義對其侵蝕……雖然是調侃，是批評中的贊許，是客套而非謙虛，但多面李敖回到俗世之后善食人間煙火，舉止投足頗得分寸，見山跨山，見海趟海，足具魅力。老練李敖已經修煉成精，大陸之行給他加分不少，我愿意看到親善和藹的多面李敖。