本刊編輯部
斷臂的維納斯有一種橫穿歷史時(shí)空的不朽的性感,微笑的蒙娜麗莎則讓性感變得更神秘。而在男性藝術(shù)王國里,大衛(wèi)的臉龐俊美得無瑕可擊,“擲鐵餅者”身材健美得讓人嫉妒,但若論最性感的男性形象,我們堅(jiān)定地認(rèn)為,羅丹手下的“思想者”才應(yīng)排在首位!他在思考一個(gè)也許亙古以來就存在但又也許永遠(yuǎn)沒有答案的問題,他在思考中表現(xiàn)了優(yōu)秀男人猢的氣質(zhì):迷惘,孤獨(dú),沉靜,專注,無暇他顧。他的氣質(zhì)呈現(xiàn)出一種重金屬的冷色調(diào)。然而最可貴的是,每一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的男人如果愿意,都可以從他身上找到自己的影子!是的,還有什么能比思想更讓一個(gè)男人凸現(xiàn)強(qiáng)者的力量呢?
今天,我們要向讀者朋友鄭重推薦的菲利普·科特勒——如果不算全球界營銷界最性感的男人,至少也能成為最性感的老男人他的營銷思想對(duì)世界各國以及中國營銷人的影響,特別是對(duì)中國8000萬營銷人的影響,目前尚不可明確估量。而且這種影響力伴隨著中國經(jīng)濟(jì)不可遏制的騰飛欲望,還將強(qiáng)有力地、直接或間接地作用于中國企業(yè)以及數(shù)不勝數(shù)的營銷人。
菲利普·科特勒,以他的思想和著述,把“銷售”這種長期以來屬于企業(yè)操作技巧層面的東西變成了全球營銷人士共同探討、學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)光大的一門策略性顯學(xué)。1967年,他的《營銷管理》一書問世,在其后的40年里,他不斷捕捉始終處于變化之中的商業(yè)世界的規(guī)律,以實(shí)踐為準(zhǔn)繩,修訂、充實(shí)這本書──明年,他將推出第12版。他倡導(dǎo)了幾十年的“消費(fèi)者導(dǎo)向”營銷思想,在古稀之年,他又自行揚(yáng)棄,強(qiáng)調(diào)“產(chǎn)品創(chuàng)新”意識(shí)的回歸。
然而,不要說是一個(gè)科特勒,就是全世界所有研究營銷的學(xué)者歸攏到一起,也不可能窮盡營銷理論與營銷實(shí)踐所面臨的問題。尤其是對(duì)中國市場(chǎng)、中國讀者和營銷實(shí)踐者而言,科特勒的學(xué)問甚至從來就未能免去那股“夾生”氣。原因在于,中國企業(yè)的競爭有太多市場(chǎng)以外的因素,良幣未必驅(qū)除劣幣;中國消費(fèi)者有著逆來順受的好脾氣,高高在上的企業(yè)特別是國有壟斷企業(yè)沒有壓力自然缺乏上進(jìn)心;中國人口眾多、市場(chǎng)巨大,給企業(yè)的“機(jī)會(huì)主義”提供了樂土,以至于企業(yè)永續(xù)發(fā)展的動(dòng)力只能寄希望于企業(yè)家的良心發(fā)現(xiàn);中國人信仰的缺失,導(dǎo)致企業(yè)無法約束自己的財(cái)富狂想,反法律和反道德的行為反而成了一些企業(yè)“正義的主張”。
科特勒理論在中國的“夾生”,有其必然性。這不是科特勒的錯(cuò),也不是中國企業(yè)的錯(cuò)。但是,在世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中,普世的準(zhǔn)則終將取代某些地域的“約定俗成”。改革開放20多年來,中國企業(yè)發(fā)生了很多變化,而且仍將發(fā)生很多變化。8年間,科特勒5進(jìn)中國,他和他的著作影響著中國的營銷進(jìn)程,甚至已經(jīng)成為中國營銷進(jìn)程的一部分。從這一角度講,科特勒“夾生”與否并不重要,重要的是“我思故我在”。
科特勒是一個(gè)思想者,他從來不企望以理論框架限定營銷實(shí)踐,而是基于營銷實(shí)踐修訂營銷工具?!缎聽I銷》采訪這個(gè)因?yàn)闊釔鬯灶嵏驳膶W(xué)者,這位孜孜不倦、總是渴望自我突破的學(xué)者真誠地告訴我們說:“我的熱情來自于我相信好的營銷可以給每個(gè)國家?guī)矸睒s和幸福?!庇泻玫臓I銷,必然有壞的或者至少是不那么好的營銷──這大概就是菲利普·科特勒思想、顛覆、積極布道的理由。除了營銷,他還給我們帶來了前行的勇氣和探求真理的積極信念。
怎一個(gè)“謝”字了得!
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