納粹戰(zhàn)犯戈培爾和他的宣傳部

魏杰恒

在第二次世界大戰(zhàn)眾多的法西斯人物、戰(zhàn)爭罪犯中，戈培爾是比較特殊的一個。因為他既不是侵略戰(zhàn)爭的直接策劃者、組織者，也不是戰(zhàn)場上直接指揮攻城掠地、殺伐屠擄的軍人，而是一個純粹的、手無縛雞之力的文人，一個堂堂的德國的哲學博士。那么，作為納粹德國宣傳部部長，他是何以成為法西斯的主要戰(zhàn)犯的呢？

戈培爾全稱保羅·約瑟夫·戈培爾（１８９７－１９４５），其父是一家紡織廠的工頭，母親是一位鐵匠的女兒，也算是工人階級出身了。戈培爾７歲時因患上骨脊髓炎，致使左腿比右腿短一截，走起路來有點瘸。而且，與一般德國青年男子長得高大健壯不同，戈培爾長得十分瘦小。因此，他不可能像當時的許多德國青年那樣，通過從軍來實現(xiàn)人生的夢想。于是，他轉(zhuǎn)而刻苦學習文化。憑借天主教的資助，他先后讀完小學、中學，并開始漫長的讀大學生涯。戈培爾讀的大學之多，可謂世所罕見。他先后就讀于波恩大學、法蘭克福大學、柏林大學和海德爾堡大學等八所大學。要知道，這都是德國的著名高等學府。戈培爾在這些名校中廣泛涉獵了各種知識，專修了哲學、歷史、文學和藝術(shù)，掌握了拉丁文和希臘文。在他僅僅２４歲那一年，他獲得了海德爾堡大學哲學博士學位。

走出大學校門的戈培爾知識淵博，才華橫溢，思維敏捷，文筆鋒利，他一心想成為像歌德、席勒那樣的大作家，拼命創(chuàng)作小說、劇本。但他的小說沒有人給發(fā)表，他的劇本也沒有人給排演。正當他陷入苦悶迷茫的時候，１９２２年６月，在慕尼黑王冠馬戲場，他聽到了希特勒的講演，驚嘆不已：“現(xiàn)在我找到了應該走的道路———這是一個命令！”從此，戈培爾開始信奉納粹主義，并于當年加入了納粹黨。

戈培爾納粹思想狂熱，為宣傳其信奉的“理想”，他經(jīng)常在各種場所向公眾發(fā)表演說，而且慷慨激昂，很有感染力和煽動力。漸漸地，他得到納粹上層和希特勒的賞識。１９２６年１０月，希特勒任命他為柏林的納粹黨區(qū)領(lǐng)袖。１９２９年，又任命他掌管納粹黨的宣傳機構(gòu)，使其爬上納粹的高級領(lǐng)導層。

此后幾年，戈培爾為使希特勒競選上臺執(zhí)政，可謂費盡心機，不遺余力。他調(diào)動了納粹黨宣傳機構(gòu)的全部人馬，進行了德國歷史上空前的宣傳運動，散發(fā)宣傳小冊子，貼大字招貼，舉行無數(shù)次的大會，等等，使盡了所有手段。戈培爾更是親自出馬，到處演說，日程排得滿滿的。戈培爾的狂熱宣傳，對希特勒的最終上臺起到了重要作用。因此，希特勒于１９３３年上臺后，立即任命他為國民教育部長和宣傳部長。

希特勒建立的獨裁專制的法西斯統(tǒng)治，與歷史上的所有獨裁統(tǒng)治一樣，必然要使納粹黨一黨專政合法化，使德國只能聽到一種聲音，只能有一個政黨，并強制人民的意識與納粹的思想保持一致，為納粹國家服務。這樣，他必須將思想文化陣地完全控制在納粹黨手中，以此對德國人民實行精神控制。而這一切的完成，都是由戈培爾和他的宣傳部來操縱的。

言論自由、出版自由，這些起源于歐洲的文明，是現(xiàn)代文明國家的基本準則之一，也是最重要的公民權(quán)利。正是這些自由奠定了歐洲繁榮強盛的基礎(chǔ)，也形成了馬克思主義產(chǎn)生的重要條件。試想，如果沒有出版自由，像馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》等批判資本主義和資產(chǎn)階級國家、號召人民推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的著作，何以能在資本主義國家制度下出版、發(fā)行、傳播，又怎么能誕生偉大的馬克思主義。而德國，曾經(jīng)是歐洲出版自由最早的國家。早在１５４３年，波蘭偉大的天文學家哥白尼的《天體運行論》，因受教會的限制，在歐洲許多國家都被拒絕出版，最終，是在德國，首次出版了這一劃時代的偉大著作，開辟了人類科學史的新紀元?，F(xiàn)在，納粹黨要使這一政治文明和精神文明在德國消失。他們開始了對這一偉大文明的清算。

為了將那些“異端邪說”徹底從德國人民的頭腦里清除出去，為了將德國宗教改革運動的領(lǐng)袖馬丁·路德確定的信仰自由和思想自由的價值觀念徹底打入冷宮，戈培爾首先在全國范圍內(nèi)開展了一場聲勢浩大的焚書運動。１９３３年５月１０日晚上，成千上萬的學生高舉火炬，在柏林的各條大街上游行，并最終匯集到柏林大學對面的廣場周圍。那里已經(jīng)堆積了無數(shù)記載著人類文明的成果的書籍。然后，學生們紛紛將火炬拋向書堆。頓時，書籍燃燒起來，烈焰騰空，照亮夜晚。人們一邊歡呼，一邊繼續(xù)往火里扔書。學生們稱這些書籍“對我們的前途起著破壞作用”。以此開端，德國其他城市也紛紛效仿，開始焚書。戈培爾熱情地贊許學生們的舉動，在紙灰飄灑中發(fā)表演說。他鼓動說：“德國人民的靈魂可以再度表現(xiàn)出來。在這火光下，不僅一個舊時代結(jié)束了，這火光還照亮了新時代。”

同時，戈培爾和他的宣傳部對出版、報刊、廣播和電影也實行了嚴格的管制，建立起納粹黨領(lǐng)導下的統(tǒng)一的藝術(shù)家組織———德國文化協(xié)會，其目的是消滅所有跟納粹黨的思想相對立的傳播媒介。各協(xié)會的會員都必須是熱心于國社黨事業(yè)的人，并按照國家規(guī)定的方針、政策和路線從事活動，作品的出版或上演必須經(jīng)過納粹宣傳部的審查和許可。而由納粹黨制定的法律規(guī)定，第三帝國的編輯們必須在政治上和納粹黨保持一致，種族上必須是“清白”的雅利安人。于是，許多不愿為納粹服務的編輯記者遭到清除，許多不能與納粹保持一種聲音的報刊被停辦。余下的報紙和編輯們，要由戈培爾和他領(lǐng)導的宣傳部發(fā)指令：什么新聞可發(fā)，什么新聞不能發(fā)，實行嚴格的新聞檢查制度。對首都以外的報刊，則用電報或信件發(fā)出宣傳指令，告訴他們應該發(fā)何種新聞，否則，或撤總編輯或立即停刊。

戈培爾尤其重視廣播，認為廣播是當時社會最主要的宣傳工具，它傳遞信息迅速，輻射范圍廣，影響大。因此，必須牢牢掌控德國的廣播事業(yè)。戈培爾通過宣傳部的宣傳司和納粹創(chuàng)立的國家廣播協(xié)會，控制、壟斷了德國的廣播公司。從此，這家廣播公司充斥著法西斯的一家聲音和侵略戰(zhàn)爭的鼓噪。屬于私人的電影公司，也必須在納粹的宣傳部和德國電影協(xié)會控制下，每部影片都要嚴格審查，符合納粹的思想了，才會被允許上映?？傊?，納粹的傳媒千篇一律，千人一腔，千部一調(diào)，反復無窮，充斥著德國人的眼睛、耳朵和他們的每一根大腦神經(jīng)。漸漸的，德國人的靈魂深處浸滿法西斯的毒液，這與戈培爾和他的宣傳部的大肆宣傳反復灌輸有著十分密切的關(guān)系。

在戈培爾和他的宣傳部的精心操縱下，整個德國的輿論處于瘋狂的法西斯文化思想氛圍中。本來應該向公眾傳播事實、宣傳真理和正義的新聞媒介，竟成為散布謊言、欺騙公眾、制造謬論、蠱惑戰(zhàn)爭的工具。其導向就是對德國人民進行精神控制，使他們都成為法西斯戰(zhàn)爭的狂熱支持者、擁護者、直接參與者。在德國即將對波蘭發(fā)動侵略戰(zhàn)爭前，納粹德國的報紙、廣播大肆鼓噪的中心是：波蘭擾亂了歐洲和平，波蘭以武裝入侵威脅德國?！栋亓秩請蟆返拇笞謽祟}警告：“當心波蘭！”《領(lǐng)袖日報》的標題：“華沙揚言將轟炸但澤———極端瘋狂的波蘭人發(fā)動了令人難以置信的挑釁！”眾所周知，波蘭既無侵略的意圖，也沒有侵略德國的實力，這完全是在為德國侵略波蘭制造欺騙世人的借口。而在德國進攻波蘭前夕，戈培爾和他的宣傳部在報紙上策劃的欺騙宣傳攻勢則達到高峰?！安ㄌm軍隊推進到德國邊境！”“波蘭全境處于戰(zhàn)爭狂熱中！”等驚人的頭條特大通欄標題出現(xiàn)在德國各大報紙上，給公眾造成波蘭即將進攻德國的強烈心理預期。

戈培爾和他的宣傳部不僅牢牢控制著全國的輿論工具，而且他們自己還在各種場合親自出馬，大造輿論，以愚弄德國人民。尤其是戈培爾的演說，更是煽動性極強的惡風毒雨，散發(fā)在德國社會空氣中。應該承認，戈培爾還是很有才華的，但他的才華完全用作貫徹納粹思想上了，用作深刻領(lǐng)會希特勒的旨意上了。他似乎具有將一切事情都能顛倒黑白、混淆是非的天賦，而這正是納粹德國所需要的。１９４３年２月１８日，戈培爾在柏林體育館發(fā)表《論“總體戰(zhàn)”》演說，是他試圖以納粹思想俘獲本國人民和欺騙世界公眾、用納粹政治來補充軍事侵略的狂熱嘗試的一個典型版本。

戈培爾的所謂“總體戰(zhàn)”，無非是戈培爾通過他個人狂熱的說教、鼓噪、煽動，全面宣傳納粹的政治思想和希特勒的領(lǐng)袖旨意。他把演說詞的鋒芒既針對國內(nèi)公眾，要求人民停止高級娛樂活動，一切服從納粹的軍事勝利等；又針對國外的反納粹勢力，他特別警告西方，宣稱整個歐洲的危險來自“東方”，企圖分裂世界反法西斯同盟。戈培爾不僅演說“總體戰(zhàn)”時唱高調(diào)，演說后，也立即身體力行，付諸行動。他通過宣傳部下令關(guān)閉了柏林的豪華飯店和高級娛樂場所。他自己還為“總體戰(zhàn)”行動樹立榜樣。如，不再使用寬敞、闊氣的大客廳接待客人，而是使用小房間。這一切，加上會后在全國各處反復放映講演的紀錄片，宣傳媒介的大肆報道等，使戈培爾的“總體戰(zhàn)”演說成為納粹德國最成功的群眾大會，也是在公眾中影響最大、反應最強烈的一場活動。這是戈培爾最典型的表演，是他和他的宣傳部的典型策劃。也是納粹狂熱、煽動、欺騙的代表作。當然，同樣是他們垂死掙扎的一搏。

青山遮不住，畢竟東流去。不管戈培爾和他的宣傳部門如何欺騙、鼓噪地宣傳，但他們逆歷史進步潮流而動的行為，終究是要破產(chǎn)的。伴隨著世界人民反法西斯力量的不斷壯大，勢不可擋，德國人民也在覺醒，紛紛開始懷疑、反抗納粹的獨裁專制思想和統(tǒng)治。這一切，徹底敲響了希特勒及其納粹德國的喪鐘，也使戈培爾走上窮途末路。然而，這個納粹運動的宣傳家，頑固的法西斯狂熱分子，卻不思悔罪，決定與希特勒一樣自殺身亡，以逃脫正義的審判，并幻想有朝一日法西斯死灰復燃，他好流芳百世。臨死前，他在地下室的小房間里寫下遺言，標題云：《元首政治遺囑的附錄》，其中寫到他對元首的“忠誠”和選擇：“元首已經(jīng)命令我離開柏林……我一生中還是第一次必須堅決拒絕服從元首的命令……在最危急的時刻拋棄元首……世人將把我看做是一個可恥的賣國賊和下賤的無賴……因此我相信我正在為德國人民的前途做一件最好的事情。在今后艱苦的歲月里，樹立榜樣比活著更重要?！?/p>

戈培爾在殘忍地毒死了他的六個孩子后，讓勤務兵朝他和他的美麗妻子的后腦開了兩槍，然后，他的副官等人遵照其遺囑，把四桶汽油澆在他們的尸體上點燃。其死亡的方式也追隨希特勒，好使他和主子共同在烈火中升天，并幻想能得到“永生”。

伴隨著希特勒、戈培爾的尸體在熊熊烈火中灰飛煙滅，希特勒的第三帝國滅亡了。戈培爾的納粹宣傳部也壽終正寢了。在一片片被戰(zhàn)火燒焦的土地上，德國人民從法西斯的精神控制中走出來，根據(jù)《聯(lián)合國憲章》和《國際人權(quán)憲章》等法律文件，逐步建立起一個政治民主國家。馬丁·路德倡導的信仰自由和思想自由的價值觀重新得到普遍尊重和認可。自由的德國在思想文化方面和物質(zhì)文明建設(shè)方面，都繁榮起來，成為世界第三經(jīng)濟強國。當然，近些年來，在德國、在歐洲，極右勢力、光頭黨等具有法西斯主義思想傾向的組織，又有所抬頭。排外、仇恨猶太人和外籍人的事件時有發(fā)生。然而，德國以及歐洲各國的傳播媒介、政治團體和廣大普通人民，保持了對這股勢力的高度警惕與強烈批評、抵制、打擊。法國的極右翼勢力的代表勒朋，在總統(tǒng)大選中，就受到各階層、各種族選民的聯(lián)合抵制，最終慘敗出局。２０００年，奧地利的極右翼政黨的領(lǐng)袖海德上臺，出任政府總理，歐洲聯(lián)盟立即對奧進行制裁，使奧地利在歐洲備受孤立。

（青山摘自《隨筆》）