清朝末年,一書生以而立之年初涉京津武界,從學(xué)太極巨匠楊澄甫門下,苦練太極功夫七年,之后撰寫出一部《太極拳術(shù)》,一時聲名鵲起,為世人矚目。繼爾又在上海創(chuàng)立致柔拳社,成為繼楊澄甫之后楊式太極拳的中興人物。他就是陳微明。
陳微明,字慎先,名曾則,號微明,在家中行二,湖北浠水人,生于光緒七年(1881年),卒于1958年。陳微明白幼致力于中庸儒學(xué),國學(xué)根基非常深厚。光緒二十八年(1902年),年方21歲的陳微明與其兄曾壽、弟曾矩人京科試,弟兄三人同時中榜,均位列前十名,名噪一時,成為當(dāng)時熱門人物,躋身名流之列。
陳微明以文為生,先后擔(dān)任過浙江求是學(xué)院教授、北京五城中學(xué)優(yōu)級師范國文教授、《清史稿》纂修等職,名聲頗大。-
陳微明對武術(shù)具有濃厚的興趣。在他任《清史稿》纂修期間,武學(xué)巨匠孫祿堂著述釣《形意拳學(xué)、》在京出版面世,這部具有系統(tǒng)理論和詳細論述的武學(xué)著作一上市,就在京津武術(shù)界引起轟動。孫祿堂將形意拳拳理與中國儒學(xué)、老莊學(xué)說兩大哲學(xué)體系融為一體,文筆精煉,圖文并茂。著述出版伊始,孫氏門前即車水馬龍,登門造訪者絡(luò)繹不絕。陳微明也隨即拜訪了這位武術(shù)大師。·經(jīng)過一番交談,陳微明被孫祿堂淵博的學(xué)識和精深的武學(xué)修養(yǎng)所折服;從此拜在孫祿堂門下,學(xué)習(xí)形意拳和八卦掌,初步涉足武林。對于年已34歲的陳微明來說,從頭開始學(xué)武并非易事,形意以發(fā)勁剛猛聞名,八卦以變化無常見長,陳微明并無武學(xué)根基,從學(xué)沒多久,即感身心不濟,便“每以年長難學(xué)為憾”。孫先生很賞識他的學(xué)識和才華,認(rèn)為他可以練好,常常鼓勵他堅持習(xí)練,持之以恒,安慰他“子毋慮,凡學(xué)內(nèi)家拳者,茍當(dāng)有氣,即可學(xué)”。
只可惜那時孫先生尚未與太極拳家郝為真謀面。郝先生病臥京師,孫先生親事榻前是民國初年的事情,當(dāng)時孫先生尚未得郝式太極真?zhèn)饕吕?,否則陳微明也許會以郝式太極拳藝稱世。這只是后人臆測之語。陳微明在其著述《太極拳術(shù)》中也未提及學(xué)過太極,只提起“得見完縣孫祿堂先生,授以形意、八卦”。
陳微明在孫先生門下學(xué)藝至第二年,即1917年,從一朋友口中得知廣平府楊家世傳太極拳能以柔克剛,老幼皆可從習(xí),于是又轉(zhuǎn)學(xué)楊式太極,拜于楊式第三代傳人楊少侯門下。楊少侯是太極巨匠楊露禪之孫、楊健侯之長子,秉承家傳,技藝精湛,曾從學(xué)于武禹襄,素以散手見長,演拳動作疾緩相間,發(fā)勁冷脆,氣勢逼人。其人性情暴烈、教拳時搭手即打,粘手即仆,伴以喜怒表情變化,從學(xué)者極難模仿,門下弟子多懼師怕打,不敢提問解疑,得少侯真?zhèn)髡吡攘葻o幾。陳微明在楊少侯門下流連了三個月,恰逢楊少侯的三弟楊澄甫從南方教拳回京。人稱“三先生”的楊澄甫性格與其兄少侯迥異,溫和寬厚,行拳剛?cè)嵯酀?,綿里藏針,為人很有人緣,門下從學(xué)人數(shù)比少侯多出數(shù)倍,少侯門下弟子也大部分從學(xué)于楊澄甫。陳微明聞訊,立即登門求見楊澄甫先生。二人見面時,有一段具有歷史意義的對話。陳微明在《太極拳術(shù)》一書中這樣寫道:“丁已秋,訪得楊露禪先生之孫澄甫,不介往見。問曰:人言太極楊氏最精,而弗轉(zhuǎn)傳人,然乎不乎?澄甫先生笑日:非不傳人,愿得其人而傳也。吾祖受之河南陳氏,今將歸之陳,君如好之,吾不秘惜?!痹诋?dāng)時惜藝如命的時代背景下,楊澄甫能說出這番話,實在難能可貴。從側(cè)面可看出,楊澄甫看中陳微明是可造之材,愿意授之衣缽。從此,陳微明與太極拳結(jié)下不解之緣,與陳同時入門的還有他的兩位好友徐思允和陳農(nóng)先。陳微明盡管年齡比楊澄甫還長兩歲,但他尊師重道,執(zhí)禮甚恭,不越雷池,堪稱尊師重教的典范。
有明師指點,陳微明太極功夫進展很快,他刻苦習(xí)練。同學(xué)徐思允曾說:“同學(xué)前后至眾,或作或輟,唯余與慎先相約不少間斷,奇寒袒衣,盛夏揮汗,未嘗以為苦也,擊撞創(chuàng)痛,屢起屢僵,未嘗以為恥也?!卑串?dāng)時推手的規(guī)矩,同門師兄弟之間推手,為師弟者背墻而立,只能化不能發(fā),如同拳靶,被發(fā)出撞墻權(quán)當(dāng)排打練習(xí);師兄則可任意化發(fā)。入門較晚的大齡師弟陳微明盡管功名在身,與人推手也只能背墻而立,由人化發(fā),常?!皳糇矂?chuàng)痛,屢起屢僵”。為得真?zhèn)鳎愇⒚鲗钕壬堉良抑?,殷勤侍奉,?jǐn)慎求教。
陳微明在楊澄甫門下學(xué)藝七年,成為楊先生的衣缽傳人。學(xué)藝期間,陳微明將楊先生口授身演的太極拳技藝一一做了筆記,最終匯集裝訂成冊,并且把成稿贈與楊先生,以謝師恩。楊先生將書稿“藏之?dāng)?shù)年,不以付梓”,從不以示人,可見對書稿珍視有加。后經(jīng)友人秦光昭、王鼎元、岑希天等人倡議,征得楊先生首肯,陳微明將書稿要回來,連同楊先生所贈的五十余幅拳照,附之以王宗岳《太極拳論》注釋,由名流鄭孝胥題寫書名“太極拳術(shù)”,由中華書局出版發(fā)行。書中套路部分的圖片均為楊先生拳照,有些缺圖的地方由陳微明補加,推手部分分別為楊澄甫先生與許禹生、陳微明、陳志進的拳照,書后另附118張陳微明個人拳照。
《太極拳術(shù)》一書的出版是楊式太極拳發(fā)展的一個里程碑,對于楊式太極拳的發(fā)展發(fā)揮了巨大的促進和普及作用,書中的“練拳十要”和楊澄甫的拳照成為楊式太極拳的經(jīng)典,講拳學(xué)理論必提“十要”、講姿勢必看楊澄甫先生的拳照為衡量拳架正確與否的標(biāo)準(zhǔn)??梢哉f陳微明是楊式太極拳普及和發(fā)揚的重要奠基人。
纂修結(jié)束后,陳微明南下上海,于1925年在上海西藏中路寧波同鄉(xiāng)會創(chuàng)辦了致柔拳社。報刊媒體將辦社消息發(fā)出后,報名者紛至沓來,從學(xué)者甚眾。學(xué)員來自社會各階層,陳微明在上海十里洋場名聲鵲起,始開南方太極拳運動之先河。
“致柔拳社”中的“致柔”二字,源自《老子》“專氣致柔,能嬰兒乎”一語。陳微明親任社長,名譽社長為關(guān)炯,教授為陳志進(田兆麟之弟子)。拳社以流傳國技、注重養(yǎng)生為辦社宗旨。學(xué)習(xí)者以祛病、養(yǎng)生為目的,一年學(xué)制;以體用兼通為目的者,三年學(xué)制。學(xué)員分甲、乙、丙、丁四種,甲種每周學(xué)6次,每月交學(xué)費10元;乙種每周學(xué)3次,每月交學(xué)費6元;丙種每周學(xué)2次,每月交學(xué)費4元;丁種每周學(xué)1次,每月交學(xué)費2元,而且學(xué)費按月遞減,以鼓勵有恒心者深造。三年制課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容為:第一年太極拳、定步推手、太極劍;第二年太極長拳、活步推手;第三年大 、散手、對劍、太極槍。三年期滿,如考試合格,可以畢業(yè)。畢業(yè)者為致柔拳社社員,以后再來社學(xué)習(xí)不收費。
1927年底,陳微明的另一武學(xué)專著《太極劍術(shù)》問世,書中的太極劍法(53式)照片是陳微明親自演練,共附圖39張,文字講述偏于簡練,似有失詳盡,卻彌補了《太極拳術(shù)》有拳無械之不足。書中另附太極長拳的名稱及練法,但無配圖。陳微明把楊傳太極長拳59式,根據(jù)自己的見解和練拳心得增加為108式。太極長拳是楊式太極拳中獨具特色的套路,楊氏弟子中會此拳者甚少,有甚者聞所未聞,屬秘傳之技。書中對太極長拳僅以寥寥文字簡述,初學(xué)者不易看圖習(xí)練。
1929年秋,陳微明第三部武學(xué)專著《太極答問》出版。這時,上海各界對太極拳由四年前“知者尚鮮”變?yōu)椤帮L(fēng)起云涌”,“學(xué)者必太極拳者是學(xué)、教育必太極拳者是教,浸浸乎盛矣”,太極拳在大上海成為一種運動時尚而風(fēng)靡一時,在上海開辦的武館社皆設(shè)太極拳一科。陳微明在《太極答問》中將太極拳的源流、太極演練要領(lǐng)、推手練法、技擊散手、太極功法及太極養(yǎng)生等問題,以問答的形式做了詳細闡述,并將太極拳老套路拆繁化簡,精選為24式單式練法,編成新的演練套路,推向社會,書中附圖30張,為初學(xué)者開辟學(xué)習(xí)捷徑,以利于太極拳在社會的普及和推廣。
陳微明的三部武學(xué)專著對太極拳的普及和發(fā)展有著重大的作用,在當(dāng)時的影響是巨大的,這三部著作無論是理論性還是技術(shù)系統(tǒng)性,均堪稱經(jīng)典之作,具有一定的權(quán)威性。
陳微明創(chuàng)立的“致柔拳社”對楊式太極拳的傳播、推廣有不可磨滅的貢獻。陳微明不僅武技精湛,理論研究深入,而且品德高尚,待人謙和,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。盡管由于種種原因,真正能學(xué)完三年的學(xué)生并不多,但其辦學(xué)思路及影響是有跨時代意義的。趙樸初先生曾評價陳微明:“今則亞州及歐美等國慕名而研究學(xué)習(xí)者日眾,其反映先生之倡守之功不可沒也?!?/p>