施長征
……老張正是處于這樣的角色沖突之中。而老張的這種角色沖突是中國法官(尤其是鄉(xiāng)村的基層法官)面臨的普遍困境……所以在宣布判決時出現(xiàn)了下面戲劇性的場面:老張法官哭了,來順?gòu)寱灥沽耍沃魅紊盗?,劉律師笑了,老栓困惑了…?/p>
《老張法官軼事——審牛記》是一部拍得相當(dāng)不錯的反映農(nóng)村基層司法運(yùn)行狀況的法制題材電影,這部電影,不免讓人感到幾多心酸、幾多無奈。司法改革是中國改革進(jìn)程中的“必修課”,而農(nóng)村司法改革又是必修課中的“難點(diǎn)”與“重點(diǎn)”。改革口號喊了那么多年,也實(shí)踐了好幾年,農(nóng)村的基層司法狀況怎么樣了呢?審判是否體現(xiàn)公正與效率之結(jié)合?民事調(diào)解是否盡如人意?這部電影,也許能審審鄉(xiāng)間司法這頭“?!?。
影片中,老栓有頭心愛的牛,他管它叫“閨女”。有一天,牛不小心丟了,幾個月后,老栓才在鄰村來順家的牛欄里找回了自己的“閨女”。
來順?gòu)屧诒敬搴沃魅蔚呐阃抡依纤ㄒ?,說那是一個多月前自己家的老牛下的崽,雙方爭執(zhí)不下,官司打到了鎮(zhèn)法庭。一邊是把牛當(dāng)成閨女的老栓,一邊是窮得揭不開鍋,就靠這頭牛種地的來順家,面對這樣的局面,主審法官老張主張調(diào)解,可雙方誰都不讓步,老張不得不判老栓敗訴。
這樣的判決老栓自然不服,于是提起上訴,但二審法院以“事實(shí)不清,證據(jù)不足”為由發(fā)回重審。在劉律師的指點(diǎn)下,老栓找到了省里的科學(xué)院,不惜花7000塊錢為自己的小牛做“親子鑒定”。老張聽到這個消息后可急壞了,因?yàn)闊o論官司結(jié)果如何,7000塊錢落到誰身上都是個天文數(shù)字。盡管他使出了渾身解數(shù)在兩邊周旋、調(diào)解,可還是沒能阻止老栓賣了蓋房子的木材去做“親子鑒定”。
老張?jiān)俅涡x判決書的時候落下了兩行熱淚。根據(jù)親子鑒定的結(jié)果,老栓要回了自己的牛,但他怎么也沒想到,敗訴后要承擔(dān)7000塊錢親子鑒定費(fèi)的來順家就此被壓垮了,來順?gòu)層麑ざ桃姡瑏眄樢脖黄容z學(xué)。老栓后悔地說:“這不是我想要的,我只是想要回我‘閨女?!?/p>
幾天后,派出所打來電話,說他們最近抓獲了一個偷牛團(tuán)伙,其中就有一頭一個多月前出生的小牛。原來來順家的牛被偷后,他們把老栓丟在山里的牛當(dāng)成了自己的。盡管最終來順家領(lǐng)回了自己的牛,但那巨額的債務(wù)仍是他們心口(也是老張心口)永遠(yuǎn)的疙瘩。
下面,我們通過社會學(xué)的視角簡要分析一下電影中的幾個角色。在上述文本中,穿上制服的老張是人民派出法庭的普通法官,他在中國龐大的司法體系中占有特定的位置具有特殊的角色,但脫了制服,他的另外一個角色是張大頭家二小子,一個村落共同體的普通人。老張兩重角色之間產(chǎn)生了沖突,而他的這種角色沖突是中國法官(尤其是鄉(xiāng)村的基層法官)面臨的普遍困境。鄉(xiāng)村的法官多是在鄉(xiāng)村的“熟人社會”成長起來的,其本身具有村落共同體成員的身份,在多重縫隙里“艱難地呼吸”——他們既是凡人肉身的普通人,又是從事一種高度理性化專業(yè)的職業(yè)人,因此在心理機(jī)制的意義上體現(xiàn)了自我與非我的矛盾;法官以法院為職業(yè)場所,但在意志上又須具有個別性意義上的獨(dú)立性,這體現(xiàn)了集體與個體的矛盾;法官是代表國家或公共立場的審判員,但又須保持不偏不的中立性,這體現(xiàn)了公立與中立的矛盾;法官身處世事紛紜的社會之中,但又應(yīng)該具有超脫社會的姿態(tài),這體現(xiàn)了世俗與超俗的矛盾。讓處于沖突中的法官成為司法的“自動售貨機(jī)”是不可能的,而角色沖突的存在是經(jīng)常發(fā)生的情況。
何主任也處于角色沖突之中,她既是來順?gòu)尩脑V訟代理人,又是村委會主任。作為訴訟代理人,她是依照代理權(quán),以當(dāng)事人——原告來順?gòu)尩拿x代為實(shí)施或接受訴訟行為,是維護(hù)該當(dāng)事人利益的訴訟參加人,其代理的法律后果也直接歸屬于該當(dāng)事人。而且在案件當(dāng)中,何主任為來順?gòu)尩睦婵芍^是盡職盡責(zé)。但同時何主任又是村民委員會的主任,由她當(dāng)訴訟代理人,就不再是僅僅代理來順?gòu)屢蝗?,她要“代理”全村人打贏這場官司,為村里贏得榮譽(yù)和面子,維護(hù)本村人的利益(不僅僅是來順?gòu)屢蝗耍K院沃魅卧陂_庭那天事先用村里的大喇叭向全村人廣播,讓全村人都去旁聽,“不能讓某某村的人欺負(fù)咱村的人”(老栓和來順?gòu)屗诘拇迨窍噜彽膬蓚€村)。后來的事態(tài)發(fā)展也確實(shí)證明了何主任采用“人多勢眾”策略的正確性。在案件發(fā)回重審后,老張法官勸說來順?gòu)?,不要再進(jìn)行訴訟,否則高昂的鑒定費(fèi)誰敗訴了都承擔(dān)不起,來順?gòu)屚ㄟ^老栓倔強(qiáng)的“花血本”的做法而相信牛確實(shí)是他的,開始懷疑自己當(dāng)初牽錯了牛。來順?gòu)尨_實(shí)想撤訴了,這也是老張法官“跑斷了腿兒,磨破了嘴兒”的一點(diǎn)成果,但何主任卻不同意來順?gòu)尦吩V,她覺得“她和全村人的臉面沒處擱”。除此之外,何主任還保證,如果來順?gòu)寯≡V,那么村里出那筆錢——這時候,何主任在不同社會關(guān)系的角色完全混在了一起。
我們再來看劉律師這個人,他在本案中作為老栓發(fā)回重審時的訴訟代理人,通過現(xiàn)代科學(xué)的取證最終替老栓打贏了這場官司。劉律師原來也是村里土生土長的,但后來脫離了鄉(xiāng)村,并接受了完整的法學(xué)教育并在縣城里當(dāng)了律師。劉律師已經(jīng)脫離了民間法的束縛(甚至民間法都不在他的思想范圍之內(nèi)),他為了實(shí)現(xiàn)勝訴的目的,采取的手段是直接訴諸國家法。他完全從當(dāng)事人角度出發(fā),一再向老栓強(qiáng)調(diào)“鑒定費(fèi)是由敗訴方承擔(dān)的”,由于身份、角色和地位,他的勸說無疑成為促使老栓做出最終行為的主要推動力。老張法官也和劉律師說過,“要考慮訴訟成本,7000元不是小數(shù)目”,但劉律師并不處于國家法和民間法的“疊合”地帶,他也不會產(chǎn)生如老張一樣的焦慮與憂愁。
所以在宣布判決時出現(xiàn)了下面戲劇性的場面:老張法官哭了,來順?gòu)寱灥沽耍沃魅紊盗?,劉律師笑了,老栓困惑了(“這不是我想要的,我只是想要回我‘閨女”)。
電影看完了,我們發(fā)現(xiàn)中國鄉(xiāng)間司法這頭“?!钡拿∵€真不少,但無論如何,總要想輒吧。畢竟我們有八九億人活在這頭“?!鄙磉叞?!
對于當(dāng)今及未來中國的司法,民事調(diào)解制度是不可或缺的,但現(xiàn)在制度中存在諸多弊病也必須予以祛除。民事調(diào)解制度作為調(diào)和民間法與國家法之間的沖突的制度性渠道,還需要很多技術(shù)、手段的支持,民間和學(xué)界表達(dá)司法改革的聲音多集中于制度“存”與“廢”的爭論,即使是制度的支持者也都停留在西方話語的敘述層面,這樣的表達(dá)顯然對實(shí)踐無法提供理論支持。
來自司法權(quán)力機(jī)關(guān)內(nèi)部的表達(dá)也走向了另一個極端,即嚴(yán)格規(guī)定調(diào)解結(jié)案率的做法無疑會閹割調(diào)解制度的真正價值,“老張的困境和淚水”生動地展現(xiàn)了基層法官在國家法、民間法及良心、道德情感之間的痛苦掙扎。電影文本的敘述不僅僅是個“有意思”的故事,每個(電影中的)角色都是典型的社會角色。在具體的司法運(yùn)作中(尤其是鄉(xiāng)村的基層司法運(yùn)作),決定人們社會行為的規(guī)范是多元的,行動者在情境中的角色行為與這些規(guī)范直接關(guān)聯(lián)。民間法和國家法之間存在著矛盾和沖突,但由于國家法具有正式的權(quán)威和地位,它是彌散在管轄地域的任何角落的(也許存在法律不入的邊緣地帶),但如果當(dāng)事人不計(jì)代價、甘冒風(fēng)險(xiǎn)沖出民間法的“牢籠”而向國家法伸出援助之手,民事調(diào)解則成了“馬其頓防線”,在復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)面前這是不可避免的現(xiàn)象。事實(shí)上,司法機(jī)關(guān)下達(dá)調(diào)解結(jié)案率指標(biāo)的行為也無異于給無數(shù)老張這樣的基層法官增加了沉重的心理負(fù)擔(dān)。而且這個“數(shù)字藥方”也可能給基層司法帶來“副作用”。
更加理性的做法,應(yīng)該是從參與行動者和行動規(guī)范兩方面著手進(jìn)行改革,但改革的前提又不能開中國現(xiàn)有的實(shí)踐基礎(chǔ),更不能離開中國整個體制背景,有些問題——比如,僅僅是民事調(diào)解這樣細(xì)節(jié)的改革——是不容易解決的,它們都可能“牽一發(fā)而動全身”。由細(xì)節(jié)而觸發(fā)的民事調(diào)解,搞得好可以使整個中國司法出個“艷陽天”,搞得不好也可能“撿了一條金腰帶,折我三畝好良田”。讓有識之士先審審民事調(diào)解這頭“?!卑桑劣谂e什么鞭子、怎么舉鞭子、把“?!蓖内s還需費(fèi)些思量。“求木之長者,必固其本,欲流之長者,必浚其泉源?!?/p>