身在山中不識(shí)真

流傳至今的八極拳已經(jīng)形成幾支不同風(fēng)格的流派。但是，不管哪種流派，在最重要的“六大開(kāi)”問(wèn)題上，都認(rèn)為“六大開(kāi)極其藝”，也就是說(shuō)，“六大開(kāi)”囊括了八極拳基本功與搏擊術(shù)的精華，是八極門的“極品”。因此，前輩們攜藝自珍，輕易不露六大開(kāi)，即使是入門弟子，也難以得到全部真?zhèn)?，甚至終生看不到“六大開(kāi)”的拳理和演練，引為憾事。隨著社會(huì)的進(jìn)步，觀念的更新，此種狀況已有所改變。最近這幾年，武術(shù)刊物上出現(xiàn)了介紹“六大開(kāi)”的文章，大家都對(duì)八極拳的核心問(wèn)題給予關(guān)注并進(jìn)行探討，試圖撩起“六大開(kāi)”的神秘面紗。然而，因?yàn)闅v史的原因，在八極門眾多弟子中，真正明白“六大開(kāi)”的人并不多，能夠全部掌握拳理和技藝的人更是寥若晨星。對(duì)于“六大開(kāi)”，八極門人普遍是“不識(shí)廬山真面目”。筆者習(xí)練八極拳多年，自忖有明師的傳授和深切的體悟等有利條件，對(duì)“六大開(kāi)”有了比較全面的認(rèn)識(shí)，才敢于“現(xiàn)身說(shuō)法”，欲使“六大開(kāi)”秘傳大白于天下，供同好者研習(xí)指正。

根據(jù)八極拳老譜的記載，“六大開(kāi)”非常簡(jiǎn)明，只有字訣(頂、抱、單、提、挎、纏)和歌訣(一打頂肘左右翻，二打抱肘順步趕，提挎合練單揚(yáng)打，順步繞身便是纏，翻打頂肘中堂立，打開(kāi)神拳往后傳)。

在“六大開(kāi)”的演練中，一般只能看到六個(gè)大勢(shì)(攔捶、搦掌、虎撲、貼山掌、纏絲崩、猛虎硬爬山)和一趟六大開(kāi)拳。據(jù)此，有的人就以為“六大開(kāi)”沒(méi)有什么高明之處，不過(guò)是極普通的幾個(gè)文字和拳架罷了，稱不上八極門的精華?！耙蝗~障木林不見(jiàn)，百川灌河笑大方”，“六大開(kāi)”并不是想象得那樣簡(jiǎn)單。中國(guó)武術(shù)歷史悠久，門派眾多，各個(gè)拳種都有高級(jí)功法絕技，它們對(duì)外對(duì)內(nèi)都有不同程度的嚴(yán)密封鎖。即使迫不得已公之于世，也往往是三言兩語(yǔ)帶過(guò)。沒(méi)有明師的口傳身授，門徒和大眾只能一知半解，難以領(lǐng)悟要旨。八極拳毫不例外，“六大開(kāi)”就是這種情況。

“六大開(kāi)”可以分作理論和實(shí)踐兩大部分。

理論部分包括“文字傳”和“口頭傳”兩個(gè)內(nèi)容。文字傳就是前面提到的字訣和歌訣，本門弟子背得滾瓜爛熟，武林人士也耳熟能詳。屈指可數(shù)的四十八個(gè)字能稱之為理論嗎?能!古人云“大道至簡(jiǎn)”，禪宗“不立文字”，五行學(xué)說(shuō)的核心是“金木水火土”，《易經(jīng)》的內(nèi)容是六十四卦，有誰(shuí)能說(shuō)它們沒(méi)有或不是理論呢?“真?zhèn)饕粋€(gè)字，假傳萬(wàn)卷書(shū)”，自古以來(lái)，拳法豐富多彩，招術(shù)變化萬(wàn)千，生花妙筆也寫(xiě)不盡其中的奧妙。大師們只能字斟句酌，用最精要的語(yǔ)言概括高超的技藝，再通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，指點(diǎn)迷津。因此，只有得到耳提面命的弟子，才能通曉本門學(xué)說(shuō)?！傲箝_(kāi)”的字訣和歌訣也有詳細(xì)的理論分析，只是它沒(méi)有表達(dá)在筆墨上，而是發(fā)揮于拳師臨場(chǎng)指教的語(yǔ)言中，這就是六大開(kāi)的“口頭傳”。“口頭傳”也可以看作是對(duì)“文字傳”的詮釋。因?yàn)榭谡Z(yǔ)具有時(shí)效性和隨意性，所以口頭傳的“六大開(kāi)”理論是否準(zhǔn)確、系統(tǒng)及完整，取決于三個(gè)條件：第—，傳承的內(nèi)容是否純正；第二，拳師的素質(zhì)是否全面；第三，弟子的領(lǐng)悟是否到位。筆者自視基本具備了以上三點(diǎn)，斗膽把“口頭傳”的“六大開(kāi)”簡(jiǎn)要整理如下。

“六大開(kāi)”是利用人體八大部位(頭、肩、肘、手、胯、膝、足、臀)發(fā)力擊打?qū)Ψ降母叱妓嚒?/p>

1．頂：施用的部位與攻打的目標(biāo)置于同一水平線上，把全身的力量集中在一點(diǎn)上，用整勁向前沖撞而出，這就是“頂”。例如，“雙羊頂”是用頭撞，“兩儀頂”是用肘法，“臥立炮”是用拳打，“吃根”是用膝磕。

2．抱：肢體由外向內(nèi)攬扣合攏的力量和打法都是“抱”。例如，“砸抱”是用拳頭或前臂，“云抱”是用肘和手，“圈抱”是用雙掌。

3．單：凡以單手成勢(shì)，借助擰轉(zhuǎn)伸挺等身法和手法，向不同方位發(fā)出劈、抽、掛、挑等勁力和動(dòng)作擊打?qū)Ψ剑伎梢运阕鳌皢巍?。例如，“劈山掌”是用掌下砍，“上翻捶”是用拳反砸，“橫單手”是用臂橫掃。

4．提：它是指用手、膝、足等部位自下而上地猛然擊打?qū)Ψ健＠?，“沖天提”是拳與膝合用，同時(shí)向上擊打；“挑提”是掌向上托打再加上腳搓踢；“撣手提”是雙掌向下反抽與足尖向上彈踢相結(jié)合。

5．挎：擰腰坐胯，突發(fā)轉(zhuǎn)體，運(yùn)用手、臂、肩、腿等部位，向外或向內(nèi)發(fā)出靠、擠、崩、撞的勁力和動(dòng)作，擊打或摔倒對(duì)方。例如，“翻挎”是用肩擠、胯靠、腿絆、臂撥的合力使對(duì)方仰面翻倒；“折韁挎”是把拳與肘結(jié)合起來(lái)?yè)舸驅(qū)Ψ?；“掛塔”是用手的推拉配合腿的外掛，打出合力，使?duì)方倒地，這也屬于“挎”。

6．纏：以腰為軸，通過(guò)手、臂、肘、腿等部位，向上 (下)往外(內(nèi))施轉(zhuǎn)纏繞，運(yùn)用刁、扣、捋、鎖等勁力和手法擊打?qū)Ψ蕉紝儆凇袄p”。例如，“擁身纏”是借助轉(zhuǎn)腰旋臂的動(dòng)作“以圓破直”，化解對(duì)方的攻擊，再順勢(shì)推撞或崩打?qū)Ψ?；“小纏”是用雙掌化解對(duì)方的抓捋刁扣，同時(shí)擰轉(zhuǎn)切壓，損傷對(duì)方的腕部；“抱肩纏”是以手按臂纏解脫并反擊對(duì)方的抓肩。

踢、打、摔、拿是中國(guó)武術(shù)特有的四種擊法，各門各派的技擊內(nèi)容一般都出不了“四擊”的范疇?！傲箝_(kāi)”也如此?！绊?、抱、單”側(cè)重于打；“提”主要是腿法；“挎”的作用主要是摔；“纏”不僅是拿，它還包含著更為豐富的內(nèi)容。

通過(guò)上面簡(jiǎn)要地解說(shuō)，我們不難看出，“六大開(kāi)”是八極拳技藝的高度概括，是從具體上升到抽象。先師們舍棄八極拳架式和技法的表象，提取本質(zhì)的東西，通過(guò)比較分析，找出共同的屬性，進(jìn)行歸納提煉，由感性上升到理性，總結(jié)出具有普遍性的理論，符合中國(guó)武術(shù)的發(fā)展規(guī)律。至此，我們可以肯定地說(shuō)，“六大開(kāi)”是八極門的基本理論，八極拳全部套路和技法都是“六大開(kāi)”字訣的組合與演練。我們以點(diǎn)代面，用“六大開(kāi)”的含義和標(biāo)準(zhǔn)分析八極拳全部動(dòng)作的屬性，可以做出如下的判定：

1．臥立炮(頂)，2．兩儀頂(頂)，3.獅子張口(抱)， 4．十字拳(纏)，5．獻(xiàn)胯(挎)，6撲面掌(單)，7．閉襠式 (抱)，8．六合手(單)，9．兩儀頂(頂)，10．霸王舉鼎 (纏)，11．雙肋肘(頂)，12．揣襠式(抱)，13．架提(提)， 14.撲按掌(單)，15．挖眉式(單)，16.搓提(提)，17．分肋頂(頂)，18．鉤手提(提)，19．砸肘(抱)，20．跪膝 (抱)，21．擁肘(抱)，22．上翻捶(單)，23．抽頂(頂)， 24．右小纏(纏)，25．撩陰掌(單)，26．左小纏(纏)，27．托槍式(提)，28．穿袖提(提)，29．通背式(單)，30.掛塔(挎)，31.單儀頂(頂)，32．硒抱(抱)，33.貫耳捶 (單)，34．擁襠胯(單)。

經(jīng)典的拳論與核心的秘訣大多言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容精深，因?yàn)槟鞘莿?chuàng)作者的心血結(jié)晶和“鎮(zhèn)山之寶”，對(duì)外人要嚴(yán)守機(jī)密，惟恐傳出后削弱本門的威力；對(duì)弟子要“擇徒而授”，以防被歹徒利用，危害社會(huì)。這就是八極門人普遍難解“六大開(kāi)”，甚至分不清它是理論還是拳架的根本原因。

“六大開(kāi)”不僅有理論，它還有實(shí)踐，也就是有具體的拳式、套路、勁法和手法等重要內(nèi)容。這些年來(lái)，八極拳推廣得比較好，品位較高的六開(kāi)大勢(shì)和六大開(kāi)拳人們已經(jīng)不覺(jué)新鮮。筆者現(xiàn)把大家罕見(jiàn)的六個(gè)單趟子的動(dòng)作名稱公布如下：

第一趟“頂”：挑提，兩儀頂、折韁頂、滾靠頂、分肋頂、捋手搓腳、抱頭頂、抽頂、挑撲頂、雙羊頂、雙砸肘、雙搖頂、臥立炮。

第二趟“抱”：云抱、拐抱、截抱、擁肘抱、崩肘抱、吊肘、雙耙手、閉襠抱、上翻挎、穿袖抱、抱提、劈提抱、圈抱、膛提。

第三趟“單”：刺手單、挑手單、翻手撣、撐捶、劈山掌、朝陽(yáng)掌、撩陰掌、鉤手掌、三單手、翻挎打、上翻捶、抽頂、橫單手、頂陽(yáng)針。

第四趟“提”：貫耳提、捋手提膝、挑提、跟提、撐捶、穿袖提、挑肘提、撣手提、鉤手提、盤(pán)肘、翻手提、拋扇提、盤(pán)肘提、吊肘提、砸抱提。

第五趟“挎”：滾靠頂、翻挎、圈挎、攔馬挎、沖天提、挎打捶、撩提挎、挑提挎、圈挎、挑手單、折韁挎、撲按掌、掛塔。

第六趟“纏”：纏肘、貼身纏、撲身纏、抱頭頂、雙背纏、砸抱捶、擁身纏、托槍提、纏臂、纏腕、抱肩纏、捆手纏、迎面掌、回張口。

“六大開(kāi)”單趟子可以看作“六大開(kāi)”理論的形象化身，它又是八極門重要技法的薈萃。“六大開(kāi)”單趟子既可以按照套路演練，也可以拆開(kāi)單打，還可以巧妙地組合起來(lái)應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)。為了使弟子領(lǐng)悟“六大開(kāi)”的靈活性，先師們還創(chuàng)編了“六開(kāi)合演”，全部動(dòng)作名稱如下：

1.挑提，2．鉤手單，3．云手纏，4．迎面掌，5．?dāng)r手提，6．三單手，7．下翻捶，8．吊肘，9．拋扇掌，10．捋手搓腳，11．頂陽(yáng)針，12．翻手撣，13．盤(pán)肘頂，14．雙挑肘，15．撣手提，16．貫耳提，17．穿挎頂，18．?dāng)r挎，19．翻挎，20．?dāng)r手提，21．盤(pán)肘提，22．翻手撣，23．穿袖頂，24．架提，25．滅子腿，26．掛耳頂，27．托手單，28。鉤手單，29．捋手提膝，30．沖天炮， 31．雙背頂，32．反抱提，33．回張口，34．挑提，35．?dāng)r馬挎，36．掛肘捶，37．抱頭頂，38，抽頂，39．拋扇掌，40．擁襠挎。

技擊是八極拳的“脊梁”和“靈魂”，實(shí)戰(zhàn)是六大開(kāi)的最終目標(biāo)。為了使愛(ài)徒的搏擊水平更高，為了使“六大開(kāi)”得到不斷豐富和完善，八極宗師還傳出“纏靠”、“六手翻”、“六開(kāi)擷英”等高超的單打和對(duì)接秘技。它們都是“六大開(kāi)”中的精品，世人難得一見(jiàn)。

綜上所述，筆者認(rèn)為“六人開(kāi)”既有理論，又有實(shí)踐，二者互為表里，構(gòu)成知行合一的辯證統(tǒng)一體。這就好比鳥(niǎo)生雙翼，車有兩輪，相輔相成，相得益彰。八極拳萬(wàn)變不離其宗，歸根結(jié)底都是“六大開(kāi)”的歸納和演繹。“六大開(kāi)”是八極門當(dāng)之無(wú)愧的基本理論和技藝精華。只有在六大開(kāi)的正確指引下尋幽探奇，八極拳的理論研究和技術(shù)發(fā)展才能夠“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。